James Stuart, el setè Jaume que va governar Escòcia i el segon que va governar Anglaterra, va ser destinat a ser l'últim rei dels Estuardos a seure al tron ​​britànic. Potser irònicament va ser la monarquia Stuart la que va governar per primera vegada sobre ambdues nacions quan Isabel I va morir el març de 1603, i Jaume VI d'Escòcia també es va convertir en Jaume I d'Anglaterra. No obstant això, d'alguna manera, ni tan sols 100 anys després, aquesta orgullosa casa reial es va acabar. Però què va passar realment per canviar la cara de la història d'aquests grans països fa tants segles?

L'ascens de Jaume a la mort de Carles II el 1685 va ser rebut amb gran entusiasme tant a Anglaterra com a Escòcia. Tanmateix, només 3 anys després el seu gendre havia assumit el seu lloc a la història. Jaume es va tornar impopular en els mesos posteriors a la seva coronació a causa d'una sèrie de factors: va afavorir un enfocament més arbitrari del govern, es va afanyar a intentar augmentar el poder de la monarquia i fins i tot a governar sense Parlament. James va aconseguir reprimir una rebel·lió durant aquest temps i va conservar el tron ​​malgrat l'intent del duc de Monmouth de derrocar-lo que va acabar a la batalla de Sedgemoor el 1685.

El rei Jaume II

No obstant això, probablement el problema principal amb el govern de Jaume a Anglaterra era que era catòlic i obstinadament. Anglaterra no va ser l'elevació dels catòlics per part de James a posicions de poder només dins de la política i l'exèrcitva aconseguir alienar encara més el poble. Al juny de 1688, molts nobles s'havien cansat de la tirania de Jaume i van convidar Guillem d'Orange a Anglaterra. Encara que, en el seu moment, fer allò que no estava ben clar. Alguns volien que William substituís a James de manera directa, ja que William era protestant, d'altres pensaven que podria ajudar a endreçar el vaixell i guiar James per un camí molt més conciliador. D'altres volien que la por d'una invasió de William espantés essencialment James perquè governés de manera més col·laborativa.

No obstant això, molts no volien substituir James en absolut; de fet, hi havia una por generalitzada de tornar a la guerra civil. Encara hi havia, dins de la memòria viva, el dolor i el caos de la guerra civil, i no es desitjava tornar a l'embolic sagnant que anteriorment havia tornat al tron ​​a un rei Stuart, simplement derrocar un altre!

Guillam d'Orange no només va ser convidat a intervenir perquè era un príncep protestant que podia ajudar el país, sinó perquè estava casat amb la filla de Jaume, Maria. Això va donar legitimitat a William i també una idea de continuïtat.

James era dolorós de la seva creixent impopularitat i el 30 de juny de 1688 les seves polítiques de govern arbitrari i "papa" eren tan poc apetitosos per a la nació que va rebre una carta. enviat a Holanda, per portar William i el seu exèrcit a Anglaterra. William va començar degudament els preparatius. Durant aquest temps en James estava patint sagnats nasals terribles i va passar una estona desmesuradatemps que lamentava la falta d'afecte del país per ell en cartes a les seves filles, cadascuna més descarada que la resta. De fet, van passar uns quants mesos abans que William finalment arribés a Anglaterra; va aterrar, sense oposició, a Brixham, Devon el 5 de novembre. Passarien uns quants mesos més abans que ell i la seva dona Maria fossin finalment ungits rei i reina d'Anglaterra, l'11 d'abril de 1689.

Encara hi havia lleialtat a Jaume i si era catòlic. o protestant, molts encara creien que Déu el va posar al tron ​​i com a tal se li devia lleialtat. Fins i tot els que van convidar William no sempre estaven segurs que usurpar el monarca era el curs correcte d'acció. Dues coses van canviar això: el primer va ser el vol de James des de Londres. En saber que William anava de camí, James va fugir de la ciutat i va llançar el segell reial al Tàmesi. Això era increïblement simbòlic, tots els negocis reials requerien el segell. El fet que Jaume el llencessin va ser pres, per alguns, com a senyal de la seva abdicació.

En segon lloc, el llinatge de Jaume va ser qüestionat. Es van estendre rumors que el fill de James era il·legítim, que no havia nascut de James en absolut o, encara més sorprenent, que ni tan sols era el nadó de Marys. Hi havia tot tipus de teories estranyes. El més conegut era que un nadó havia estat introduït de contraban al palau en una safata i aquest intrús va ser presentat com a hereu de Jaume.

Els queintentaven substituir James per William encara estaven inquiets per l'autenticitat de les seves accions. La manera més senzilla d'assegurar al públic que el curs d'acció era correcte seria incriminar el mateix James. Si el rei era un frau i un mentider, llavors va perdre qualsevol dret al tron ​​i al país. Aquestes acusacions han estat posteriorment desacreditades i sembla que els hereus de James eren només això. Però aquest rumor va donar a aquells que el traurien les raons que necessitaven, i les preguntes sempre es van mantenir sobre els següents Stuarts, coneguts com el Vell Pretendent i després el Jove Pretendent, que van conduir finalment a les rebel·lions jacobites (però això és una altra història!). 1>

Sens dubte, hi havia la voluntat de legitimar la invitació d'un altre monarca a Londres; això es va fer argumentant contra el catolicisme de Jaume, però sobretot deslegitimant els descendents de Jaume. Si James havia bastarditzat la successió, llavors no era apte per governar. La seva dona havia estat sotmesa a humiliació després d'humiliació (incloent-hi que els detalls més íntims de la seva roba interior durant l'embaràs i el part es discutís al Consell Privat) per part d'aquells decidits a soscavar el seu llinatge i, en conseqüència, la seva integritat. Ho van aconseguir. Jaume va fugir a França i Guillem d'Orange va ocupar el seu lloc com a rei d'Anglaterra el febrer de 1689 i d'Escòcia el maig de 1689, respectivament.

La revolució de 1688 ha estatanomenada moltes coses: gloriosa, incruenta, reticent, accidental, popular... la llista continua. És fàcil veure per què hi ha tants superlatius associats a un esdeveniment tan integral en la història del país. L'eliminació dels Estuardo, concretament de Jaume, va ser conseqüentment el naixement del jacobitisme, anomenat així perquè el llatí (la llengua de l'Església Catòlica) per a Jaume és Jacom, d'aquí que els seus acèrrims partidaris fossin anomenats jacobites. Encara queden a Escòcia aquells que encara són fidels a la idea dels Stuart Kings i que continuen brindant pel jove pretendent, Bonnie Prince Charlie, que es va convertir en 'El rei de l'aigua' a l'exili a França, amb whisky cada Burns. Nit.

La credibilitat de la revolució que va deposar la monarquia dels Estuarts va quedar finalment prevaricada en una ficció ridícula; un nadó bastard i una paella de llit. Potser, reflexionant-nos, un superlatiu més adequat per als esdeveniments de 1688-89 seria ‘The Incredible Revolution’.

Per la Sra. Terry Stewart, escriptora independent.