An Ar-a-mach Glòrmhor 1688

Bha Seumas Stiùbhart, an seachdamh Seumas a bha a' riaghladh na h-Alba agus an dàrna fear a bha a' riaghladh Shasainn, buailteach a bhith mar an rìgh Stiùbhart mu dheireadh a shuidh air rìgh-chathair Bhreatainn a-riamh. Is dòcha gu h-ìoranta gur e monarcachd nan Stiùbhartach a bha a’ riaghladh an dà dhùthaich an toiseach nuair a bhàsaich Ealasaid I sa Mhàrt 1603, agus thàinig Seumas VI Alba gu bhith na Sheumas I Shasainn cuideachd. Ach dòigh air choireigin, eadhon 100 bliadhna às deidh sin, chaidh an taigh rìoghail pròiseil seo a chrìochnachadh. Ach ciod da rìreadh a thachair air aghaidh eachdraidh nan dùthchannan mòra sin atharrachadh o na linntean sin air ais?
Chaidh fàilte mhòr a chur air àrd-ìre Sheumais an dèidh bàs Teàrlach II ann an 1685 ann an Sasainn agus Alba. Ach, dìreach 3 bliadhna às deidh sin bha a mhac-cèile air àite a ghabhail ann an eachdraidh. Cha robh ùidh aig Seumas anns na mìosan às deidh a chrùnadh air sgàth grunn nithean: b’ fheàrr leis dòigh-obrach nas neo-riaghailteach a thaobh an riaghaltais, bha e luath a’ feuchainn ri cumhachd na monarcachd àrdachadh agus eadhon riaghladh às aonais na Pàrlamaid. Chaidh aig Seumas air ar-a-mach a chuir sìos taobh a-staigh na h-ùine sin agus ghlèidh e an rìgh-chathair a dh’ aindeoin oidhirp Diùc Monmouth air a chuir às a chèile a thàinig gu crìch aig Blàr Sedgemoor ann an 1685.
Faic cuideachd: Samuel Pepys agus an Leabhar-latha aige
Rìgh Seumas II
Gidheadh, dh’fhaodar a ràdh gur e a’ phrìomh cheist mu riaghladh Sheumais ann an Sasainn gun robh e na Chaitligeach agus gu stòlda mar sin. Cha robh Sasainn agus Seumas ag àrdachadh Caitligich gu dreuchdan cumhachd taobh a-staigh poilitigs agus an airm a-mhàinshoirbhich leis an t-sluagh a shàrachadh tuilleadh. Ron Ògmhios 1688 bha mòran uaislean air gu leòr de nàimhdeas Sheumais fhaighinn agus thug iad cuireadh do Uilleam à Orange a Shasainn. Ged a bha, aig an àm, dè nach robh buileach soilleir a dhèanamh. Bha cuid ag iarraidh air Uilleam a dhol an àite Sheumais gu tur leis gur e Pròstanach a bh’ ann an Uilleam, bha cuid eile den bheachd gum b’ urrainn dha cuideachadh leis an t-soitheach a cheartachadh agus Seumas a stiùireadh air slighe fada nas rèitiche. Bha cuid eile ag iarraidh gun cuireadh an t-eagal air Uilleam ionnsaigh air Seumas gu bhith a' riaghladh nas co-obrachail.
Ach, cha robh mòran airson a dhol an àite Sheumais idir; gu dearbh bha eagal farsaing ann gun tilleadh iad gu cogadh catharra. Bha fhathast, ann am beò-chuimhne, cràdh agus mì-riaghailt a' chogaidh shìobhalta, agus cha robh miann air tilleadh chun na h-uireasbhuidh fuilteach a chuir rìgh Stiùbhartach air ais air a' chathair rìoghail roimhe, dìreach gus fear eile a chur a-mach!
Faic cuideachd: Dihaoine DubhUilleam Cha b' e a-mhàin gun deach cuireadh a thoirt do dh' Orange a dhol a-steach a chionn 's gur e prionnsa Pròstanach a bh' ann a chuidicheadh an dùthaich, ach a chionn 's gun robh e pòsta aig nighean Sheumais Màiri. Thug seo dligheachas do dh’Uilleam agus cuideachd beachd air leantalachd.
Bha Seumas gu brònach mothachail air cho neo-phàirteachd a bha e a’ sìor fhàs agus ro 30 Ògmhios 1688 bha na poileasaidhean aige a thaobh riaghaltas neo-riaghailteach agus ‘popery’ cho neo-thaitneach don dùthaich is gun robh litir chuir e do Holland, Uilleam agus an armailt aige a thoirt do Shasunn. Thòisich Uilleam air ullachadh mar bu chòir. Rè na h-ùine seo bha Seumas a 'fulang le sròin uabhasach sròin agus chuir e seachad beagan donaùine a’ caoidh dìth spèis na dùthcha dha ann an litrichean a dh’ionnsaigh a nigheanan, gach fear na bu mhotha na an còrr. Gu dearbh, bha grunn mhìosan ann mus do ràinig Uilleam Sasainn mu dheireadh; thàinig e gu tìr, gun ghearan, aig Brixham, Devon air 5 Samhain. Bhiodh grunn mhìosan eile ann mus deach e fhèin agus a bhean Màiri an ungadh mu dheireadh mar Rìgh agus Banrigh Shasainn, air 11 Giblean 1689.
Bha dìlseachd ann fhathast do Sheumas agus an robh e na Chaitligeach. no Pròstanach, bha mòran fhathast a 'creidsinn gu robh e air a chuir air an rìgh-chathair le Dia agus mar sin gu robh ùmhlachd dha. Cha robh eadhon an fheadhainn a thug cuireadh do Uilleam an-còmhnaidh cinnteach gur e a bhith a’ cleachdadh a’ mhonarc an dòigh cheart. Dh’atharraich dà rud seo: b’ e a’ chiad turas-adhair Sheumais à Lunnainn. Nuair a fhuair e a-mach gun robh Uilleam air a shlighe, theich Seumas às a’ bhaile agus gu h-ainmeil thilg e an Ròn Rìoghail dhan Thames. Bha seo uamhasach samhlachail, bha feum aig a h-uile gnìomhachas rìoghail air an ròn. Air do Sheumas a thilgeadh air falbh chaidh a thoirt, le cuid, mar chomharradh air mar a leig e seachad e.
San dara h-àite, chaidh sliochd Sheumais a chur fo cheist. Bha fathannan air an sgaoileadh gun robh mac Sheumais dìolain, nach do rugadh e do Sheumas idir no na bu mhiosa buileach, nach e fiù 's leanabh Màiri. Bha a h-uile seòrsa de theòiridhean neònach ann. B' e an rud a b' ainmeile a bh' ann gun robh leanabh air a chùl-mhùtaireachd dhan lùchairt ann am pana-leapa agus chaidh an t-eadar-theangair seo a dhèanamh mar oighre Sheumais.
An fheadhainn abha iad a’ feuchainn ri Uilleam a chur an àite Sheumais fhathast mì-chinnteach mu dhearbhachd nan gnìomhan aca. B’ e an dòigh a bu shìmplidh air dèanamh cinnteach don phoball gun robh an dòigh-obrach ceart, Seumas fhèin a chasaid. Ma bha 'n Righ 'n a fhoill agus 'n a bhreugadair an sin chaill e còir sam bith air a' chathair agus air an dùthaich. Tha na casaidean sin air an dìmeas às deidh sin agus bhiodh e coltach gur e sin oighrean Sheumais. Ach thug an fathann seo dhaibhsan a chuireadh às dha na h-adhbharan a bha a dhìth orra, agus bha ceistean fhathast ann mu na Stiùbhartaich a leanas, ris an canar an t-Seann Tagraiche agus an uair sin an Tagraiche Òg, a’ leantainn mu dheireadh gu ar-a-mach nan Seumasach (ach sin sgeulachd eile!). 1>
Chan eil teagamh nach robh miann ann cuireadh fhaighinn bho mhonarc eile a Lunnainn; chaidh seo a dhèanamh le bhith ag argamaid an aghaidh Caitligeachd Sheumais ach gu sònraichte le bhith a’ tiomnadh sliochd Sheumais. Ma bha Seumas air bastard a dhèanamh air an t-soirbheachas, cha robh e iomchaidh airson riaghladh. Bha a bhean air a bhith fo irioslachd às deidh irioslachd (a’ toirt a-steach am mion-fhiosrachadh as dlùithe mun fho-aodach aice fhad ‘s a bha i trom agus breith air a dheasbad sa Chomhairle Dhìomhair) leis an fheadhainn a bha airson a bhith a’ lagachadh a shliochd agus mar sin a ionracas. Shoirbhich leotha. Theich Seumas dhan Fhraing agus ghabh Uilleam à Orange àite mar Rìgh Shasainn sa Ghearran 1689 agus Alba sa Chèitean 1689, fa leth.
Tha Ar-a-mach 1688 air a bhithris an canar mòran rudan: glòrmhor, gun fhuil, ain-deònach, gun fhiosta, mòr-chòrdte ... tha an liosta a’ leantainn. Tha e furasta fhaicinn carson a tha uimhir de shaobh-chràbhaidhean co-cheangailte ri tachartas cho cudromach ann an eachdraidh na dùthcha. Mar sin b’ e breith nan Seumasach a thug air falbh na Stiùbhartaich, gu sònraichte Seumas, air sgàth ’s gur e Seumasach an Laideann (cànan na h-Eaglaise Caitligich) airson Seumas, agus mar sin b’ e Seumasaich a bh’ air an luchd-taic làidir aige. Tha feadhainn ann an Alba chun an latha an-diugh, a tha fhathast dìleas do bheachd nan Rìghrean Stiùbhartach agus a tha fhathast a’ toastadh An Tagraiche Òg, am Prionnsa Teàrlach, a thàinig gu bhith na ‘Rìgh thar an Uisge’ na fhògarrach san Fhraing, le uisge-beatha gach Burns Oidhche.
Bha creideas an ar-a-mach a chuir cùl ris a' mhonarcachd Stiùbhartach mu dheireadh air a chuartachadh le ficsean gòrach; leanabh bastard agus pana-leabaidh. Ma dh’fhaodte, le cnuasachadh, gur e ‘An Ar-a-mach Do-chreidsinneach’ a bhiodh na b’ iomchaidh airson tachartasan 1688-89.
Le Ms. Terry Stiùbhart, Sgrìobhadair Neo-cheangailte.