Yfirvaraskeggið til að stjórna þeim öllum

 Yfirvaraskeggið til að stjórna þeim öllum

Paul King

Vissir þú að þú gætir verið settur í fangelsi fyrir að raka yfirvaraskeggið þitt? Á árunum 1860 til 1916 var hverjum hermanni í breska hernum bannað að raka efri vörina, annars hefði það verið talið agabrot.

Sjá einnig: Boudica

Samkvæmt Oxford orðabókinni var það árið 1585 sem orðið ' yfirvaraskegg' var fyrst skráð í þýðingu frönsku bókarinnar, The nauigations, peregrinations and voyages, made into Tyrkia . Yfirvaraskeggið þyrfti næstum 300 ár í viðbót til að verða merki breska heimsveldisins, heimsveldisins sem á blómatíma sínum réði fjórðungi jarðarbúa.

Í Napóleonsstyrjöldunum á 1800 voru breskir foringjar innblásin af koxcombískum Frakkum þar sem hárhöndin eru „tilhögun skelfingar“. Í nýlendulöndunum á Indlandi var yfirvaraskeggið tákn um álit karla. Tipu Sultan, höfðingi Mysore, minntist sigurs síns á Austur-Indíufélaginu með málverki sem sýndi bresku hermennina, sem eru hreinrakaðir, eins og þeir litu út eins og stúlkur eða að minnsta kosti verur „sem eru ekki fullkomlega karlkyns“.

Her Bengalhers með yfirvaraskeggið sitt

Hvort sem það var þessi augljósa fyrirlitning indverskra manna á hinum hreinrakuðu Bretum, þörfina á að halda fram yfirburði keisarakynsins eða einfaldlega vegna þess að þeim líkaði þetta nýja tákn karlmennsku, fóru breskir hermenn að tileinka sér þetta indverska tákn umdrengskapur. Þannig hófst það sem varð þekkt sem „yfirvaraskeggshreyfingin“. Árið 1831, þeim til mikillar ánægju, var 16. Lancers of the Queen's Army leyft að vera með yfirvaraskegg.

Hins vegar var ræktun yfirvaraskeggs enn dæmd af mörgum sem „að fara að heiman“ og Bretar voru letjandi til að taka upp slíkt. tísku. Árið 1843 lyftu stór yfirvaraskegg herforingjans James Abbot upp augabrúnir þrátt fyrir hetjulega viðleitni hans í fjarlægum hornum indverska undirheimsins. Hins vegar um þetta leyti var einn opinber persóna sem þorði að bera yfirvaraskeggið: George Frederick Muntz, þingmaður Birmingham.

Herra George Frederick Muntz, talinn faðirinn. nútíma yfirvaraskeggshreyfingarinnar

Á Indlandi var Dalhousie lávarður hershöfðingi ekki hlynntur „háræðaskreytingum“. Í einkabréfum sínum skrifaði Dalhousie að hann „hataði að sjá enskan hermann látinn líta út eins og Frakka“.

The Civil Service, þvert á móti, fagnaði slíkum skreytingum. Fjölmiðlar endurómuðu líka svipuð viðhorf. Um 1850, virt tímarit eins og The Westminster Review , Illustrated London News og The Naval & Military Gazette tjáði sig mikið og fæddi af sér „skegg- og yfirvaraskeggshreyfingu“. Árið 1853 var skeggstefnuskrá birt í víðlesnu tímariti Charles Dickens Household Words , sem bar yfirskriftina „Hvers vegna raka sig?“. Þetta háværahreyfing kynnti kosti andlitshár svo vel að árið 1854 gaf Frederick FitzClarence lávarður, yfirmaður Bombay-hers Austur-Indlandsfélagsins, skipun um að evrópska hermenn Bombay-deildarinnar yrðu skyldugir yfirvaraskegg.

The Krímstríðið hófst í október 1853 og breskum hermönnum var leyft að sleppa rakvélinni til að verjast kulda og taugakvilla. Þegar stríðinu lauk þremur árum síðar vakti sjón hermannanna sem sneru aftur til innblásturs. Viktoría drottning skrifaði í dagbók sína dagsettu 13. mars 1856 að hermennirnir sem fóru frá borði „væru myndin af alvöru bardagamönnum……Þeir voru allir með sítt skegg og þungt hlaðnir stórum bakpoka“.

Í stríðinu á Krímskaga. , skegg, yfirvaraskegg og hliðarbrún urðu tákn hugrekkis og staðfestu. Bretar heima byrjuðu að klæðast svipuðum andlitshárstílum í samstöðu með hetjum sínum á vígvellinum.

John Geary liðþjálfi, Thomas Onslow og undirliðsforingi Patrick Carttay, 95th Regiment (Derbyshire) Regiment of Foot , Krímstríðið

Árið 1860 voru yfirvaraskegg orðin lögboðin í breska hernum. Tilskipun nr. 1695 í konungsreglugerðinni hljóðaði: „……..Hökun og undirvörin verða rakuð, en ekki efri vörin. Hárhönd ef þau eru notuð verða miðlungs löng“

Órakaði „efri vörin“ varð því samheiti yfir hermannabúning ogþjónustu. Hvort sem það var Frederic Thesiger hershöfðingi, sem varð áberandi í Zulustríðunum seint á áttunda áratugnum, eða Field Marshal Frederick Sleigh Roberts sem varð einn farsælasti herforinginn á nítjándu öld, eða hinn mikli afríski landkönnuður Sir Richard Burton, allir höfðu stíf efri vör skreytt með yfirvaraskeggi. Á unglingsárum sínum í Trinity College í Oxford skoraði Burton reyndar samnemanda í einvígi þar sem sá síðarnefndi þorði að hæðast að yfirvaraskeggi hans.

Sir Richard Burton, landkönnuður

Ekki aðeins í hernum heldur eftir miðjan 1850, stormaði yfirvaraskegg einnig inn í breskt borgaralegt samfélag. Yfirvaraskeggsbollinn var fundinn upp á sjöunda áratug síðustu aldar til að halda yfirvaraskegginu þurru á meðan þú drekkur te. Árið 1861 gaf grein í British Medical Journal til kynna að Ameríka tapaði samtals 36 milljónum vinnudaga á meðalári með því að raka sig. Jafnvel í nýlendunum var það félagslegur dauði fyrir breskan mann ef hann gleymdi að krulla endana á yfirvaraskegginu. Á heiðursmannaklúbbnum þótti það jafn skammarlegt að sýna sig með rakaðri efri vör og að gleyma að fara í buxurnar.

En í lok níunda áratugarins fóru vinsældir yfirvaraskeggs minnkandi. Tísku karlmenn í London fóru að kjósa hreinan rakstur. Andlitshár voru talin geyma sýkla og bakteríur. Að raka skegg, meðan sjúklingar voru lagðir inn á sjúkrahús, varð norm. Árið 1895, bandarískur uppfinningamaðurKing Camp Gillette (hann sjálfur með áberandi yfirvaraskegg) kom með hugmyndina um einnota rakvélablöð. Að vera hárlaus hafði aldrei verið jafn ódýr og auðveld.

Annað alvarlegt högg í skegg og yfirvaraskegg kom í upphafi fyrri heimsstyrjaldar. Það var erfitt að setja gasgrímuna á ef þú varst með hár í andliti þar sem innsiglið virkaði aðeins á hárlausa húð. Það var líka erfitt að finna hreint vatn að framan, svo rakstur varð lúxus. Einnig börðust allt að 250.000 drengir undir 18 ára fyrir Bretland í stríðinu mikla. Þessir nýliðar voru of ungir til að vera með yfirvaraskegg; allt sem þeir gátu ráðið við var þunn músarrák. Jafnvel áður en stríðið hófst árið 1914 bárust fregnir af broti á herskipuninni um að bera þyrfti yfirvaraskegg.

Herráð var sett á laggirnar til að ræða þetta frekar og 8. október 1916 var það sett á laggirnar. ákvað að yfirvaraskegg yrði ekki lengur skylda í breska hernum. Reglugerð konungs var breytt þannig að „en ekki efri vörin“ var eytt. Tilskipunin var undirrituð af Sir Nevil Macready hershöfðingi, sem sjálfur hataði yfirvaraskegg og kom inn á rakarastofu sama kvöld til að sýna fordæmi.

General Sir Nevil Macready, áður en hann rakaði sig. yfirvaraskegg

Sjá einnig: Boudica og The Slaughter at Camulodunum

Síðar þegar hið einu sinni óviðráðanlega heimsveldi Bretlands fór að halla undan fæti, sló yfirvaraskeggið líka undan. Arthur Ernest Percival hershöfðingi, sakaður umósigur Breta við Singapúr, var með óhugnanlegt yfirvaraskegg. Jafnvel Anthony Eden forsætisráðherra, þar sem illa meðferð á Súez-kreppunni 1956-57 leiddi til varanlegrar taps á áliti Breta sem stórveldis, var varla sjáanlegt yfirvaraskegg.

Það mátti sjá að örlög yfirvaraskeggsins voru samtvinnað við heimsveldið. Eins og rauða merkið á kortinu, sem á hátindi þess var sjö sinnum stærra en Rómaveldi, var minnkað niður í fáa ómerkilega punkta, voru skreyttar efri varirnar horfið tákn um yfirburði keisaraveldisins.

Eftir Debabrata Mukherjee. Ég er MBA útskrifaður frá hinni virtu Indian Institute of Management (IIM), sem starfar nú sem ráðgjafi fyrir Cognizant Business Consulting. Ég leiðist hversdagslegt fyrirtækjalíf og hef gripið til fyrstu ástarinnar minnar, Sögu. Með skrifum mínum vil ég gera sögu skemmtilega og skemmtilega fyrir aðra líka.

Paul King

Paul King er ástríðufullur sagnfræðingur og ákafur landkönnuður sem hefur helgað líf sitt því að afhjúpa grípandi sögu og ríkan menningararf Bretlands. Paul, fæddur og uppalinn í glæsilegri sveit Yorkshire, þróaði djúpt þakklæti fyrir sögurnar og leyndarmálin sem grafin eru í hinu forna landslagi og sögulegu kennileiti sem liggja yfir þjóðinni. Með gráðu í fornleifafræði og sögu frá hinum virta háskóla í Oxford hefur Paul eytt árum saman í skjalasafn, grafið upp fornleifar og farið í ævintýralegar ferðir um Bretland.Ást Páls á sögu og arfleifð er áþreifanleg í lifandi og sannfærandi ritstíl hans. Hæfni hans til að flytja lesendur aftur í tímann, sökkva þeim niður í heillandi veggteppi fortíðar Bretlands, hefur áunnið honum virt orðspor sem virtur sagnfræðingur og sögumaður. Í gegnum grípandi bloggið sitt býður Paul lesendum að taka þátt í sýndarkönnun á sögulegum fjársjóðum Bretlands, deila vel rannsökuðum innsýn, grípandi sögum og minna þekktum staðreyndum.Með staðfasta trú á því að skilningur á fortíðinni sé lykillinn að því að móta framtíð okkar, þjónar blogg Páls sem yfirgripsmikill leiðarvísir og kynnir lesendum margs konar sögulegt efni: allt frá dularfullum fornum steinhringjum Avebury til stórkostlegra kastala og halla sem áður hýstu. konungar og drottningar. Hvort sem þú ert vanurSagnfræðiáhugamaður eða einhver sem vill kynnast hrífandi arfleifð Bretlands, bloggið hans Páls er tilvalið.Sem vanur ferðalangur er bloggið hans Páls ekki bundið við rykugum bindum fortíðarinnar. Með næmt auga fyrir ævintýrum fer hann oft í könnunarferðir á staðnum og skráir reynslu sína og uppgötvanir með töfrandi ljósmyndum og grípandi frásögnum. Frá hrikalegu hálendi Skotlands til fallegra þorpa Cotswolds, tekur Paul lesendur með í leiðangra sína, grafar upp falda gimsteina og deilir persónulegum kynnum af staðbundnum hefðum og siðum.Hollusta Páls til að kynna og varðveita arfleifð Bretlands nær líka út fyrir bloggið hans. Hann tekur virkan þátt í verndunarverkefnum, hjálpar til við að endurheimta sögulega staði og fræða sveitarfélög um mikilvægi þess að varðveita menningararfleifð sína. Með verkum sínum leitast Páll ekki aðeins við að fræða og skemmta heldur einnig að hvetja til aukins þakklætis fyrir hina ríkulegu arfleifð sem er allt í kringum okkur.Vertu með Paul á hrífandi ferð sinni í gegnum tímann þegar hann leiðir þig til að opna leyndarmál fortíðar Bretlands og uppgötva sögurnar sem mótuðu þjóð.