Tynghedwyd James Stuart, y seithfed Iago i reoli'r Alban a'r ail i reoli Lloegr, i fod y brenin Stiwardaidd olaf erioed i eistedd ar orsedd Prydain. Yn eironig efallai mai brenhiniaeth y Stiwardiaid a deyrnasodd gyntaf dros y ddwy wlad pan fu farw Elisabeth I ym mis Mawrth 1603, a daeth Iago VI o’r Alban hefyd yn Iago I o Loegr. Ond rhywsut, dim hyd yn oed 100 mlynedd yn ddiweddarach, cafodd y tŷ brenhinol balch hwn ei orffen. Ond beth mewn gwirionedd a ddigwyddodd i newid wyneb hanes y gwledydd mawr hyn yr holl ganrifoedd yn ôl?

Cyfarchwyd goruchafiaeth James ar farwolaeth Siarl II yn 1685 â brwdfrydedd mawr yn Lloegr a’r Alban. Fodd bynnag, dim ond 3 blynedd yn ddiweddarach roedd ei fab-yng-nghyfraith wedi cymryd ei le mewn hanes. Daeth James yn amhoblogaidd yn y misoedd ar ôl ei goroni oherwydd nifer o ffactorau: roedd yn ffafrio agwedd fwy mympwyol at lywodraeth, roedd yn gyflym i geisio cynyddu grym y frenhiniaeth a hyd yn oed i lywodraethu heb Senedd. Llwyddodd James i roi diwedd ar wrthryfel o fewn y cyfnod hwnnw a chadwodd yr orsedd er gwaethaf ymgais Dug Mynwy i'w ddymchwel a ddaeth i ben ym Mrwydr Sedgemoor yn 1685.

3>Brenin Iago II

Fodd bynnag, gellir dadlau mai’r prif fater gyda rheolaeth Iago yn Lloegr oedd ei fod yn Gatholig ac yn ystyfnig felly. Nid oedd Lloegr a James yn dyrchafu Catholigion i swyddi o rym o fewn gwleidyddiaeth a’r fyddin yn unigwedi llwyddo i ddieithrio y bobl ymhellach. Erbyn Mehefin 1688 roedd llawer o uchelwyr wedi cael digon ar ormes James ac wedi gwahodd William o Orange i Loegr. Er, ar y pryd, i wneud yr hyn nad oedd yn union glir. Roedd rhai eisiau i William gymryd lle James yn llwyr gan fod William yn Brotestant, roedd eraill yn meddwl y gallai helpu i unioni'r llong a llywio James ar hyd llwybr llawer mwy cymodol. Roedd eraill eisiau i ofn goresgyniad gan William ddychryn James i reoli'n fwy cydweithredol.

Fodd bynnag, nid oedd llawer am gymryd lle James o gwbl; yn wir, roedd ofn cyffredinol am ddychwelyd i ryfel cartref. Yr oedd, o fewn cof byw, boen ac anhrefn rhyfel cartrefol, ac ni ddymunwyd dychwelyd i'r llanast gwaedlyd a oedd wedi rhoi brenin Stiwartaidd yn ôl ar yr orsedd o'r blaen, dim ond dileu un arall!

William of Orange yn cael ei wahodd nid yn unig i ymyrryd oherwydd ei fod yn dywysog Protestannaidd a allai helpu'r wlad, ond oherwydd ei fod yn briod â merch James, Mary. Rhoddodd hyn gyfreithlondeb i William a hefyd syniad o barhad.

Roedd James yn boenus o ymwybodol o'i amhoblogrwydd cynyddol ac erbyn Mehefin 30ain 1688 roedd ei bolisïau o lywodraeth fympwyol a 'phabyddiaeth' mor anhyfryd i'r genedl nes bod llythyr anfonwyd i Holland, i ddwyn William a'i fyddin i Loegr. Dechreuodd William y paratoadau yn briodol. Yn ystod y cyfnod hwn roedd James yn dioddef gwaedu trwyn ofnadwy a threuliodd ychydig bachfaint o amser sy'n galaru am ddiffyg serch y wlad tuag ato mewn llythyrau at ei ferched, pob un yn fwy maudlin na'r gweddill. Yn wir, bu sawl mis cyn i William gyrraedd Lloegr yn y diwedd; glaniodd, yn ddiwrthwynebiad, yn Brixham, Dyfnaint, Tachwedd 5ed. Byddai sawl mis arall cyn iddo ef a'i wraig Mary gael eu heneinio yn y pen draw yn Frenin a Brenhines Lloegr, ar 11 Ebrill 1689. neu Brotestannaidd, roedd llawer yn dal i gredu ei fod wedi'i roi ar yr orsedd gan Dduw ac felly'n ddyledus iddo. Nid oedd hyd yn oed y rhai a wahoddodd William bob amser yn sicr mai meddiannu’r frenhines oedd y ffordd gywir o weithredu. Newidiodd dau beth hyn: y cyntaf oedd awyren James o Lundain. Ar ôl clywed bod William ar ei ffordd, ffodd James o'r ddinas a thaflu'r Sêl Frenhinol i Afon Tafwys yn enwog. Roedd hyn yn anhygoel o symbolaidd, roedd angen y sêl ar bob busnes Brenhinol. Cymerwyd, gan rai, i Iago ei daflu ymaith, fel arwydd o'i ymwrthodiad.

Yn ail, galwyd amheuaeth ar linach Iago. Roedd si ar led bod mab James yn anghyfreithlon, na chafodd ei eni i James o gwbl neu hyd yn oed yn fwy syfrdanol, nad oedd hyd yn oed yn fabi Mary. Roedd yna bob math o ddamcaniaethau hynod. Yr un mwyaf adnabyddus oedd bod babi wedi cael ei smyglo i mewn i'r palas mewn padell wely a chynhyrchwyd yr interloper hwn yn etifedd Iago.

Y rhai aceisio disodli James â William yn dal yn anesmwyth ynghylch dilysrwydd eu gweithredoedd. Y ffordd symlaf o sicrhau'r cyhoedd bod y camau gweithredu yn gywir fyddai argyhuddo James ei hun. Os oedd y Brenin yn dwyll ac yn gelwyddog yna fforffedu unrhyw hawl i'r orsedd a'r wlad. Mae’r cyhuddiadau hyn wedi cael eu difrïo ers hynny ac mae’n ymddangos mai dyna’n union oedd etifeddion James. Ond roedd y sïon hwn yn rhoi’r rhesymau yr oedd eu hangen ar y rhai a fyddai’n cael gwared arno, ac roedd cwestiynau bob amser yn parhau am y Stiwartiaid canlynol, a adwaenir fel yr Hen Ymhonnwr ac yna’r Ymhonnwr Ifanc, gan arwain yn y pen draw at wrthryfeloedd y Jacobitiaid (ond stori arall yw honno!). 1>

Yn ddiamau, roedd awydd i gyfreithloni gwahoddiad brenin arall i Lundain; gwnaed hyn trwy ddadlau yn erbyn Pabyddiaeth Iago ond yn bennaf trwy ddirprwyo disgynyddion Iago. Os oedd James wedi bastardeiddio'r olyniaeth, yna nid oedd yn addas i reoli. Roedd ei wraig wedi cael ei bychanu ar ôl cael ei bychanu (gan gynnwys cael y manylion mwyaf personol am ei dillad isaf yn ystod beichiogrwydd a genedigaeth yn cael eu trafod yn y Cyfrin Gyngor) gan y rhai oedd yn benderfynol o danseilio ei linach ac o ganlyniad ei gyfanrwydd. Llwyddasant. Ffodd James i Ffrainc a chymerodd William o Orange le fel Brenin Lloegr ym mis Chwefror 1689 a'r Alban ym Mai 1689, yn y drefn honno.

Mae Chwyldro 1688 wedi boda elwir yn llawer o bethau: gogoneddus, di-waed, amharod, damweiniol, poblogaidd ... mae'r rhestr yn parhau. Mae’n hawdd gweld pam fod cymaint o ragoriaethau’n gysylltiedig â digwyddiad mor annatod yn hanes y wlad. O ganlyniad, esgor ar Jacobitiaeth oedd cael gwared ar y Stiwartiaid, ac Iago yn benodol, a elwid felly oherwydd mai Jacomus yw Lladin (iaith yr Eglwys Gatholig) i Iago, a dyna pam y galwyd ei gefnogwyr selog yn Jacobitiaid. Erys y rhai yn yr Alban hyd heddiw, sy'n dal i fod yn deyrngar i'r syniad o Frenhinoedd y Stiwartiaid ac sy'n parhau i dostio The Young Pretender, Bonnie Prince Charlie, a ddaeth yn 'Frenin dros y Dŵr' yn alltud yn Ffrainc, gyda whisgi bob Burns Nos.

Yn y pen draw roedd hygrededd y chwyldro a ddiorseddodd frenhiniaeth y Stiwardiaid yn cael ei ddiystyru ar ffuglen chwerthinllyd; babi bastard a badell wely. Hwyrach, wrth fyfyrio, mai rhagorfraint fwy priodol ar gyfer digwyddiadau 1688-89 fyddai ‘Y Chwyldro Rhyfeddol’.

Gan Ms. Terry Stewart, Awdur Llawrydd.