Tudorid

 Tudorid

Paul King

Tudorid on endiselt ühed Inglismaa monarhidest, keda on võimalik koheselt ära tunda. Henry VIII ei saa eksida suure Holbeini portree puhul, millest on säilinud nii palju koopiaid. Poos, kuigi see on ettevaatlik ja kunstiline, ei veena kindlasti tegelikkust - võimas mees, füüsiliselt ja vaimselt enesekindel, üle ülbuse piiri. Näha võib sportlikku pugemist, mida me täna nii hästi tunneme...meistersprinteris, kes tunneb, et ta on oma tipptasemel.

Ja kas on kedagi, kes ei tunneks ära Elizabethi sama hoolikalt kultiveeritud kuvandit? Ta oli uhke pigem ilu kui kehaehituse üle ja eriti selle sarnasuse üle oma isaga, mis hämmastas kõiki neid, kes teda nooruses ja küpsuses tundsid. Mis siis, kui seda kuvandit tuli vanaduses säilitada üha ebareaalsema meigi ja meelituse seguga?

Vähemalt Henrik ja Elizabeth olid "ikoonilised" igas mõttes. Trükiste ja renessansiaegse portreepildi ajastu andis neile tohutuid eeliseid varasemate sajandite kuningate ees, kuid nad olid esimesed inglise monarhid, kes nägid oma avaliku kuvandi üle nii palju vaeva, ja see on tunnustus Tudorite pilditegijate - maalijate ja miniatuurikunstnike, muusikute ja luuletajate - edule, et isegi aastaltänapäevases imago-soovitatud tarbijakultuuris on Tudori kaubamärk turul ikka veel nii laialt levinud ja püsivalt tuntud.

Mitte kõik Tudorid ei ole nii tuntud kui Henry ja Elizabeth. Maarja I maine on tema jaoks rohkem fikseeritud tema lühikese valitsemisperioodi protestantide põletamiste postuumsete mõjude tõttu. Teda mäletatakse rohkem tema ohvrite kui tema enda pärast. See oli Foxe'i "Märtrite raamatus" (või Teod ja mälestusmärgid , et anda sellele õige pealkiri), mis jätsid oma jälje inglise kujutlusvõimele. Ja kuigi Foxe ise kippus süüdistama pigem tema piiskoppe kui Maarja ennast (vähesed Tudori ajastu kirjanikud ei hoolinud otsest kriitikat isegi surnud monarhide kohta, eelistades selle asemel süüdistada kuningate kuritegudes ja pahedes "kurje nõuandjaid"), on Maarja see, kes on kandnud vastutust populaarsesTegelikult on selge, et ta seisis kindlalt selle usulise vägivalla taga, mille poolest tema valitsemisaeg on kuulus.

Vaata ka: Relvaõigus

Kuninganna Mary I

Kuid "verine Maarja" on vaevalt õiglane. Välja arvatud võib-olla Thomas Cranmeri puhul, ei olnud temas midagi kättemaksuhimulist või temperamentaalselt julma (Cranmer oli lahutanud oma ema, kuulutanud ta bastardiks ja kaotanud roomakatoliku messu, millele ta nii pühendunud oli: seega keeldus ta talle armuandmisest, mida Inglismaal oli kombeks anda "esmakordsetele õigusrikkujatele".Ketserite, kes nõustusid oma ketserlusest lahti ütlema). Maarja poliitika oli lihtsalt, kui ka halastamatult, rakendada traditsioonilist karistust kangekaelsete usuliste teisitimõtlejate eest: põletamine tuleriidal. Inimõiguste kontseptsioonides koolitatud tänapäeva mõistuse jaoks on raske mõista, et kuueteistkümnendal sajandil ei pidanud olema väärastunud psühhopaat, et uskuda, et trahvid, vangistus, kehaline karistus,ja isegi surmanuhtlus olid õigustatud ühiskonna religioosse ühtsuse loomise ja säilitamise huvides.

See kõik ei tähenda Maarja poliitika kohutava inimkulu vähendamist. 1555. aasta alguses surmanuhtluse taaskehtestamisest kuni Maarja surmani 1558. aasta lõpul põletati nelja aasta jooksul umbes 300 protestanti, mis teeb sellest ühe kõige metsikuma tagakiusamise kogu 16. sajandi Euroopas. Isegi kui Maarja õde Elizabeth juhatas veel metsikumaid julmusi. Pärast niisket põrmugiisust1569. aasta sügisel tema vastu algatatud katoliiklaste mässu tõttu sanktsioneeris Elizabeth Inglismaa põhjaosas julma kättemaksu. 1570. aasta jaanuari kolme nädala jooksul Durhamis ja Põhja-Yorkshire'is hukatud meeste arvuks hinnatakse minimaalselt 450 kuni 900 (tegelik arv jääb tõenäoliselt 600 ja 700 vahele).tuhandeid mehi, naisi ja lapsi, keda tema ohvitserid ja väed tapsid Iirimaal.

Edward VI ja Henry VII on viiest Tudori monarhist kõige vähem äratuntavad. Edwardi lühike valitsemisaeg, mis lõppes tema enneaegse surmaga mõned kuud enne tema kuueteistkümnendat sünnipäeva, jättis vaevalt aega silmatorkava avaliku kuvandi jätmiseks või järeltulijatele iseloomuliku isiksuse kujundamiseks, isegi kui valitsemisaeg ise oli inglise protestantismi hälliks.

Henry VII jääb varjukujuks, kummituseks Tudori taustal nagu Holbeini visandis Whitehalli palee dünastilise portree jaoks, kus esiplaanil domineerib tema tuntum poeg Henry VIII. Francis Baconi kuulus Henry VII elu on süvendanud halli muljet, mis tema ümber ripub - ebaõiglaselt, nagu juhtub. Baconi hall portree ei olnud mõeldud mitte niivõrd selleks, et rääkida meile Henry VII-st, kuivõrd selleks, et kritiseerida Inglismaa esimese Stuartide kuninga James I ekstravagantset elustiili.

Vaata ka: Brochid - kõrgeimad eelajaloolised ehitised Suurbritannias

Henry VII ise elas hästi ja kulutas vabalt, kuigi sellest on jäänud vähe tõendeid peale raamatupidamisraamatute, mida ta nii põhjalikult kontrollis. Tema fantaasiapaleed Greenwichis ja Richmondis, mis olid paljude Tudorite ajaloo otsustavate sündmuste (alates Henry VIII sünnist 1491. aastal kuni Elizabethi surmani 1603. aastal) toimumiskohaks, on ammu lagunenud ja säilinud vaid visandites. Suur osa tema pärandistoli liiga katoliiklik, et üle elada Inglise reformatsiooni, mida tema järeltulijad rakendasid. Tema kuldsed kujud, mille ta jättis mitmetele Inglise pühapaikadele, sulatati tema poja poolt maha ja tema Westminsteri kloostri tagaosas asuva kabeli säravad vitraažid purustati ikonoklastide poolt.

Ühes olulises osas aga petab Tudorite kuvand Tudorite tegelikkust. Tudoritele meeldisid head asjad, ja paljusid neist asjadest saab ikka veel Inglismaa muuseumides, kunstigaleriides ja härrastemajades vaadata ja imetleda. Kuid see, mida me saame, ei ole päris see, mida me näeme. Kuvand on hiilgus ja uhkus. Tegelikkus oli liiga sageli kahtlus ja hirm. Dünastia algas ja lõppesebakindlus ja ebakindlus. Henrik VII oli usurpeerija, väike seikleja, kellel vedas. 1485. aastal kroonist kinni haaranud, veetis ta ülejäänud valitsemisaja murelikult selle küljes, kartes, et mõni teine seikleja saab sama õnnelikuks nagu tema. Elizabeth, vaatamata kõigile oma voorustele, jättis peaaegu 45 aasta jooksul troonil olemise ajal lahendamata eluliselt tähtsa pärimisküsimuse, mis oli tema meeleheaksIsegi oma surivoodil keeldus ta seda küsimust arutamast.

Vahepeal pööras Henry VIII oma murest tagada endale meespärija, keeras Inglismaa kiriku pea peale ja veetis ülejäänud oma valitsemisaja hirmus välisriikide sissetungi või kodumaise truudusetuse ees. Edward VI ja Maarja löödi religiooni edasi-tagasi nagu sedelid, kartes katoliiklaste vandenõusid või protestantide vandenõusid. Ja Elizabeth elas suure osa oma valitsemisajast hirmus oma katoliiklasest nõbu ja rivaali, Mary Queen ofŠotlased, ja ülejäänud osa sellest tegeles Hispaania ähvarduste ja iiri mässuga. Mitte ilmaasjata ei kirjutanud Shakespeare: "Ebamugav on pea, mis kannab krooni".

2. & 4. artikli pildid © Tempus

Richard Rex on Cambridge'i Queens' College'i ajaloouuringute direktor. Tema raamat "The Tudors" on ilmunud Tempuse kirjastuses.

Paul King

Paul King on kirglik ajaloolane ja innukas maadeavastaja, kes on pühendanud oma elu Suurbritannia kütkestava ajaloo ja rikkaliku kultuuripärandi avastamisele. Yorkshire'i majesteetlikus maal sündinud ja üles kasvanud Paul hindas sügavalt lugusid ja saladusi, mis on maetud iidsetesse maastikesse ja ajaloolistesse maamärkidesse, mis rahvust ümbritsevad. Omandanud mainekas Oxfordi ülikoolis arheoloogia ja ajaloo kraadi, on Paul aastaid arhiividesse süvenedes, arheoloogilistes paikades väljakaevamistes ja seiklusrikastel rännakutel läbi Suurbritannia veetnud.Pauli armastus ajaloo ja pärandi vastu on tema erksas ja mõjuvas kirjastiilis käegakatsutav. Tema võime viia lugejad ajas tagasi, sukeldudes neid Suurbritannia mineviku põnevasse seinavaipasse, on toonud talle austatud ajaloolase ja jutuvestja maine. Oma kaasahaarava ajaveebi kaudu kutsub Paul lugejaid endaga liituma Suurbritannia ajalooliste aarete virtuaalsel uurimisel, jagades põhjalikult uuritud teadmisi, kaasahaaravaid anekdoote ja vähemtuntud fakte.Olles kindlalt veendunud, et mineviku mõistmine on meie tuleviku kujundamisel võtmetähtsusega, on Pauli ajaveebi põhjalik teejuht, mis tutvustab lugejatele laia valikut ajaloolisi teemasid: Avebury mõistatuslikest iidsetest kiviringidest kuni suurepäraste losside ja paleedeni, kus kunagi asusid. kuningad ja kuningannad. Olenemata sellest, kas olete kogenudAjaloo entusiast või keegi, kes soovib tutvuda Suurbritannia põneva pärandiga, on Pauli ajaveeb hea allikas.Staažika reisijana ei piirdu Pauli ajaveebi mineviku tolmuste köidetega. Seiklushimulise pilguga alustab ta sageli kohapealseid uuringuid, dokumenteerides oma kogemusi ja avastusi vapustavate fotode ja kaasahaarava jutustuse abil. Šotimaa karmilt mägismaalt Cotswoldsi maaliliste küladeni viib Paul oma ekspeditsioonidele lugejaid kaasa, avastades peidetud kalliskive ning jagades isiklikke kohtumisi kohalike traditsioonide ja kommetega.Pauli pühendumus Suurbritannia pärandi edendamisele ja säilitamisele ulatub kaugemale ka tema blogist. Ta osaleb aktiivselt kaitsealgatustes, aidates taastada ajaloolisi paiku ja harida kohalikke kogukondi nende kultuuripärandi säilitamise tähtsusest. Oma tööga ei püüa Paul mitte ainult harida ja meelt lahutada, vaid ka inspireerida meid ümbritsevat rikkalikku pärandivaiba rohkem hindama.Liituge Pauliga tema köitval ajarännakul, kui ta juhatab teid avama Suurbritannia mineviku saladusi ja avastama lugusid, mis kujundasid rahvust.