স্কটলেণ্ডত শাসন কৰা সপ্তমজন জেমছ আৰু ইংলেণ্ড শাসন কৰা দ্বিতীয়জন জেমছ ষ্টুয়াৰ্টৰ ভাগ্য আছিল যে তেওঁ এতিয়ালৈকে ব্ৰিটিছ সিংহাসনত বহি থকা শেষজন ষ্টুয়াৰ্ট ৰজা। হয়তো বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল ১৬০৩ চনৰ মাৰ্চ মাহত প্ৰথম এলিজাবেথৰ মৃত্যুৰ সময়ত ষ্টুয়াৰ্ট ৰাজতন্ত্ৰই প্ৰথমবাৰৰ বাবে দুয়োটা জাতিৰ ওপৰত শাসন কৰিছিল আৰু স্কটলেণ্ডৰ ষষ্ঠ জেমছও ইংলেণ্ডৰ প্ৰথম জেমছ হৈছিল। তথাপিও কেনেবাকৈ ১০০ বছৰৰ পাছতো এই গৌৰৱময় ৰয়েল হাউচটো শেষ হৈ গ’ল। কিন্তু সেই সকলোবোৰ শতিকাৰ আগতে এই মহান দেশসমূহৰ ইতিহাসৰ মুখখন সলনি কৰিবলৈ আচলতে কি হৈছিল?

১৬৮৫ চনত দ্বিতীয় চাৰ্লছৰ মৃত্যুৰ পিছত জেমছৰ আধিপত্যক ইংলেণ্ড আৰু স্কটলেণ্ড দুয়োখন দেশতে অতি উৎসাহেৰে আদৰণি জনোৱা হৈছিল। কিন্তু মাত্ৰ ৩ বছৰৰ পাছত জোঁৱায়েকে ইতিহাসত নিজৰ স্থান দখল কৰিছিল। জেমছ ৰাজ অভিষেকৰ পিছৰ মাহকেইটাত কেইবাটাও কাৰকৰ বাবে অজনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল: তেওঁ চৰকাৰৰ ক্ষেত্ৰত অধিক স্বেচ্ছাচাৰী পন্থাৰ পক্ষপাতী আছিল, তেওঁ ৰাজতন্ত্ৰৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰাৰ চেষ্টাত সোনকালে আগবাঢ়িছিল আৰু আনকি সংসদ অবিহনে শাসন কৰিবলৈও সোনকালে আগবাঢ়িছিল। জেমছে সেই সময়ৰ ভিতৰতে বিদ্ৰোহ বন্ধ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল আৰু ড্যুকে মনমাউথে তেওঁক উফৰাই পেলোৱাৰ চেষ্টা কৰাৰ পিছতো সিংহাসন অক্ষুণ্ণ ৰাখিছিল যিটো ১৬৮৫ চনত চেজমূৰৰ যুদ্ধত শেষ হৈছিল।

<৩>দ্বিতীয় জেমছ

কিন্তু তৰ্কসাপেক্ষভাৱে ইংলেণ্ডত জেমছৰ শাসনৰ মূল বিষয়টো আছিল যে তেওঁ এজন কেথলিক আছিল আৰু জেদীভাৱে তেনেকুৱাই আছিল। ইংলেণ্ড নাছিল আৰু জেমছে কেথলিকসকলক ৰাজনীতি আৰু কেৱল সামৰিক বাহিনীৰ ভিতৰত ক্ষমতাৰ পদবীলৈ উন্নীত কৰিছিলজনসাধাৰণক আৰু অধিক বিচ্ছিন্ন কৰাত সফল হ’ল। ১৬৮৮ চনৰ জুন মাহলৈকে বহু সম্ভ্ৰান্ত লোকে জেমছৰ অত্যাচাৰ যথেষ্ট কৰি পেলালে আৰু অৰেঞ্জৰ উইলিয়ামক ইংলেণ্ডলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়। যদিও, সেই সময়ত, যিটো ঠিক স্পষ্ট নাছিল, সেইটো কৰিবলৈ। কিছুমানে বিচাৰিছিল যে উইলিয়ামে জেমছৰ ঠাইত সম্পূৰ্ণ ৰূপে লয় কাৰণ উইলিয়াম এজন প্ৰটেষ্টেণ্ট, আন কিছুমানে ভাবিছিল যে তেওঁ জাহাজখন ঠিক কৰাত সহায় কৰিব পাৰে আৰু জেমছক বহুত বেছি মিলাপ্ৰীতিৰ পথত লৈ যাব পাৰে। আন কিছুমানে বিচাৰিছিল যে উইলিয়ামৰ আক্ৰমণৰ ভয়ে মূলতঃ জেমছক অধিক সহযোগিতামূলকভাৱে শাসন কৰিবলৈ ভয় খুৱাব।

কিন্তু বহুতে জেমছৰ ঠাইত একেবাৰেই নিবিচাৰিছিল; সঁচাকৈয়ে গৃহযুদ্ধলৈ ঘূৰি অহাৰ আশংকা ব্যাপক আছিল। তেতিয়াও আছিল, জীৱন্ত স্মৃতিৰ ভিতৰত, গৃহযুদ্ধৰ যন্ত্ৰণা আৰু বিশৃংখলতা আৰু আগতে এজন ষ্টুয়াৰ্ট ৰজাক পুনৰ সিংহাসনত উঠাই দিয়া ৰক্তাক্ত জঞ্জাললৈ ঘূৰি অহাটো বাঞ্ছনীয় নাছিল, কেৱল আন এজনক উৎখাত কৰাটোৱেই আছিল!

উইলিয়াম অৰেঞ্জক কেৱল হস্তক্ষেপ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছিল কাৰণ তেওঁ এজন প্ৰটেষ্টেণ্ট ৰাজকুমাৰ আছিল যিয়ে দেশখনক সহায় কৰিব পাৰে, কিন্তু জেমছৰ কন্যা মেৰীৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হৈছিল। এইটোৱে উইলিয়ামক বৈধতা প্ৰদান কৰিছিল আৰু লগতে ধাৰাবাহিকতাৰ ধাৰণাও দিছিল।

জেমছে তেওঁৰ ক্ৰমবৰ্ধমান অজনপ্ৰিয়তাৰ বিষয়ে বেদনাদায়কভাৱে সচেতন আছিল আৰু ১৬৮৮ চনৰ ৩০ জুনলৈকে তেওঁৰ স্বেচ্ছাচাৰী চৰকাৰ আৰু ‘পোপাৰ’ নীতি জাতিটোৰ বাবে ইমানেই অৰুচিকৰ হৈ পৰিছিল যে এখন চিঠিও আছিল উইলিয়াম আৰু তেওঁৰ সৈন্যবাহিনীক ইংলেণ্ডলৈ আনিবলৈ হলণ্ডলৈ পঠিওৱা হৈছিল। উইলিয়ামে যথাযথভাৱে প্ৰস্তুতি আৰম্ভ কৰিলে। এই সময়ছোৱাত জেমছৰ নাকৰ পৰা ভয়ংকৰ ৰক্তক্ষৰণ হৈছিল আৰু তেওঁ অতিৰিক্ত সময় খৰচ কৰিছিলতেওঁৰ প্ৰতি দেশৰ মৰমৰ অভাৱৰ বাবে শোক প্ৰকাশ কৰি তেওঁৰ ছোৱালীকেইজনীলৈ চিঠি লিখিছিল, প্ৰত্যেকেই বাকীসকলতকৈ বেছি মৌডলিন। সঁচাকৈয়ে, অৱশেষত উইলিয়াম ইংলেণ্ডত উপস্থিত হোৱাৰ কেইবামাহো আছিল; তেওঁ ৫ নৱেম্বৰত ডিভনৰ ব্রিক্সহামত বিনা বিৰোধিতাত অৱতৰণ কৰে। অৱশেষত ১৬৮৯ চনৰ ১১ এপ্ৰিলত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পত্নী মেৰীক ইংলেণ্ডৰ ৰজা আৰু ৰাণী হিচাপে অভিষিক্ত হোৱাৰ আগতে আৰু কেইবামাহো লাগিব।

জেমছৰ প্ৰতি আৰু কেথলিক নে নহয় সেই বিষয়ে এতিয়াও আনুগত্য আছিল বা প্ৰটেষ্টেণ্ট, বহুতে এতিয়াও এই বিশ্বাস ৰাখিছিল যে তেওঁক ঈশ্বৰে সিংহাসনত বহিছিল আৰু সেইবাবেই তেওঁৰ আনুগত্যৰ ঋণী। আনকি উইলিয়ামক নিমন্ত্ৰণ কৰাসকলেও সদায় নিশ্চিত নাছিল যে ৰজাক দখল কৰাটো সঠিক পন্থা। দুটা কথাই এইটো সলনি কৰিলে: প্ৰথমখন আছিল লণ্ডনৰ পৰা জেমছৰ বিমান। উইলিয়াম আহি আছে বুলি গম পাই জেমছে চহৰৰ পৰা পলায়ন কৰে আৰু বিখ্যাতভাৱে ৰয়েল ছিলখন টেমছ নদীত পেলাই দিয়ে। এইটো আছিল অবিশ্বাস্যভাৱে প্ৰতীকী, সকলো ৰয়েল ব্যৱসায়ৰ বাবে ছীলৰ প্ৰয়োজন আছিল। জেমছৰ বাবে ইয়াক পেলোৱাটো কিছুমানে তেওঁৰ পদত্যাগৰ চিন হিচাপে লৈছিল।

দ্বিতীয়তে, জেমছৰ বংশক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা হৈছিল। উৰাবাতৰি বিয়পি পৰিল যে জেমছৰ পুত্ৰ অবৈধ, জেমছৰ পৰা তেওঁৰ জন্ম একেবাৰেই হোৱা নাছিল বা তাতোকৈ আচৰিত কথাটো হ’ল, আনকি মেৰীছৰ কেঁচুৱাও নাছিল। সকলো ধৰণৰ অদ্ভুত তত্ত্ব আছিল। আটাইতকৈ জনা কথাটো আছিল যে এটা কেঁচুৱাক বেড-পেনত চোৰাংভাৱে ৰাজপ্ৰসাদলৈ অনা হৈছিল আৰু এই হস্তক্ষেপকাৰীজনক জেমছৰ উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে উৎপন্ন কৰা হৈছিল।

যিসকলে...জেমছৰ ঠাইত উইলিয়ামক নিযুক্তি দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল যদিও তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ সত্যতাক লৈ অস্বস্তিত পৰিছিল। জনসাধাৰণক কাৰ্য্যপন্থা শুদ্ধ বুলি আশ্বস্ত কৰাৰ আটাইতকৈ সহজ উপায় হ’ব জেমছক নিজেই দোষী সাব্যস্ত কৰা। যদি ৰজা প্ৰৱঞ্চক আৰু মিছলীয়া আছিল তেন্তে তেওঁ সিংহাসন আৰু দেশৰ যিকোনো অধিকাৰ হেৰুৱাই পেলাইছিল। এই অভিযোগবোৰ পৰৱৰ্তী সময়ত বদনাম কৰা হৈছে আৰু এনে লাগিব যেন জেমছৰ উত্তৰাধিকাৰীসকল ঠিক তেনেকুৱাই আছিল। কিন্তু এই উৰাবাতৰিয়ে তেওঁক আঁতৰাই পেলোৱাসকলক তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয় কাৰণসমূহ দিলে, আৰু প্ৰশ্নবোৰ সদায় তলত দিয়া ষ্টুয়াৰ্টসকলৰ ওপৰত থাকি গ'ল, যিসকলক ওল্ড প্ৰিটেণ্ডাৰ আৰু তাৰ পিছত ইয়ং প্ৰিটেণ্ডাৰ বুলি জনা যায়, যিয়ে শেষত জেকবইট বিদ্ৰোহৰ সূচনা কৰিলে (কিন্তু সেয়া বেলেগ কাহিনী!)।

নিঃসন্দেহে আন এজন ৰজাৰ লণ্ডনলৈ আমন্ত্ৰণক বৈধতা প্ৰদান কৰাৰ ইচ্ছা আছিল; এই কাম জেমছৰ কেথলিক ধৰ্মৰ বিৰুদ্ধে যুক্তি দি কৰা হৈছিল কিন্তু আটাইতকৈ ডাঙৰ কথা জেমছৰ বংশধৰক অবৈধ কৰি তোলা হৈছিল। যদি জেমছে উত্তৰাধিকাৰীক হাৰামী কৰি পেলালেহেঁতেন, তেন্তে তেওঁ শাসন কৰিবলৈ যোগ্য নাছিল। তেওঁৰ বংশ আৰু ফলস্বৰূপে তেওঁৰ সততাক ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰসকলে তেওঁৰ পত্নীক অপমানৰ পিছত অপমানৰ সন্মুখীন হৈছিল (গৰ্ভাৱস্থা আৰু জন্মৰ সময়ত তেওঁৰ আণ্ডাৰৱেৰৰ আটাইতকৈ অন্তৰংগ সবিশেষ প্ৰাইভি কাউন্সিলত আলোচনা কৰাকে ধৰি)। তেওঁলোক সফল হ’ল। জেমছ ফ্ৰান্সলৈ পলায়ন কৰে আৰু অৰেঞ্জৰ উইলিয়ামে ১৬৮৯ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত ইংলেণ্ডৰ ৰজা আৰু ১৬৮৯ চনৰ মে' মাহত স্কটলেণ্ডৰ ৰজা হিচাপে তেওঁৰ ঠাই লয়।

১৬৮৮ চনৰ বিপ্লৱ হৈছে...বহুত কথা কোৱা হয়: গৌৰৱময়, ৰক্তহীন, অনিচ্ছুক, আকস্মিক, জনপ্ৰিয়...তালিকাখন চলি আছে। দেশৰ ইতিহাসত এনে এক অবিচ্ছেদ্য পৰিঘটনাৰ সৈতে কিয় ইমানবোৰ চুপাৰলেটিভ জড়িত হৈ আছে সেয়া সহজেই অনুমান কৰিব পাৰি। ষ্টুয়াৰ্টসকলক, বিশেষকৈ জেমছক অপসাৰণ কৰাটোৱেই ফলস্বৰূপে জেকবিটিজমৰ জন্ম হৈছিল, যাৰ বাবে জেমছৰ বাবে লেটিন (কেথলিক গীৰ্জাৰ ভাষা) জেকমাছ বুলি কোৱা হৈছিল, সেয়েহে তেওঁৰ কঠোৰ সমৰ্থকসকলক জেকবইট বুলি কোৱা হৈছিল। স্কটলেণ্ডত আজিও এনে কিছুমান আছে, যিসকলে এতিয়াও ষ্টুয়াৰ্ট কিংছৰ ধাৰণাটোৰ প্ৰতি আনুগত্যশীল আৰু যিয়ে ফ্ৰান্সত নিৰ্বাসনত ‘দ্য কিং অভাৰ দ্য ৱাটাৰ’ হোৱা দ্য ইয়ং প্ৰিটেণ্ডাৰ বনি প্ৰিন্স চাৰ্লিক প্ৰতি বাৰ্নত হুইস্কিৰে টোষ্ট কৰি আছে ৰাতি।

ষ্টুয়াৰ্ট ৰাজতন্ত্ৰক পদচ্যুত কৰা বিপ্লৱৰ বিশ্বাসযোগ্যতা শেষত এটা হাস্যকৰ কল্পকাহিনীৰ ওপৰত প্ৰচলিত হৈছিল; এটা হাৰামী কেঁচুৱা আৰু এটা বেড-পেন। হয়তো, প্ৰতিফলিত কৰিলে ১৬৮৮-৮৯ চনৰ পৰিঘটনাৰ বাবে অধিক উপযুক্ত চুপাৰলেটিভ হ’ব ‘অবিশ্বাস্য বিপ্লৱ’।

ফ্ৰীলান্স ৰাইটাৰ শ্ৰীমতী টেৰী ষ্টুৱেৰ্টৰ দ্বাৰা।