Христийн баяр гэсэн утгатай "Христийн баяр" гэсэн эртний англи хэллэгийн "Кристэс Мэссе"-ийн нийлбэрээр "Зул сарын баяр" гэсэн нэр томъёо нь 11-р зуунд англи хэлэнд анх орж ирсэн ч энэ өвлийн баярт нөлөөлсөн нь үүнээс өмнөх үе юм. цаг хугацаа ихээхэн ач холбогдолтой байв.

Өвлийн баяр нь олон зууны турш олон соёлын алдартай арга хэмжээ байсаар ирсэн. Хавар ойртох тусам цаг агаар сайжирч, урт өдрүүд ирэхийг хүлээсэн баяр, өвлийн саруудад газар тариалангийн ажил багатай байсан тул бодитоор тэмдэглэх, жилээ дүгнэх цаг нэмэгддэг нь жилийн энэ цагийг алдартай үдэшлэг болгосон. олон зууны турш улирал.

Христэд итгэгчид Есүсийн мэндэлсний баяр (Христийн шашны гол хүн)-тэй ижил утгатай байсан ч 12-р сарын 25-нд тэмдэглэх нь Христэд итгэгчид зохион бүтээсэн биш харин зээлж авсан уламжлал байв. итгэл үнэмшлийг өнөөг хүртэл Христэд итгэгчид болон Христэд итгэгч бус хүмүүс тэмдэглэсээр байна. Чухамдаа энэ өдөр буюу түүний эргэн тойронд Ургацын бурхан Санчир гаригийг хүндэтгэн Ромын Сатурналиа -ийн баяр, Скандинавын Юле баяр болон Өвлийн туйлд төвлөрсөн бусад паган шашны баярыг тэмдэглэдэг байв. Хойд Европ нь Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн тивийн сүүлчийн хэсэг байсан тул Христийн Мэндэлсний Баярын баярт эртний харь шашны уламжлал ихээхэн нөлөөлсөн.

Албан ёсныХристийн төрсөн он сар өдөр нь Библид байдаггүй бөгөөд үргэлж ширүүн маргаантай байдаг. 4-р зууны сүүлчээр Ромын эзэнт гүрний албан ёсны шашин болох Христийн шашин өдөөн хатгасны дараа Пап лам I Юлий 12-р сарын 25-нд суурьшжээ. Энэ нь 3-р зууны түүхч Секст Юлий Африкийн Есүсийг 3-р сарын 25-ны хаврын тэнцэл дээр төрсөн гэсэн саналтай уялдаж байгаа боловч энэ сонголт нь мөн энэ өдөр тохиож байсан харь шашинтны өвлийн баярыг "Христийн шашинжуулах" оролдлого гэж үздэг. огноо. Эртний Христийн шашны зохиолчид зул сарын баярыг тэмдэглэхдээ туйлын огноог сонгосон гэж үздэг байсан, учир нь энэ өдөр нар өмнөдөөс хойд зүгт эргэлтийнхээ чиглэлийг эргүүлж, Есүсийн төрөлтийг нарны "дахин төрөлт"-тэй холбодог.

Дундад зууны эхэн үед Христийн Мэндэлсний Баярын баяр нь 1-р сарын 6-ны өдөр болсон Христийн Мэндэлсний Баярын баяр шиг алдаршаагүй байсан бөгөөд алт, хүж, мирр бэлэг барьсан нялх Есүст гурван хаан эсвэл мэргэд, ид шидтэнгүүдийн айлчлалыг тэмдэглэдэг байв. . Үнэн хэрэгтээ Христийн Мэндэлсний Баярыг анхлан зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэлийн цаг гэж үздэггүй, харин тусгай цуглааны үеэр чимээгүй залбирч, эргэцүүлэн бодох боломж гэж үздэг байв. Гэвч Дундад зууны дундад зууны үед (1000-1300) Христийн Мэндэлсний Баяр нь Европ дахь хамгийн алдартай шашны баяр болж, Христийн Мэндэлсний Баярын эхэн үе буюу Христийн Мэндэлсний Баярын арван хоёр өдрийг тэмдэглэдэг байв.Өнөө үед нийтлэг мэдэгдэж байна.

Дундад зууны хуанлид Христийн Мэндэлсний Баярын өдрөөс дөчин хоногийн өмнө эхэлсэн Христийн Мэндэлсний Баярын үйл явдлууд давамгайлах болсон бөгөөд энэ үеийг бидний одоо Advent ("ирж байна" гэсэн утгатай adventus гэсэн латин үгнээс гаралтай) гэж нэрлэдэг) гэхдээ энэ нь 11-р сарын 11-нд буюу Гэгээн Мартины Турсын баярын өдөр эхэлсэн тул анх "Гэгээн Мартины дөчин өдөр" гэж нэрлэгддэг байсан.

Хэдийгээр Христийн Мэндэлсний Баяраар бэлэг өгөхийг Католик Сүм түр хугацаагаар хориглосон байдаг. Дундад зууны үед харийн гаралтай гэж сэжиглэгдэж байсан тул удалгүй дахин алдаршсан бөгөөд Дундад зууны үеийн баярын улирал нь агуу найр наадам, баян ядуу хүмүүст бэлэг өгдөг, идэж уух, бүжиглэх, дуулах зэрэгт дэндүү дуртай байсан цаг болжээ. .

Олон хаад хаан ширээнд залахдаа энэ баярт өдрийг сонгосон. Үүнд 1066 оны Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр титэм өргөх ёслол нь Вестминстерийн сүмд маш их баяр баясгалан, баяр баясгаланг төрүүлсэн тул гадаа байрлуулсан харуулууд хаан дайралтанд өртөж, түүнд туслахаар яаран гүйж, үймээн самуун дэгдэж, олон хүн амь үрэгдэж, байшин барилга сүйрсэн. галаар.

Орчин үеийн зарим сайн мэддэг Христийн Мэндэлсний Баярын уламжлал нь Дундад зууны үеийн баяраас эхтэй:

Зул сарын баяр уу эсвэл Зул сарын баяр уу? Хэдийгээр олон хүмүүс Христийн Мэндэлсний Баярын орчин үеийн товчлолыг үл тоомсорлодог ч X нь Грекийн чи үсгийг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь Христ буюу Грекийн "Христос" гэсэн анхны товчлол байсан юм. X нь мөн бэлгэддэгХристийг цовдлогдсон загалмай.

Татсан бялууг анх нялх Есүсийн хүүхдийн орыг дүрслэхийн тулд тэгш өнцөгт хэлбэрээр жигнэж, шанцай, хумс, самар зэргийг нэмж хийсэн. гурван мэргэдийн өгсөн бэлгийг бэлгэддэг. Өнөөгийн бидний харж буй орчин үеийн татсан бялуутай адилаар эдгээр бялуу нь тийм ч том биш байсан бөгөөд Христийн Мэндэлсний Баярын арван хоёр өдөр тутамд нэг татсан бялуу идэх нь азтай гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч нэрнээс нь харахад татсан бялууг анхандаа амтлагч, жимсний хамт төрөл бүрийн хэрчиж жижиглэсэн махаар хийсэн. Викторийн эрин үед л жорыг өөрчилсөн нь зөвхөн халуун ногоо, жимс жимсгэнэ.

Кэрол дуучид. Бидний зарим нь үүдэндээ дуулах дууг таашаадаг ч үүд хаалгаа эргэдэг дуучдын уламжлал нь дундад зууны үед сүм хийдэд дуулахыг хориглосны үр дүн юм. Олон дуучид карол гэдэг үгийг шууд утгаар нь (дугуйлан дуулж бүжиглэх) гэж ойлгосон нь Христийн Мэндэлсний Баярын илүү ноцтой цуглаанууд сүйрч байна гэсэн үг байсан тул Сүм дуучдыг гадаа явуулахаар шийджээ.

Хэн ч хүн даруухан бялуу? Зул сарын баярын оройн хоолонд хамгийн түгээмэл сонголт бол цацагт хяруул байсан нь дамжиггүй ч уг шувууг 15-р зуунд Америк тивийг нээсэн хүртэл Европт нэвтрүүлсэнгүй. Дундад зууны үед галуу нь хамгийн түгээмэл сонголт байв. Бугын мах нь мөн байсанДундад зууны үеийн Христийн Мэндэлсний Баярын баярт түгээмэл сонголт байсан ч ядуу хүмүүст хамгийн сайн зүсмэл мах идэхийг зөвшөөрдөггүй байв. Гэсэн хэдий ч Христийн Мэндэлсний Баярын сүнс Их Эзэнийг зул сарын бугын хүсээгүй хэсгүүдийг хандивлахыг уриалж магадгүй бөгөөд үүнийг "хүнс" гэж нэрлэдэг байсан. Махыг цааш үргэлжлүүлэхийн тулд ихэвчлэн бусад найрлагатай хольж бялуу хийдэг байсан бөгөөд энэ тохиолдолд ядуу хүмүүс "хүнхэр бялуу" иддэг байсан бөгөөд энэ хэллэгийг бид өнөөдөр суурин дээрээс унасан хүнийг илүү даруухан дүрслэхдээ ашигладаг. түвшин.

Зул сарын өлгий нь 1223 онд Дундад зууны Итали улсад Ассизийн Гэгээн Франциск Зул сарын мэндэлсний түүхийг орон нутгийн хүмүүст хүүхдийн ор ашиглан бэлгэдэж тайлбарласнаар үүссэн. Есүсийн мэндэлсний баяр.

Боксын өдөр нь баячууд ядууст бэлэг өгдөг баяр баясгалан солигдох өдөр гэж үздэг уламжлалтай. Дундад зууны үед бэлэг нь ерөнхийдөө мөнгө байсан бөгөөд дээд хэсэгт нь ангархай бүхий хонхор шавар саванд хийж өгдөг байсан бөгөөд мөнгө гаргахын тулд хагалах шаардлагатай байв. Эдгээр жижиг шавар савнууд нь "гахайнууд" гэсэн хочтой байсан тул өнөөдрийн бидний хэрэглэж буй гахайн савны анхны хувилбар болжээ. Харамсалтай нь Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр мөн уламжлал ёсоор "улиралын нэг өдөр" байсан бөгөөд энэ нь санхүүгийн жилийн дөрвөн өдрийн нэг, тухайлбал газрын түрээс гэх мэт төлбөр төлөх ёстой байсан бөгөөд энэ нь олон ядуу түрээслэгчид Зул сарын баярын өдөр түрээсээ төлөх ёстой гэсэн үг юм!

Сэтгэлийн хөөрөл, хөнгөмсөг байдлын хажуугаарХристийн Мэндэлсний Баярын баяр нь наадмын илүү ноцтой асуудлуудыг мартахад хялбар болгож, алт, гүгэл, мирр бэлэглэдэг ухаант хүмүүсийн эхлүүлсэн уламжлал өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байгаа ч магадгүй бага зэрэг чамин бэлгүүдтэй байсан гэж маргаж болно!