Visiem valdošās ūsas

 Visiem valdošās ūsas

Paul King

Vai zinājāt, ka par ūsu skūšanos varēja tikt ieslodzīts cietumā? No 1860. līdz 1916. gadam ikvienam britu armijas karavīram bija aizliegts skūt augšējo lūpu, pretējā gadījumā tas tiktu uzskatīts par disciplīnas pārkāpumu.

Saskaņā ar Oksfordas vārdnīcas datiem vārds "ūsas" pirmo reizi franču valodas tulkojumā minēts 1585. gadā, Uz Turcijā veiktie ceļojumi, pārgājieni un braucieni Ūsām vajadzēja vēl gandrīz 300 gadus, lai kļūtu par Britu impērijas emblēmu - impērijas, kas savā ziedu laikmetā pārvaldīja ceturtdaļu pasaules iedzīvotāju.

Napoleona karu laikā 19. gadsimta 19. gadsimtā britu virsnieki iedvesmojās no kuplajiem francūžiem, kuru ūsas bija "terora atribūti". Jaunizveidotajās Indijas zemēs ūsas bija vīriešu prestiža simbols. Tipu Sultans, Mysoras valdnieks, savu uzvaru pār Austrumindijas kompāniju pieminēja ar gleznu, kurā attēlots, ka britu karavīri ir tīri noskūtie, it kā tie būtuizskatījās pēc meitenēm vai vismaz pēc būtnēm, "kas nav pilnībā vīriešu dzimuma".

Bengālijas armijas karavīri ar ūsām

Skatīt arī: Jorkas vikingi

Neatkarīgi no tā, vai tas bija indiešu vīriešu acīmredzamais nicinājums pret skūtajiem britiem, nepieciešamība apliecināt imperiālās rases pārākumu vai vienkārši tāpēc, ka viņiem patika šis jaunais vīrišķības simbols, britu karavīri sāka piesavināties šo indiešu vīrišķības zīmi. Tā sākās tā dēvētā "ūsu kustība". 1831. gadā, par lielu prieku, Karalienes armijas 16. lanceru 16.atļauts valkāt ūsas.

Tomēr daudzi joprojām nosodīja ūsu audzēšanu kā "iezemiešu" ieradumu, un briti nevēlējās pieņemt šādu modi. 1843. gadā armijas virsnieka Džeimsa Abota lielās ūsas izraisīja uzacu uzacis, neraugoties uz viņa varonīgajiem centieniem tālākajos Indijas subkontinenta nostūros. Tomēr aptuveni šajā laikā bija viena publiska persona, kas uzdrošinājās valkāt ūsas: Džordžs Frederiks.Muncs, Birmingemas parlamenta deputāts.

Džordžs Frederiks Muncs, ko uzskata par modernās ūsu kustības tēvu

Indijā ģenerālgubernators lords Dalhūsijs neatbalstīja "kapilāru rotas". Savās privātajās vēstulēs Dalhūsijs rakstīja, ka viņam "nepatīk redzēt angļu karavīru, kas izskatās pēc francūža".

Turpretī civildienests šādus apbalvojumus vērtēja atzinīgi. Arī prese pauda līdzīgu viedokli. 1850. gados tādi prestižie žurnāli kā, piem. Vestminsteras apskats , Illustrated London News un The Naval & amp; Militārais laikraksts plaši komentēja, radot "bārdas un ūsu kustību". 1853. gadā bārdas manifests tika publicēts Čārlza Dikensa plaši lasītajā žurnālā Mājsaimniecības vārdi "Kāpēc skūties?" Šī skaļā kustība tik labi popularizēja sejas apmatojuma priekšrocības, ka 1854. gadā Austrumindijas kompānijas Bombejas armijas virspavēlnieks lords Frederiks Ficlarencs (Frederick FitzClarence) izdeva pavēli, ar kuru Bombejas vienības eiropiešu karaspēka karavīriem noteica obligātu ūsu lietošanu.

Krimas karš sākās 1853. gada oktobrī, un britu karavīriem tika atļauts atteikties no skuvekļa, lai pasargātu sevi no lielā aukstuma un neiralģijas lēkmēm. Kad karš pēc trim gadiem beidzās, skats uz atgriezušajiem karavīriem izraisīja iedvesmu. 1856. gada 13. martā karaliene Viktorija savā dienasgrāmatā rakstīja, ka karavīri, kas izkāpj no karaspēka, "bija īstu kaujas vīru tēls......Tievisi bija ar garām bārdām un smagi apkrauti ar lielām mugursomām".

Kara laikā Krimā bārdas, ūsas un bārdas bārdas kļuva par drosmes un apņēmības simboliem. Lielbritānijas iedzīvotāji, solidarizējoties ar saviem varoņiem kaujas laukā, sāka lietot līdzīgu sejas apmatojuma stilu.

Seržants Džons Gīrijs (John Geary), Tomass Onslovs (Thomas Onslow) un kaprālis Patriks Kartaijs (Patrick Carttay), 95. kājnieku pulks (Derbišīra), Krimas karš.

Līdz 1860. gadam ūsas britu armijā bija kļuvušas obligātas. 1695. pavēlē karaļa noteikumos bija teikts: "........Brādu un apakšlūpu skūt, bet ne augšlūpu. Ūsas, ja tās tiek valkātas, ir mērena garuma".

Tādējādi neskūta "augšlūpa" kļuva par militārās formas un dienesta sinonīmu. Vai tas būtu ģenerālis Frederiks Tesigers, kurš kļuva slavens 18. gadsimta 70. gadu beigās Zulu karu laikā, vai feldmaršals Frederiks Sleigs Robertss, kurš kļuva par vienu no veiksmīgākajiem komandieriem 19. gadsimtā, vai izcilais Āfrikas pētnieks sers Ričards Bērtons - visiem viņiem bija stingra augšlūpa, ko rotāja ūsas.Bērtons pusaudža gados Trīsvienības koledžā Oksfordā izaicināja uz dueli kādu studiju biedru, kurš uzdrošinājās izsmiet viņa ūsas.

Sers Ričards Bērtons, pētnieks

Skatīt arī: Stagecoach

Ne tikai armijā, bet pēc 1850. gadu vidus ūsas ienāca arī britu civilajā sabiedrībā. 1860. gados tika izgudrota krūzīte ūsām, lai, dzerot tēju, saglabātu ūsas sausas. 1861. gadā Britu medicīnas žurnālā publicētajā rakstā tika minēts, ka Amerikā vidēji gadā tikai skūšanās dēļ tiek zaudēti 36 miljoni darba dienu. Pat kolonijās britu vīrietim bija sociāla nāve, javiņš bija aizmirsis savilkt ūsu galus. Džentlmeņu klubā uzstāties ar noskūtu augšlūpu tika uzskatīts par tikpat apkaunojošu kā aizmirst uzvilkt bikses.

Tomēr 1880. gadu beigās ūsu popularitāte sāka mazināties. 1895. gada beigās modes vīrieši Londonā sāka dot priekšroku tīram skūšanai. Tika uzskatīts, ka sejas apmatojums ir mikrobu un baktēriju pārnēsātājs. 1895. gadā amerikāņu izgudrotājs Kings Kemp Gillette (viņam pašam bija krāšņas ūsas) nāca klajā ar ideju par vienreizlietojamiem skuvekļu asmeņiem.prakse būt bez matiem nekad nav bijusi tik lēta un vienkārša.

Vēl viens nopietns trieciens bārdām un ūsām tika nodarīts Pirmā pasaules kara sākumā. Bija grūti uzvilkt gāzmasku, ja uz sejas bija mati, jo plomba darbojās tikai uz ādas bez matiem. Arī frontē bija grūti atrast tīru ūdeni, tāpēc skūšanās kļuva par greznību. Turklāt Lielajā karā par Lielbritāniju cīnījās 250 000 zēnu, kas bija jaunāki par 18 gadiem. Šie rekrūti bija pārāk jauni, laisportiskas ūsas; viss, ko viņi varēja panākt, bija plāna peļu strēmele. Vēl pirms kara sākuma 1914. gadā tika saņemti ziņojumi par militārās pavēles, ka jāvalkā ūsas, pārkāpumu.

Tika izveidota armijas padome, lai apspriestu šo jautājumu, un 1916. gada 8. oktobrī tika nolemts, ka ūsas britu armijā vairs nebūs obligātas. Karaļa noteikumos tika izdarīti grozījumi, svītrojot vārdus "bet ne augšlūpu". Dekrētu parakstīja ģenerālis sers Nevils Makredijs, kurš pats ienīda ūsas un kurš tajā pašā vakarā iegriezās frizētavā, lai rādītu piemēru.

Ģenerālis sers Nevils Makredijs pirms ūsu skūšanas

Vēlāk, kad Lielbritānijas savulaik nesatricināmā impērija sāka mazināties, arī ūsas sāka atkāpties. Ģenerālleitnantam Artūram Ernestam Perčivālam, kurš bija vainojams par Lielbritānijas sakāvi pie Singapūras, bija neizteiksmīgas ūsas. Pat premjerministram Entonijam Edenam, kura neveiksmīgā Suecas krīzes risināšana 1956.-57. gadā izraisīja pastāvīgu Lielbritānijas kā lielvalsts prestiža zaudēšanu, bija tikko pamanāmas ūsas.

Bija redzams, ka ūsu liktenis ir cieši saistīts ar impērijas likteni. Tāpat kā sarkanā zīme kartē, kas savā zenītā septiņas reizes pārsniedza Romas impērijas lielumu, samazinājās līdz dažiem nenozīmīgiem punktiņiem, tā arī rotātās augšējās lūpas, aizgājušais imperatora pārākuma simbols, tika iznīcinātas.

Debabrata Mukherjee. Esmu absolvējis prestižo Indijas Vadības institūtu (IIM), šobrīd strādāju par konsultantu uzņēmumā Cognizant Business Consulting. Noguris no ikdienišķās korporatīvās dzīves, esmu pievērsies savai pirmajai mīlestībai - vēsturei. Ar savu rakstīšanu vēlos padarīt vēsturi aizraujošu un patīkamu arī citiem.

Paul King

Pols Kings ir kaislīgs vēsturnieks un dedzīgs pētnieks, kurš savu dzīvi ir veltījis Lielbritānijas valdzinošās vēstures un bagātīgā kultūras mantojuma atklāšanai. Dzimis un audzis majestātiskajos Jorkšīras laukos, Pāvils dziļi novērtēja stāstus un noslēpumus, kas apglabāti senajās ainavās un vēsturiskajos orientieros, kas ir raksturīgi tautai. Ieguvis arheoloģijas un vēstures grādu slavenajā Oksfordas Universitātē, Pols ir pavadījis gadus, iedziļinoties arhīvos, veicot izrakumus arheoloģiskās vietās un dodoties piedzīvojumu pilnos ceļojumos pa Lielbritāniju.Pāvila mīlestība pret vēsturi un mantojumu ir jūtama viņa spilgtajā un pārliecinošajā rakstīšanas stilā. Viņa spēja novirzīt lasītājus pagātnē, iegremdējot tos aizraujošajā Lielbritānijas pagātnes gobelenā, ir iemantojis viņam cienījamu vēsturnieka un stāstnieka slavu. Ar savu aizraujošo emuāru Pols aicina lasītājus pievienoties viņam virtuālā Lielbritānijas vēsturisko dārgumu izpētē, daloties ar labi izpētītām atziņām, valdzinošām anekdotēm un mazāk zināmiem faktiem.Ar stingru pārliecību, ka pagātnes izpratne ir atslēga mūsu nākotnes veidošanā, Pāvila emuārs kalpo kā visaptverošs ceļvedis, iepazīstinot lasītājus ar plašu vēstures tēmu loku: no mīklainajiem senajiem akmens apļiem Aveberijā līdz lieliskajām pilīm un pilīm, kurās kādreiz atradās mājvieta. karaļi un karalienes. Neatkarīgi no tā, vai esat pieredzējisVēstures entuziasts vai kāds, kurš vēlas iepazīties ar aizraujošo Lielbritānijas mantojumu, Pola emuārs ir labs resurss.Kā pieredzējušam ceļotājam Paula emuārs neaprobežojas tikai ar pagātnes putekļainajiem sējumiem. Ar dedzīgiem piedzīvojumiem viņš bieži dodas uz izpēti uz vietas, dokumentējot savu pieredzi un atklājumus, izmantojot satriecošas fotogrāfijas un aizraujošus stāstījumus. No skarbajām Skotijas augstienēm līdz gleznainajiem Kotsvoldas ciematiem Pols ved lasītājus savās ekspedīcijās, atklājot apslēptos dārgakmeņus un daloties personīgās tikšanās ar vietējām tradīcijām un paražām.Pola centība popularizēt un saglabāt Lielbritānijas mantojumu sniedzas arī ārpus viņa emuāra. Viņš aktīvi piedalās saglabāšanas iniciatīvās, palīdzot atjaunot vēsturiskas vietas un izglītot vietējās kopienas par to kultūras mantojuma saglabāšanas nozīmi. Ar savu darbu Pāvils cenšas ne tikai izglītot un izklaidēt, bet arī iedvesmot lielāku atzinību par bagātīgo mantojuma gobelēnu, kas pastāv mums visapkārt.Pievienojieties Polam viņa valdzinošajā ceļojumā laikā, kad viņš palīdz jums atklāt Lielbritānijas pagātnes noslēpumus un atklāt stāstus, kas veidoja nāciju.