Highland Clearances

 Highland Clearances

Paul King

Highland Clearances ostaje kontroverzno razdoblje u povijesti Škotske i još uvijek se o njima govori s velikom gorčinom, posebno od strane onih obitelji koje su lišene svoje zemlje, pa čak i, u velikoj mjeri, svoje kulture, u razdoblju od oko 100. godine između sredine 18. i 19. stoljeća. Još uvijek se smatra mrljom u povijesti škotskog naroda i također je glavni čimbenik koji pridonosi relativno golemoj svjetskoj škotskoj dijaspori.

Do sredine 19. stoljeća postojala je opipljiva podjela na sjever i jug unutar Škotske . Postojala je ideja o škotskoj kulturi i načinu života koji su 'zaostali' i 'staromodni', u raskoraku s ostatkom Škotske i nedavnog Ujedinjenog Kraljevstva. Ti ljudi na jugu sada su se više identificirali sa svojim južnjacima nego sa starom klanskom kulturom gorja i otoka. Južni Škoti sebe su vidjeli kao modernije i naprednije, s više zajedničkog u jeziku i kulturi sa svojim južnim, engleskim susjedima.

Međutim, kultura Highlanda, drevna i ponosna, bila je žestoko neovisna i ukorijenjena u nevjerojatno važnim tradicijama obitelj i odanost. Klanovi kao što su Macintosh, Campbell i Grant vladali su svojim zemljama u gorju stotinama godina. No, Highland Clearances je sve to promijenio i izmijenio poseban i autonoman način života. Razlozi zabrdsko odobrenje se u biti svodilo na dvije stvari: novac i odanost.

Jakov VI. i I

Odanost

Vidi također: Povijesni listopad

Još za vrijeme vladavine Jakova VI. u Škotskoj su se počele pojavljivati ​​pukotine u klanskom načinu života. Kad je James stupio na prijestolje Engleske 1603., preselio se na jug u Westminster i odande vladao Škotskom, samo je još jednom posjetio zemlju svog rođenja prije nego što je umro. James je bio sumnjičav kralj (njegovo gađenje prema vješticama već je zapaženo!) i nije u potpunosti vjerovao vođama klanova u Škotskoj da vladaju bez njegova nadzora. Bojao se protivljenja i spletkarenja. Iako da budemo pošteni prema Jamesu, upravo ga je ta lukavost navela da osujeti Barutnu zavjeru 1605., iako prijetnja naravno nije dolazila iz Škotske. Kako bi bolje zadržao kontrolu nad Sjeverom i spriječio poglavice klanova da nadziru svoju moć sa svojim ljudima, James je držao poglavice podalje od svojih klanova dulje vrijeme, zahtijevajući od njih da obavljaju dužnosti koje su ih držale podalje od njihovih ljudi. Ovo je trebalo osigurati da ljudi ostanu odani svom kralju, a ne svom poglavici klana.

Vidi također: Gorske utvrde Škotske

Bonnie Prince Charlie

Stvari su se pogoršale za klanove nakon Slavne revolucije 1688.-9. kada su Stuartove zamijenili William Oranski i Hanoverska dinastija. Bilo je mnogo Škota koji su još uvijek bili žestoko odaniStuart monarh, a to je dovelo do nekoliko jakobitskih ustanaka u znak podrške princu Charlesu Edwardu Stewartu, ili 'Bonnie princu Charlieju', koji je bio unuk Jamesa VII. Jakobiti su željeli zbaciti ono što su smatrali nelegitimnim vladarom i vratiti kralja Stuarta. Bilo je nekoliko pobuna s ovim kao planiranim ishodom, a došlo je i do porasta podrške jakobitskom pokretu u gorju. To je dodatno potaknuto na mnogo načina Aktom o uniji iz 1707.: mnogi su se Škoti osjećali izdanima zbog toga i postojalo je široko protivljenje ujedinjenju s Engleskom. To je dovelo do daljnje potpore povratku Stuartove monarhije i posljedično, jakobitskih pobuna.

Od 1725. nadalje, nicali su garnizoni u kojima su bili engleski vojnici ili 'crvenog munjera' po cijelom škotskom gorju, osobito u Fort Williamu i Invernessu. Oni su trebali potisnuti škotsku opoziciju kralju i podsjetiti planinske klanove da su bili pod engleskom vlašću.

Konačnu i najkrvaviju pobunu predvodio je osobno Bonnie princ Charlie 1745., a kulminirala je pokoljem u Culloden 1746. Jakobiti su se suočili s engleskim crvenokošuljašima na otvorenom polju i gotovo su uništeni. Nisu bili dorasli moći britanske vojske, a gubici gorštaka bili su katastrofalni. Jakobiti su imali oko 6000 ljudi, dok je britanska vojska brojala oko9000. Od 6 000 Jakobinaca, smatra se da je 1 000 umrlo, iako se točan broj ne zna. Mnogi od onih koji su umrli bili su članovi klana; neki su pokušali pobjeći, ali su ih lovili po selu i zaklali. Neki zatvorenici odvedeni su u London gdje ih je oko 80 pogubljeno, uključujući i posljednjeg čovjeka kojemu je odrubljena glava u Britaniji, lorda Lovata, poglavicu klana Fraser. Odrubljena mu je glava u londonskom Toweru 1747. zbog veleizdaje zbog njegova sudjelovanja u podršci jakobitske pobune. Bitka kod Cullodena trebala je biti labuđi pjev kulture planinskih klanova, posljednji oslonac načina života koji je postojao stoljećima.

Što se dogodilo nakon Cullodena?

Nakon početne brze i krvožedne odmazde za jakobinske pobune, potaknuti su zakoni kako bi se spriječilo daljnje povećanje podrške prethodnim monarsima. Godine 1747. donesen je ‘Zakon o proskripciji’. Klanski tartan postao je popularan tijekom jakobitskih godina i to je zabranjeno ovim novim zakonom, kao i gajde i učenje galskog. Zakon je bio izravan napad na planinsku kulturu i način života i pokušao ih je iskorijeniti iz moderne Škotske lojalne Hannoveru. Djela kao što je ovo, s namjerom brisanja drevne kulture, dala su modernoj Škotskoj neobičnog saveznika i srodnu dušu u Kataloncima. Cataluña je na sjeveroistoku Španjolske, čiji je glavni grad Barcelona.Imaju svoju kulturu i jezik (katalonski) koji se potpuno razlikuje od kastiljske Španjolske. Godine 1707. Škotska je izgubila pravo na samoupravu, a Katalonci su isto izgubili od Španjolaca samo 7 godina kasnije, 1714. Iako su ove dvije zemlje udaljene tisućama milja i kultura, imaju neobično sličnu zajedničku povijest ugnjetavanja. Nakon što je Franco pobijedio u Španjolskom građanskom ratu 1939., postupao je s Kataloncima na isti način na koji su postupali s gorštacima nakon Cullodena. Franco je zabranio katalonski jezik i podvrgao Katalonce španjolskoj vlasti. Danas Katalonci s velikim zanimanjem promatraju pitanje škotske neovisnosti.

Novac

U tom razdoblju nije nestala samo gorštačka kultura nego i sami gorštaci, jer najprozaičniji razlog: novac. Oni zemljoposjednici na čijoj zemlji su klanovi živjeli i radili zaključili su da su ovce eksponencijalno financijski produktivnije od ljudi. Trgovina vunom je počela cvjetati i ovce su doslovno imale veću vrijednost nego ljudi. Dakle, uslijedilo je organizirano i namjerno iseljavanje stanovništva s tog područja. Godine 1747. donesen je još jedan zakon, 'Zakon o nasljednim jurisdikcijama', u kojem je stajalo da svatko tko se ne pokori engleskoj vladavini automatski gubi svoju zemlju: kleknite ili se odričite prava rođenja.

IseljeniciStatue, Helmsdale, Škotska

Neki gorštački klanovi i obitelji živjeli su u istim kolibama 500 godina, a onda su jednostavno nestali. Ljude su doslovno istjerali iz njihovih vikendica u okolno selo. Mnogi su preseljeni na obalu gdje su preživljavali od obrađivane zemlje koja je bila gotovo obradiva, dohranjujući se topljenjem algi i ribolovom. Međutim, i industrija algi počela je propadati. Neki su raspoređeni na drugu zemlju kako bi uzgajali usjeve, ali nisu imali zakonska prava na zemlju. Bilo je to vrlo feudalno uređenje. Mnogi gorštaci odlučili su emigrirati, ali neki su zapravo prodani kao robovi pod ugovorom.

Stvari su se još više počele pogoršavati 1840-ih. Krumpirova plamenjača i glad za krumpirom koja je uslijedila učinili su ionako teške živote ovih preseljenih uzgajivača gotovo neodrživim. Rečeno je da je na vrhuncu čišćenja svaki dan spaljivano čak 2000 poljoprivrednih kuća, iako je teško doći do točnih brojki. Vikendice su spaljene kako bi bile nepogodne za stanovanje, kako bi se osiguralo da se ljudi više nikada ne pokušaju vratiti nakon što su ovce useljene.

Između 1811. i 1821. oko 15 000 ljudi preseljeno je sa zemlje u vlasništvu vojvotkinje od Sutherlanda i njezine muža markiza od Stafforda kako bi napravio mjesta za 200 000 ovaca. Ispostavilo se da neki od njih doslovno nisu imali kamo; mnogi su bili stari i nemoćni i tako izgladnjeliili se smrznuo do smrti, prepušten na milost i nemilost elementima. Godine 1814. u Strathnaveru su žive spaljene dvije starije osobe koje nisu na vrijeme izašle iz svoje kolibe. Godine 1826., otok Rum je oslobođen svojih zakupaca koji su bili plaćeni da odu u Kanadu, putujući brodom 'James' na pristajanje u Halifaxu. Nažalost, svi su putnici do dolaska u Kanadu oboljeli od tifusa. Ovaj 'prijevoz' nije bio tako neuobičajen, jer je zemljoposjednicima često bilo jeftinije platiti za prolaz u Novi svijet nego pokušavati svojim zakupcima pronaći drugu zemlju ili ih zaštititi od gladi. Međutim, to nije uvijek bilo dobrovoljno. Godine 1851. 1500 zakupaca u Barri na prijevaru je navedeno na sastanak o zemljišnim najamninama; tada su nadjačani, vezani i natjerani na brod za Ameriku.

Ovo čišćenje stanovništva glavni je doprinos masivnoj svjetskoj škotskoj dijaspori i zašto je tako mnogi Amerikanci i Kanađani mogu pratiti svoje podrijetlo do ponosnih, drevnih klanova Škotske. Ne zna se točno koliko je gorštaka emigriralo, dobrovoljno ili na neki drugi način, u to vrijeme, ali procjenjuje se da ih je oko 70.000. Bez obzira na točnu brojku, bilo je dovoljno da zauvijek promijeni karakter i kulturu škotskog gorja.

Škotski prorok iz 17. stoljeća poznat kao Vidovnjak Brahan jednom je napisao:

“Dan će doći kad će krupna ovca ralo u grede staviti . ..

Velike će ovce pregaziti zemlju dok ne dođu do sjevernog mora. . . na kraju će se starci vratiti iz novih zemalja.”

Ispostavilo se da je bio u pravu.

Od gđe. Terry Stewart, slobodni pisac.

Paul King

Paul King strastveni je povjesničar i strastveni istraživač koji je svoj život posvetio otkrivanju zadivljujuće povijesti i bogate kulturne baštine Britanije. Rođen i odrastao u veličanstvenom selu Yorkshirea, Paul je razvio duboko poštovanje prema pričama i tajnama zakopanim u drevnim krajolicima i povijesnim znamenitostima koje su pune nacije. S diplomom arheologije i povijesti na renomiranom Sveučilištu u Oxfordu, Paul je proveo godine kopajući po arhivima, iskapajući arheološka nalazišta i krećući na avanturistička putovanja diljem Britanije.Paulova ljubav prema povijesti i baštini opipljiva je u njegovom živopisnom i uvjerljivom stilu pisanja. Njegova sposobnost da čitatelje vrati u prošlost, uranjajući ih u fascinantnu tapiseriju britanske prošlosti, priskrbila mu je cijenjenu reputaciju istaknutog povjesničara i pripovjedača. Kroz svoj zadivljujući blog, Paul poziva čitatelje da mu se pridruže u virtualnom istraživanju britanskog povijesnog blaga, dijeleći dobro istražene uvide, zadivljujuće anegdote i manje poznate činjenice.S čvrstim uvjerenjem da je razumijevanje prošlosti ključno za oblikovanje naše budućnosti, Paulov blog služi kao sveobuhvatan vodič, predstavljajući čitateljima širok raspon povijesnih tema: od zagonetnih drevnih kamenih krugova Aveburyja do veličanstvenih dvoraca i palača u kojima su se nekoć nalazili kraljevi i kraljice. Bilo da ste iskusniPovijest entuzijasta ili nekoga tko traži uvod u očaravajuću baštinu Britanije, Paulov blog je pravo mjesto na kojem možete posjetiti.Kao iskusnog putnika, Paulov blog nije ograničen na prašnjave knjige prošlosti. S oštrim okom za avanturu, često se upušta u istraživanja na licu mjesta, dokumentirajući svoja iskustva i otkrića kroz zapanjujuće fotografije i zanimljive priče. Od surovih gorja Škotske do slikovitih sela Cotswolda, Paul vodi čitatelje na svoje ekspedicije, otkrivajući skrivene dragulje i dijeleći osobne susrete s lokalnim tradicijama i običajima.Paulova predanost promicanju i očuvanju baštine Britanije proteže se i izvan njegovog bloga. Aktivno sudjeluje u konzervatorskim inicijativama, pomaže u obnovi povijesnih lokaliteta i educira lokalne zajednice o važnosti očuvanja njihove kulturne ostavštine. Svojim radom Paul nastoji ne samo educirati i zabaviti nego i potaknuti veće poštovanje prema bogatoj tapiseri baštine koja postoji posvuda oko nas.Pridružite se Paulu na njegovom zadivljujućem putovanju kroz vrijeme dok vas vodi do otkrivanja tajni britanske prošlosti i otkrivanja priča koje su oblikovale naciju.