Velmi viktoriánská kocovina za dva haléře

 Velmi viktoriánská kocovina za dva haléře

Paul King

Termín "kocovina" je všeobecně chápán jako neúměrné utrpení, které přichází po noci strávené nadměrným pitím. Odkud ale tento termín vlastně pochází? Jedním z možných vysvětlení je poněkud podivně viktoriánská Anglie.

Ve viktoriánské éře byla praxe placení za "kocovinu za dva pence" mezi bezdomovci neuvěřitelně populární a výraz "kocovina za dva pence" byl tak běžně používán, že se dostal i do dobové literatury. Kocovina za dva pence není popisem velmi levné noci, ani to není částka, kterou by vás ve viktoriánské Anglii stálo opít se. je to "kocovina za dva pence".Pokud jste byli jedním z tisíců bezdomovců a chudých lidí, kteří v té době žili v hlavních městech země, mohli jste přespat na ulici a podařilo se vám přes den vydělat nějaké peníze, podle toho, kolik jste jich měli, jste mohli přenocovat jedním ze tří způsobů: zaplatit penci za to, že si sednete, dvě pence za to, že se "pověsíte", nebo čtyři či pět pencí za to, že si lehnete.

Viktoriánská společnost se snažila vymanit ze staletí chudoby, degradace a "matčiny zkázy". Dalo by se tvrdit, že společnost trpěla kolektivní kocovinou z předchozích bojů země v důsledku průmyslové revoluce, epidemií nemocí a chudinských zákonů v 18. století. Naopak, přinejmenším pro některé lidi byla viktoriánská Anglie také obdobím a místemprosperita a inovace.

Hogarthův obraz "Gin Lane

Obyvatelé Británie v té době žili v úžasném přepychu i ve zničující chudobě. Poprvé byl termín "viktoriánský" použit v roce 1851. Královna Viktorie vládla od roku 1837 a ve skutečnosti vládla až do roku 1901. V roce 1851 se také konala Velká výstava, která představila to nejlepší z industrializace a inovací v Británii i ve světě.výstavu v Londýně navštívilo více než 6 milionů lidí, bohatých i chudých.

Viktoriánská Anglie byla příkladem kapitalistické podnikatelské pracovní etiky, smyslu pro individualismus a tvrdou práci. Není náhodou, že v této době byl také vydán Darwinův "Původ druhů". Popularita jeho díla dále upevnila myšlenku "přežití nejsilnějších" v povědomí veřejnosti. Bohužel to, co přineslo prosperitu jedněm, přineslo degradaci druhým.byl spojen s ekonomickým přístupem vlády "laissez faire", který vedl k nárůstu chudoby v anglických městech. Přestože impérium vzkvétalo, bohužel se rozvíjely i městské chudinské čtvrti, zejména londýnská.

Počet obyvatel se v 19. století ztrojnásobil a zdrojů bylo jednoduše málo. Lidé se stěhovali z venkova do měst, což způsobovalo přelidnění a nedostatek práce pro mnohé. Hlad a degradace byly bohužel běžné. Ne nadarmo je viktoriánská Anglie v současné literatuře často líčena jako temný a depresivní palác pro nejchudší.Jen v Londýně žilo v této době 30 000 dětí bez domova. Není proto překvapivé, že se v dobové literatuře objevuje tolik odkazů na chudobu. Od pouličních uličníků v Dickensově "Oliveru Twistovi" až po dětské kominíky v "The Water Babies" Charlese Kingsleyho. Dickens ve skutečnosti použil jeden z nejznámějších a nejpřelidněnějších londýnských slumů, resp.Šafránový kopec", jak se jim říkalo, jako Faginovo doupě pro tulácké děti, které vycvičil v bezohledné kapsáře. Pro nejchudší členy viktoriánské společnosti byl život neuvěřitelně těžký, zejména pokud jste byli bez domova. Ještě těžší to bylo v noci, kdy kromě vystavení se nebezpečí a hladu hrozilo i další nebezpečí spojené s příchodem tmy.bezdomovci jste měli velmi omezené možnosti. Pokud se vám však podařilo sehnat penny, mohli jste se alespoň dostat z deště na "penny sit-up".

Penny sit-ups

Ty jsou přesně takové, jak si je představujete. Za penny si mohl bezdomovec zaplatit "posezení" na lavičce po celou noc v hale. Často to byla pro lidi jediná možnost, jak se dostat z ulice, zvláště žádoucí v mokrých a mrazivých zimách v Anglii. Někdy byly místnosti vytápěné, ale někdy ne, a bezdomovec mohl dostat i jídlo, ale to senebylo vždy zaručeno ani to. Jedinou nevýhodou těchto opatření bylo, že se v těchto "sedátkách" vlastně nesmělo spát. Některá místa šla dokonce tak daleko, že zaměstnávala hlídače, aby nikdo neusnul, protože právo na spánek nebylo zahrnuto v ceně haléře. Zdá se, že většina bezdomovců, kteří využívali tato sedátka, byli muži, ale ženy a děti byly takéAčkoli byly bezpečnější než ulice, většina z nich byla stále spojována s místem bídy, chudoby a nepohodlí.

Kocovina za dva haléře

Za příplatek jste si mohli zaplatit spaní doslova zavěšeni na laně. To bylo možná o něco pohodlnější, protože když jste usnuli, lano vám zabránilo sklouznout na podlahu nebo si rozbít hlavu o lavici před vámi. I tak to ale nebyl příliš relaxační zážitek. Lidé se tísnili v co nejtěsnějším prostoru, a abyste si byli jisti, že se vám to vyplatí.ale nic víc, provaz byl druhý den ráno v pět nebo šest hodin bez obalu přeříznut. Důvodem bylo dvojí - uvolnění prostoru, ale také připomínka těm nejníže postaveným ve společnosti, kde je jejich místo. Po přeříznutí provazu byli bezdomovci opět vyhozeni na ulici. I když tato místa poskytovala ochranu, nemusela být také nutně chráněna.vyhřáté a nezřídka se stávalo, že se jeden nebo dva lidé nemohli druhý den ráno probudit, protože v noci umrzli.

Je nepravděpodobné, že by termín kocovina pocházel právě z této praktiky, spíše se vztahuje k trvalým následkům alkoholu, které se projevily následující den. Nicméně kocovina za dva haléře zůstala chmurnou realitou viktoriánské Anglie bez ohledu na chabou souvislost s etymologií alkoholu. Zejména proto, že "kocovina za dva haléře" byla zmíněna také v Paříži a francouzský výraz pro "kocovinu" zní"gueule de bois", což doslova znamená "dřevěná ústa", takže to vůbec nemá nic společného s "převisem". Ale je to docela přesný popis toho, jak se cítí vaše ústa po noci strávené pitím ginu!

Rakve Armády spásy

Snad nejstrašidelnější z těchto zvláštních viktoriánských spacích zařízení pro ty, kteří byli příliš chudí na to, aby měli stálé místo na spaní, byly rakve za čtyři nebo pět pencí. Naštěstí to vlastně nebyly rakve. Místo toho to byly malé dřevěné krabice, které se nápadně a nepříjemně podobaly rakvím. Byly rozloženy v řadách na podlaze, a protože šlo o to, aby se do nich vešlo co nejvícebezdomovci, protože rozměry "rakví" byly malé a nepříliš pohodlné. Lidé také dostávali olejovou nebo koženou deku, kterou se mohli přikrýt. Často byl v ceně zahrnut šálek čaje nebo kávy a kousek chleba. Lidé, kteří je využívali, se druhý den nevyhnutelně probouzeli stísnění a rozbolavělí, ačkoli vzhledem k tomu, že spali v rakvích, bylo topravděpodobně považován za bonus, že se vůbec probudil!

Tato provizorní lůžka však byla stále velmi ceněná, protože oproti dvěma předchozím možnostem se v "rakvích" dalo alespoň ležet vodorovně a pořádně se vyspat. Tyto rakve byly jedním z prvních pokusů o přístřeší pro bezdomovce v Anglii a začala je budovat Armáda spásy, která byla založena v roce 1865. Obrovského množství bezdomovců a chudých si všimla inedávno vzniklé křesťanské charitativní organizace, a to bylo jedno z prvních řešení. V jedněch dobových novinách se totiž počet lidí, kteří v Sheffieldu využili takovýto útulek, odhadoval na 200-300 osob za noc. Potřeba byla zjevně velmi velká. Čas však pokročil a v druhé polovině století začaly fungovat bezplatné útulky pro bezdomovce, které dělalypryč s těmito časnými neobvyklými řešeními.

Tyto zvláštní způsoby spaní komentoval jak Charles Dickens ve svých "Pickwickových novinách", které vyšly v roce 1836, tak George Orwell v díle "Down and Out in London and Paris", které vyšlo v roce 1933 a které napsal v době, kdy žil jako tulák za účelem výzkumu. Není překvapivé, že tyto scénáře jsou použity v beletrii, protože znějí fantaskně, ale jak už to tak bývá, pravda je taková, žeje podivnější než fikce.

Kocovina za dva haléře v literatuře:

"Twopenny Hangover. Ten přichází o něco výš než Embankment. U Twopenny Hangover sedí nocležníci v řadě na lavičce; před nimi je provaz, o který se opírají, jako by se opírali o plot. Muž, kterému se žertovně říká komorník, v pět hodin ráno provaz přestřihne."

- "V Londýně a v Paříži" George Orwell.

"V rakvi, za čtyři pence za noc. V rakvi se spí v dřevěné bedně s plachtou na přikrytí. Je tam zima a nejhorší jsou štěnice, kterým, protože jsou zavřené v bedně, nemůžete uniknout."

- "V Londýně a Paříži, George Orwell.

"A co je to, Same, prosím tě, ten provaz?" zeptal se pan Pickwick.

"Dvacetikorunové lano, pane," odpověděl pan Weller, "je jen levný provaz.

kde je nocleh za dvě pence na noc.

"Proč se říká lůžku provaz?" řekl pan Pickwick...Mají dvě lůžka.

lana, vzdálená od sebe asi šest stop, a tři od podlahy, která vede k...

a postele jsou vyrobeny z hrubých pláten.

Viz_také: Řeznictví Cumberland

pytle, natažené přes ně.

"Dobrá," řekl pan Pickwick.

"No," řekl pan Weller, "výhoda toho plánu je zřejmá.

Každé ráno v šest hodin pouštějí provazy na jednom konci,

Viz_také: Bitva u Lewes

a nájemníci padají dolů."

- "The Pickwick Papers", Charles Dickens.

Autor: Terry MacEwen, nezávislý spisovatel

Paul King

Paul King je vášnivý historik a zanícený průzkumník, který zasvětil svůj život odhalování podmanivé historie a bohatého kulturního dědictví Británie. Paul se narodil a vyrostl v majestátní krajině Yorkshiru a velmi si váží příběhů a tajemství pohřbených ve starověké krajině a historických památkách, kterými je celý národ poset. S diplomem z archeologie a historie na proslulé univerzitě v Oxfordu strávil Paul roky ponořením se do archivů, vykopávkami archeologických nalezišť a vydáváním se na dobrodružné cesty napříč Británií.Paulova láska k historii a dědictví je hmatatelná v jeho živém a působivém stylu psaní. Jeho schopnost přenést čtenáře zpět v čase a ponořit je do fascinující tapisérie britské minulosti mu vynesla respektovanou pověst význačného historika a vypravěče. Prostřednictvím svého poutavého blogu Paul zve čtenáře, aby se s ním připojili k virtuálnímu průzkumu britských historických pokladů, sdíleli dobře prozkoumané poznatky, strhující anekdoty a méně známá fakta.S pevnou vírou, že pochopení minulosti je klíčem k utváření naší budoucnosti, slouží Paulův blog jako komplexní průvodce, který čtenářům představuje širokou škálu historických témat: od záhadných starověkých kamenných kruhů v Avebury až po nádherné hrady a paláce, které kdysi sídlily Králové a královny. Ať už jste ostřílenínadšenec do historie nebo někdo, kdo hledá úvod do fascinujícího dědictví Británie, Paulův blog je vyhledávaným zdrojem.Jako ostřílený cestovatel se Paulův blog neomezuje jen na zaprášené svazky minulosti. S nadšením pro dobrodružství se často pouští do průzkumů na místě, kde dokumentuje své zážitky a objevy prostřednictvím úžasných fotografií a poutavých vyprávění. Od drsné skotské vysočiny až po malebné vesničky Cotswolds bere Paul čtenáře s sebou na své výpravy, odkrývá skryté drahokamy a sdílí osobní setkání s místními tradicemi a zvyky.Paulova oddanost propagaci a ochraně dědictví Británie přesahuje i jeho blog. Aktivně se účastní ochranářských iniciativ, pomáhá při obnově historických míst a vzdělává místní komunity o důležitosti zachování jejich kulturního odkazu. Svou prací se Paul snaží nejen vzdělávat a bavit, ale také inspirovat k většímu ocenění bohaté tapisérie dědictví, která existuje všude kolem nás.Připojte se k Paulovi na jeho strhující cestě časem, kdy vás povede odhalit tajemství britské minulosti a objevit příběhy, které formovaly národ.