De glorieuze revolúsje 1688

 De glorieuze revolúsje 1688

Paul King

James Stuart, de sânde Jakobus dy't Skotlân regearre en de twadde dy't Ingelân regearre, wie it lot om de lêste Stuart-kening te wêzen dy't ea op 'e Britske troan siet. Miskien iroanysk genôch wie it de Stuart-monargy dy't foar it earst oer beide folken regearre doe't Elizabeth I yn maart 1603 stoar, en Jakobus VI fan Skotlân ek Jakobus I fan Ingelân waard. Dochs, net iens 100 jier letter, wie dit grutske keninklike hûs klear. Mar wat is der eins bard om it gesicht fan de skiednis fan dizze grutte lannen al dy ieuwen lyn te feroarjen?

James syn opkomst by de dea fan Karel II yn 1685 waard yn sawol Ingelân as Skotlân mei grutte entûsjasme begroete. Mar 3 jier letter hie syn skoansoan lykwols syn plak yn 'e skiednis ynnommen. James waard yn 'e moannen nei syn kroaning ûnpopulêr troch in oantal faktoaren: hy stie foar in mear willekeurige oanpak fan it regear, hy wie fluch om te besykjen de macht fan 'e monargy te fergrutsjen en sels te regearjen sûnder it parlemint. James wist yn dy tiid in opstân del te setten en behâlde de troan nettsjinsteande it besykjen fan 'e hartoch fan Monmouth om him om te kearen dat einige yn 'e Slach by Sedgemoor yn 1685.

Kening Jakobus II

Mar nei alle gedachten wie it wichtichste probleem mei Jakobus syn bewâld yn Ingelân dat hy in katolyk wie en koppich dus. Ingelân wie net en James 'ferheffen fan katoliken nei machtsposysjes binnen de polityk en it leger allinichslagge it folk fierder te ferfrjemdzjen. Tsjin juny 1688 hiene in protte eallju genôch fan Jakobus syn tiranny en noege Willem fan Oranje nei Ingelân út. Hoewol, op it stuit, te dwaan wat wie net krekt dúdlik. Guon woenen dat Willem James direkt ferfange soe, om't Willem in protestant wie, oaren tochten dat hy it skip helpe koe en James op in folle mear fersoenlik paad stjoere koe. Oaren woene dat de eangst foar in ynvaazje fan Willem James yn wêzen bang makke om mear gearwurkjend te regearjen.

Mar in protte woenen James lykwols hielendal net ferfange; yndie wie der wiidferspraat eangst foar in weromkear nei de boargeroarloch. D'r wie noch, yn libbens oantinkens, de pine en de gaos fan 'e boargeroarloch, en in weromkear nei de bloedige puinhoop dy't earder in Stuart-kening werom op' e troan set hie, wie net winske, gewoan om in oar te ferdriuwen!

William fan Oranje waard net allinnich útnoege om yn te gripen om't er in protestantske prins wie dy't it lân helpe koe, mar om't er troud wie mei Jakobus syn dochter Maria. Dit levere legitimiteit oan Willem en ek in idee fan kontinuïteit.

James wie pynlik bewust fan syn groeiende ympopulariteit en op 30 juny 1688 wie syn belied fan willekeurich regear en 'popers' sa ûnappetysk foar it folk dat in brief wie nei Hollân stjoerd, om Willem en syn leger nei Ingelân te bringen. Willem begûn mei de tariedings. Yn dizze tiid hie James ferskriklike noasbloedingen en brocht in ûngewoane trochhoemannichte tiid dy't beklaget it gebrek oan 'e leafde fan it lân foar him yn brieven oan syn dochters, elk ien mear moard as de rest. Yndied, it duorre ferskate moannen foardat Willem úteinlik oankaam yn Ingelân; hy lâne, sûnder opposysje, te Brixham, Devon op 5. novimber. It soe noch ferskate moannen duorje foardat hy en syn frou Mary úteinlik salve waarden ta kening en keninginne fan Ingelân, op 11 april 1689.

Sjoch ek: It ophingjen fan 'e Hartlepool Monkey

Der wie noch trou oan Jakobus en oft katolyk wie. of protestantske, in protte noch holden it leauwen dat hy waard set op 'e troan troch God en as sadanich wie skuldich trou. Sels dejingen dy't Willem útnoege wiene net altyd wis dat it oannimmen fan 'e monarch de juste aksje wie. Twa dingen feroare dit: de earste wie de flecht fan James út Londen. Doe't hy learde dat Willem ûnderweis wie, flechte James de stêd en smiet de keninklike segel yn 'e Teems. Dit wie ongelooflijk symboalysk, alle keninklike bedriuwen easke it segel. Foar Jakobus om it fuort te smiten waard troch guon nommen as in teken fan syn abdikaasje.

Twadens waard James-ôfstamming yn twifel steld. Geroften waarden ferspraat dat James syn soan illegitim wie, dat hy hielendal net berne wie fan James of noch skokkender, net iens de poppe fan Mary wie. Der wiene allerhanne bûtenlânske teoryen. De bekendste wie dat in poppe yn in bêdpanne it paleis yn smokkele wie en dat dizze interloper as erfgenamt fan James makke waard.

Sjoch ek: De Mods

Dejingen dy'tsocht om James te ferfangen troch Willem wiene noch ûnrêstich oer de autentisiteit fan har dieden. De ienfâldichste manier om it publyk te garandearjen dat de rin fan aksje korrekt wie soe wêze om James sels te beskuldigjen. As de kening in oplichter en in liger wie, dan ferspile hy elk rjocht op 'e troan en it lân. Dizze beskuldigings binne dêrnei yn diskredyt brocht en it liket derop dat James 'erfgenamten krekt dat wiene. Mar dit geroft joech dejingen dy't him ferwiderje soene de redenen dy't se nedich wiene, en fragen bleaunen altyd oer de folgjende Stuarts, bekend as de Alde Pretender en dan de Jonge Pretender, dy't úteinlik liede ta de Jakobityske opstân (mar dat is in oar ferhaal!).

Der wie sûnder mis in winsk om de útnoeging fan in oare monarch nei Londen te legitimearjen; dat waard dien troch te pleitsjen tsjin it katolisisme fan Jakobus mar foaral troch it dellegitimisearjen fan Jakobus-ôfstammelingen. As Jakobus de opfolging bastardisearre hie, dan wie hy net geskikt om te regearjen. Syn frou wie ûnderwurpen wurde oan fernedering nei fernedering (ynklusyf it hawwen fan de meast yntime details fan har ûnderwearde tidens swierwêzen en berte besprutsen yn 'e Privy Council) troch dyjingen dy't beslute om syn line en dus syn yntegriteit te ûndergraven. It slagge har. Jakobus flechte nei Frankryk en Willem fan Oranje naam syn plak yn as kening fan Ingelân yn febrewaris 1689 en Skotlân yn maaie 1689, respektivelik.

De revolúsje fan 1688 is west.in protte dingen neamd: glorieuze, bloedleas, weromhâldend, tafallich, populêr ... de list giet troch. It is maklik om te sjen wêrom't d'r safolle superlativen binne ferbûn mei sa'n yntegraal barren yn 'e skiednis fan it lân. It fuortheljen fan 'e Stuarts, spesifyk Jakobus, wie dêrtroch de berte fan it Jakobitisme, sa neamd om't it Latyn (de taal fan 'e Katolike Tsjerke) foar Jakobus Jacomus is, en dêrom waarden syn stoere oanhingers Jakobiten neamd. D'r bliuwe dejingen yn Skotlân oant hjoed de dei, dy't noch trou binne oan it idee fan 'e Stuart Kings en dy't trochgean te toasten op The Young Pretender, Bonnie Prince Charlie, dy't 'The King over the Water' waard yn ballingskip yn Frankryk, mei whisky elke Burns Nacht.

De leauwensweardigens fan 'e revolúsje dy't de Stuart-monargy ôfset waard úteinlik prevaricated op in ridlike fiksje; in bastard poppe en in bêdpanne. Faaks soe, by besinning, in passender superlatyf foar de barrens fan 1688-89 'The Incredible Revolution' wêze.

Troch frou Terry Stewart, freelance skriuwster.

Paul King

Paul King is in hertstochtlike histoarikus en entûsjaste ûntdekkingsreizger dy't syn libben hat wijd oan it ûntdekken fan 'e boeiende skiednis en rike kultureel erfguod fan Brittanje. Berne en opgroeid yn it majestueuze plattelân fan Yorkshire, ûntwikkele Paul in djippe wurdearring foar de ferhalen en geheimen begroeven binnen de âlde lânskippen en histoaryske landmarks dy't dot de naasje. Mei in graad yn Argeology en Skiednis fan 'e ferneamde Universiteit fan Oxford, hat Paul jierren trochbrocht yn argiven, argeologyske plakken ôfgroeven en aventoerlike reizen troch Brittanje.Paul syn leafde foar skiednis en erfgoed is taastber yn syn libbene en twingende skriuwstyl. Syn fermogen om lêzers werom yn 'e tiid te ferfieren, har te dompeljen yn it fassinearjende tapijt fan it ferline fan Brittanje, hat him in respekteare reputaasje opdien as in foarname histoarikus en ferhaleferteller. Troch syn boeiende blog noeget Paul lêzers út om mei him te gean op in firtuele ferkenning fan de histoaryske skatten fan Brittanje, it dielen fan goed ûndersochte ynsjoggen, boeiende anekdoates en minder bekende feiten.Mei in fêste oertsjûging dat it begripen fan it ferline de kaai is foar it foarmjen fan ús takomst, tsjinnet Paul's blog as in wiidweidige gids, dy't lêzers in breed oanbod fan histoaryske ûnderwerpen presintearret: fan 'e enigmatyske âlde stiennen sirkels fan Avebury oant de prachtige kastielen en paleizen dy't eartiids ûnderbrocht binne keningen en keninginnen. Oft do bist in betûftehistoarje-entûsjast of immen dy't in ynlieding siket yn it boeiende erfgoed fan Brittanje, Paul's blog is in go-to-boarne.As betûfte reizger is Paul's blog net beheind ta de stoffige dielen fan it ferline. Mei in skerp each foar aventoer, begjint hy faak oan ferkennings op it plak, dokumintearret syn ûnderfiningen en ûntdekkingen troch skitterjende foto's en boeiende narrativen. Fan 'e rûge heechlannen fan Skotlân oant de pittoreske doarpen fan' e Cotswolds, Paul nimt lêzers mei op syn ekspedysjes, ûntdekt ferburgen edelstenen en dielt persoanlike moetings mei lokale tradysjes en gewoanten.Paul's tawijing om it erfgoed fan Brittanje te befoarderjen en te behâlden rint ek bûten syn blog. Hy docht aktyf mei oan inisjativen foar behâld, helpt by it restaurearjen fan histoaryske plakken en it oplieden fan pleatslike mienskippen oer it belang fan it behâld fan har kulturele erfenis. Troch syn wurk stribbet Paulus net allinich nei oplieding en fermaak, mar ek om in gruttere wurdearring te ynspirearjen foar it rike tapijt fan erfguod dat oeral om ús hinne bestiet.Doch mei oan Paul op syn boeiende reis troch de tiid as hy jo liedt om de geheimen fan it ferline fan Brittanje te ûntsluten en de ferhalen te ûntdekken dy't in naasje foarmen.