Džeimsui Stiuartui, septintajam Škotiją valdžiusiam ir antrajam Angliją valdžiusiam Jokūbui, buvo lemta tapti paskutiniu Stiuartų karaliumi, kada nors sėdėjusiu Didžiosios Britanijos soste. Galbūt ironiška, kad būtent Stiuartų monarchija pirmą kartą valdė abi tautas, kai 1603 m. kovą mirė Elžbieta I, o Škotijos Jokūbas VI tapo ir Anglijos Jokūbu I. Tačiau kažkodėl, nepraėjus nė 100 metų, ši išdidi karališkoji giminė buvobaigta. Bet kas iš tikrųjų įvyko, kad prieš tuos šimtmečius pasikeitė šių didžiųjų šalių istorijos veidas?

Jokūbo atėjimas į valdžią mirus Karoliui II 1685 m. tiek Anglijoje, tiek Škotijoje buvo sutiktas su dideliu entuziazmu. Tačiau jau po trejų metų jo sūnus užėmė savo vietą istorijoje. 1685 m. po karūnavimo Jokūbas tapo nepopuliarus dėl kelių priežasčių: jis pasisakė už savavališkesnį požiūrį į valdymą, greitai bandė padidinti monarchijos galiąir net valdyti be parlamento. Jokūbui per tą laiką pavyko numalšinti sukilimą ir išlaikyti sostą, nepaisant Monmuto hercogo mėginimo jį nuversti, kuris baigėsi 1685 m. Sedgemooro mūšyje.

Karalius Jokūbas II

Tačiau tikriausiai pagrindinė Jokūbo valdymo Anglijoje problema buvo ta, kad jis buvo katalikas, ir tai buvo užsispyręs. Anglija tokia nebuvo, o Jokūbas, iškeldamas katalikus į valdžios postus politikoje ir kariuomenėje, tik dar labiau atitolino žmones. 1688 m. birželį daugeliui didikų jau buvo gana Jokūbo tironijos ir jie pakvietė Vilhelmą Oranžinskį į Angliją. Nors tuo metu daryti tai, kas buvoVieni norėjo, kad Vilhelmas iš karto pakeistų Jokūbą, nes Vilhelmas buvo protestantas, kiti manė, kad jis galėtų padėti ištaisyti padėtį ir nukreipti Jokūbą į daug taikesnį kelią. Kiti norėjo, kad Vilhelmo invazijos baimė iš esmės įbaugintų Jokūbą ir priverstų jį labiau bendradarbiauti.

Tačiau daugelis visai nenorėjo pakeisti Jokūbo; iš tiesų buvo plačiai paplitusi baimė, kad vėl prasidės pilietinis karas. Vis dar buvo gyvai prisimenamas pilietinio karo sukeltas skausmas ir chaosas, todėl nenorėta grįžti prie kruvinos netvarkos, dėl kurios anksčiau į sostą buvo sugrąžintas Stiuartų karalius, kad tik būtų išstumtas kitas!

Vilhelmas Oranietis buvo pakviestas įsikišti ne tik todėl, kad buvo protestantų princas, galintis padėti šaliai, bet ir todėl, kad buvo vedęs Jokūbo dukterį Mariją. Tai suteikė Vilhelmui teisėtumo ir tęstinumo idėją.

Jokūbas skaudžiai suvokė didėjantį savo nepopuliarumą ir 1688 m. birželio 30 d. jo savavališko valdymo ir "popiežiškumo" politika tautai taip nepatiko, kad į Olandiją buvo išsiųstas laiškas Vilhelmui ir jo armijai atvykti į Angliją. Vilhelmas tinkamai pradėjo pasiruošimą. Tuo metu Jokūbui baisiai kraujavo iš nosies ir jis praleido nepaprastai daug laiko bėdodamasis, kad trūkstalaiškuose savo dukterims, kurių kiekvienas buvo dar liūdnesnis už kitus, išreiškė savo šalies meilę jam. Iš tiesų praėjo keli mėnesiai, kol Vilhelmas galiausiai atvyko į Angliją; lapkričio 5 d. jis nesipriešindamas išsilaipino Brikšame, Devono grafystėje. 1689 m. balandžio 11 d. jis ir jo žmona Marija buvo patepti Anglijos karaliumi ir karaliene.

Daugelis katalikų ir protestantų vis dar buvo ištikimi Jokūbui, nesvarbu, ar jie buvo katalikai, ar protestantai, vis dar tikėjo, kad jį į sostą pasodino Dievas ir kad jis turi būti jam ištikimas. Net tie, kurie kvietė Vilhelmą, ne visada buvo įsitikinę, kad uzurpuoti monarchą buvo teisingas žingsnis. Tai pakeitė du dalykai: pirmasis buvo Jokūbo pabėgimas iš Londono. Sužinojęs, kad Vilhelmas jau pakeliui, Jokūbas pabėgo.Tai buvo neįtikėtinai simboliška, nes visiems karališkiems reikalams reikėjo antspaudo. Kai kas Jokūbo išmestą antspaudą laikė jo atsisakymo nuo pareigų ženklu.

Antra, buvo suabejota Jokūbo kilme. Sklandė gandai, kad Jokūbo sūnus yra nesantuokinis, kad jis apskritai negimė Jokūbui arba, kas dar labiau šokiruoja, kad jis net nėra Marijos kūdikis. Buvo sukurta daugybė neįtikėtinų teorijų. Labiausiai žinoma buvo ta, kad kūdikis buvo slapta įneštas į rūmus lovoje, ir šis įsibrovėlis buvo padarytas Jokūbo įpėdiniu.

Tie, kurie siekė pakeisti Jokūbą Vilhelmu, vis dar buvo sunerimę dėl savo veiksmų autentiškumo. Paprasčiausias būdas patikinti visuomenę, kad veiksmai buvo teisingi, būtų apkaltinti patį Jokūbą. Jei karalius buvo sukčius ir melagis, jis prarado bet kokią teisę į sostą ir šalį. Vėliau šie kaltinimai buvo diskredituoti, ir atrodo, kad Jokūbopaveldėtojai buvo būtent tokie. Tačiau šis gandas suteikė tiems, kurie norėjo jį pašalinti, reikalingų priežasčių, ir klausimų dėl vėlesnių Stiuartų, vadinamų senuoju pretendentu, o vėliau - jaunuoju pretendentu, visada liko, o tai galiausiai privedė prie jakobitų sukilimų (bet tai jau kita istorija!).

Neabejotinai buvo norima įteisinti kito monarcho pakvietimą į Londoną; tai buvo daroma argumentuojant prieš Jokūbo katalikybę, bet pirmiausia - delegitimizuojant Jokūbo palikuonis. Jei Jokūbas sujaukė paveldėjimo teisę, vadinasi, jis buvo netinkamas valdyti. Jo žmona patyrė vieną pažeminimą po kito (įskaitant tai, kad nėštumo metu buvo atskleistos intymiausios jos apatinių drabužių detalėsir gimimą aptarė Slaptojoje taryboje) tie, kurie buvo pasiryžę pakenkti jo giminystės linijai, taigi ir jo vientisumui. Jiems pavyko. 1689 m. vasario mėn. džeimsas pabėgo į Prancūziją, o 1689 m. gegužės mėn. jo vietą Anglijos karaliumi užėmė Vilhelmas Oranietis, o 1689 m. gegužės mėn.

1688 m. revoliucija vadinama įvairiai: šlovinga, nekruvina, nenorėta, atsitiktinė, populiarioji... sąrašas tęsiasi. Nesunku suprasti, kodėl su tokiu neatsiejamu šalies istorijos įvykiu siejama tiek daug superlatyvų. 1688 m. Stiuartų, konkrečiai Jokūbo, pašalinimas iš šalies buvo jakobitizmo, taip vadinamo dėl to, kad lotynų (Katalikų bažnyčios kalba)Škotijoje iki šių dienų yra žmonių, kurie vis dar ištikimi Stiuartų karalių idėjoms ir kiekvieną Burnso vakarą viskiu išgeria už jaunąjį pretendentą Bonnie Prince Charlie, tapusį "Karaliumi už vandens" tremtyje Prancūzijoje.

Revoliucijos, nuvertusios Stiuartų monarchiją, patikimumas galiausiai buvo paremtas juokinga fikcija - nesantuokiniu kūdikiu ir lovos lova. 1688-1989 m. įvykiams apibūdinti galbūt labiau tiktų "Neįtikėtina revoliucija".

Terry Stewart, laisvai samdoma rašytoja.