हाईलँड क्लिअरन्स

 हाईलँड क्लिअरन्स

Paul King

स्कॉटलंडच्या इतिहासात हायलँड क्लिअरन्स हा एक वादग्रस्त काळ राहिला आहे आणि अजूनही त्याबद्दल मोठ्या कटुतेने बोलले जाते, विशेषत: 100 वर्षांच्या कालावधीत, त्यांची जमीन आणि अगदी मोठ्या प्रमाणात, त्यांची संस्कृती काढून टाकण्यात आलेल्या कुटुंबांद्वारे. 18व्या आणि 19व्या शतकाच्या मध्यातील वर्षे. हा अजूनही स्कॉटिश लोकांच्या इतिहासावर एक डाग मानला जातो आणि तुलनेने प्रचंड मोठ्या स्कॉटिश डायस्पोरासाठी देखील एक मुख्य योगदान देणारा घटक आहे.

1800 च्या दशकाच्या मध्यापर्यंत स्कॉटलंडमध्ये एक मूर्त उत्तर-दक्षिण विभागणी झाली होती. . बाकीच्या स्कॉटलंड आणि अलीकडच्या युनायटेड किंगडमच्या तुलनेत हायलँड संस्कृती आणि जीवनशैली ‘मागास’ आणि ‘जुन्या पद्धतीची’ असल्याची कल्पना होती. दक्षिणेतील ते लोक आता उंच प्रदेश आणि बेटांच्या जुन्या कुळ संस्कृतीपेक्षा त्यांच्या दक्षिणेकडील समकक्षांशी अधिक ओळखू लागले आहेत. दक्षिणी स्कॉट्सने स्वतःला अधिक आधुनिक आणि प्रगतीशील म्हणून पाहिले, त्यांच्या दक्षिणी, इंग्रजी शेजार्‍यांसह भाषा आणि संस्कृतीत अधिक साम्य आहे.

तथापि, हाईलँड संस्कृती, प्राचीन आणि अभिमानास्पद, अत्यंत स्वतंत्र होती आणि त्याच्या अविश्वसनीय महत्त्वाच्या परंपरांमध्ये रुजलेली होती. कुटुंब आणि निष्ठा. मॅकिंटॉश, कॅम्पबेल आणि ग्रँट यांसारख्या कुळांनी शेकडो वर्षे उच्च प्रदेशातील त्यांच्या जमिनींवर राज्य केले. हायलँड क्लिअरन्सने ते सर्व बदलले आणि एक वेगळी आणि स्वायत्त जीवनशैली बदलली. साठी कारणेहाईलँड क्लीयरन्स मूलत: दोन गोष्टींवर येतात: पैसा आणि निष्ठा.

जेम्स VI आणि I

लॉयल्टी <6

हे देखील पहा: अॅडमिरल लॉर्ड नेल्सन

स्कॉटलंडमधील जेम्स VI च्या कारकिर्दीच्या सुरुवातीस, वंशाच्या जीवन पद्धतीत तडे दिसू लागले होते. जेम्स जेव्हा 1603 मध्ये इंग्लंडच्या सिंहासनावर आरूढ झाले, तेव्हा तो दक्षिणेकडे वेस्टमिन्स्टरला गेला आणि तिथून स्कॉटलंडवर राज्य केले, त्याने मृत्यूपूर्वी त्याच्या जन्माच्या राष्ट्राला पुन्हा एकदा भेट दिली. जेम्स हा संशयास्पद राजा होता (जादूगिरीबद्दलची त्याची तिरस्कार आधीच लक्षात घेतली गेली आहे!) आणि स्कॉटलंडमधील कुळ नेत्यांवर त्याच्या देखरेखीशिवाय राज्य करण्यासाठी त्याचा पूर्ण विश्वास नव्हता. त्याला विरोध आणि कारस्थानाची भीती होती. जेम्सला न्याय्य असले तरी, या धूर्तपणामुळेच त्याला 1605 चा गनपावडर प्लॉट अयशस्वी झाला, जरी अर्थातच स्कॉटलंडकडून धोका आला नाही. उत्तरेचे नियंत्रण अधिक चांगल्या प्रकारे राखण्यासाठी आणि कुळ प्रमुखांना त्यांच्या लोकांसोबत त्याच्या शक्तीचा अधिग्रहित करण्यापासून रोखण्यासाठी, जेम्सने प्रमुखांना त्यांच्या कुळांपासून लांब ठेवले, त्यांना त्यांच्या लोकांपासून दूर ठेवणारी कर्तव्ये करणे आवश्यक होते. हे सुनिश्चित करण्यासाठी होते की लोकांची निष्ठा त्यांच्या राजाशी राहिली आणि त्यांच्या कुळप्रमुखाशी नाही.

बोनी प्रिन्स चार्ली

1688-9 च्या गौरवशाली क्रांतीनंतर जेव्हा स्टुअर्ट्सची जागा ऑरेंजच्या विल्यम आणि हॅनोव्हेरियन राजवंशाने घेतली तेव्हा कुळांसाठी गोष्टी अधिकच बिघडल्या. तेथे अनेक स्कॉट्स अजूनही अत्यंत निष्ठावान होतेस्टुअर्ट सम्राट, आणि यामुळे प्रिन्स चार्ल्स एडवर्ड स्टीवर्ट किंवा जेम्स VII चा नातू 'बोनी प्रिन्स चार्ली' यांच्या समर्थनार्थ अनेक जेकोबाइट उठाव झाले. जेकोबाइट्स त्यांना बेकायदेशीर शासक म्हणून बाहेर काढायचे होते आणि स्टुअर्ट राजाला पुन्हा स्थापित करायचे होते. अपेक्षित परिणाम म्हणून यासह अनेक बंडखोरी झाली आणि उच्च प्रदेशात जेकोबाइट चळवळीला पाठिंबा वाढला. 1707 च्या युनियनच्या कायद्याने याला अनेक प्रकारे प्रोत्साहन दिले गेले: अनेक स्कॉट्सना यामुळे विश्वासघात झाला आणि इंग्लंडमध्ये सामील होण्यास व्यापक विरोध झाला. यामुळे स्टुअर्ट राजेशाहीच्या पुनरागमनाला आणखी पाठिंबा मिळाला आणि परिणामी, जेकोबाइट बंडखोरी.

1725 पासून, इंग्रजी सैनिकांनी किंवा 'रेडकोट्स' चालवलेल्या चौक्या उगवल्या. संपूर्ण स्कॉटिश हाईलँड्सवर, विशेषत: फोर्ट विल्यम आणि इनव्हरनेस येथे. हे स्कॉटिश राजाचा विरोध दडपण्यासाठी आणि उच्च प्रदेशातील कुळांना ते इंग्रजी राजवटीच्या अधीन असल्याची आठवण करून देण्यासाठी होते.

अंतिम आणि सर्वात रक्तरंजित बंडाचे नेतृत्व 1745 मध्ये स्वत: बोनी प्रिन्स चार्ली यांनी केले होते आणि त्याची कत्तल येथे झाली. 1746 मध्ये कुलोडन. जेकोबाइट्सने इंग्लिश रेडकोट्सचा मोकळ्या मैदानात सामना केला आणि त्यांचा जवळजवळ नायनाट झाला. ते ब्रिटीश सैन्याच्या सामर्थ्याशी जुळणारे नव्हते आणि डोंगराळ प्रदेशातील लोकांना होणारे नुकसान भयंकर होते. जेकोबाइट्स सुमारे 6,000 बलवान होते तर ब्रिटिश सैन्याची संख्या सुमारे होती9,000. 6,000 जेकोबाइट्सपैकी 1,000 मरण पावले असे मानले जाते, जरी अचूक संख्या अज्ञात आहे. मरण पावलेल्यांपैकी पुष्कळ वंशज होते; काहींनी पळून जाण्याचा प्रयत्न केला परंतु त्यांची ग्रामीण भागात शिकार करण्यात आली आणि त्यांची कत्तल करण्यात आली. काही कैद्यांना लंडनला नेण्यात आले जेथे सुमारे 80 जणांना फाशी देण्यात आली, ज्यात ब्रिटनमध्ये शिरच्छेद करण्यात आलेला शेवटचा माणूस, लॉर्ड लोव्हॅट, फ्रेझरचा कुलप्रमुख. 1747 मध्ये लंडनच्या टॉवर येथे जेकोबाइट बंडखोरीला पाठिंबा दिल्याबद्दल मोठ्या देशद्रोहासाठी त्याचा शिरच्छेद करण्यात आला. कल्लोडेनची लढाई हे हायलँड वंशाच्या संस्कृतीचे हंस-गाणे होते, जे शतकानुशतके अस्तित्वात असलेल्या जीवनपद्धतीचे शेवटचे स्थान होते.

काय झाले कल्लोडेन नंतर?

जेकोबाइट बंडखोरांच्या सुरुवातीच्या जलद आणि रक्तपाताच्या प्रतिशोधानंतर, पूर्वीच्या सम्राटांना पाठिंबा मिळू नये म्हणून कायदे प्रवृत्त केले गेले. 1747 मध्ये ‘द ऍक्ट ऑफ प्रिस्क्रिप्शन’ पास झाला. जेकोबाइट वर्षांमध्ये कुळ टार्टन लोकप्रिय झाले होते आणि बॅगपाइप्स आणि गेलिकच्या शिकवणीप्रमाणे या नवीन कायद्यानुसार ते बेकायदेशीर ठरले होते. हा कायदा हा उच्च प्रदेशातील संस्कृती आणि जीवनशैलीवर थेट हल्ला होता आणि आधुनिक आणि हॅनोव्हेरियन-निष्ठ स्कॉटलंडमधून ते नष्ट करण्याचा प्रयत्न केला गेला. प्राचीन संस्कृती नष्ट करण्याच्या उद्देशाने अशा कृत्यांनी आधुनिक स्कॉटलंडला कॅटलानमध्ये एक असामान्य सहयोगी आणि नातेसंबंध दिले आहेत. कॅटालुना स्पेनच्या ईशान्य भागात आहे, ज्याची राजधानी बार्सिलोना आहे.त्यांची स्वतःची संस्कृती आणि भाषा (कॅटलान) आहे जी कॅस्टिलियन स्पेनपेक्षा पूर्णपणे वेगळी आहे. 1707 मध्ये स्कॉटलंडने स्वराज्याचा अधिकार गमावला आणि 7 वर्षांनंतर 1714 मध्ये कॅटलान लोकांनी स्पॅनिशकडून तो गमावला. जरी हे दोन देश हजारो मैल आणि संस्कृती वेगळे असले तरी त्यांच्यात दडपशाहीचा असाच सामायिक इतिहास आहे. एकदा फ्रँकोने 1939 मध्ये स्पॅनिश गृहयुद्ध जिंकल्यानंतर, त्याने कॅटलान लोकांशी अगदी तशीच वागणूक दिली जशी कल्लोडेन नंतर हायलँडरना केली गेली. फ्रँकोने कॅटलान भाषा बेकायदेशीर ठरवली आणि कॅटलान लोकांना स्पॅनिश शासनाच्या अधीन केले. आज कॅटलान लोक स्कॉटिश स्वातंत्र्याचा मुद्दा मोठ्या स्वारस्याने पाहतात.

पैसा

या कालावधीत केवळ उच्च प्रदेशातील संस्कृतीच नाहीशी झाली नाही तर स्वतः उच्च प्रदेशातील लोक देखील सर्वात निंदनीय कारण: पैसा. ज्यांच्या जमिनीवर कुळे राहतात आणि काम करत होते त्या जमीनमालकांनी हे निष्कर्ष काढले होते की मेंढ्या लोकांपेक्षा आर्थिकदृष्ट्या अधिक उत्पादनक्षम आहेत. लोकरीचा व्यापार वाढू लागला होता आणि माणसांपेक्षा मेंढरांची किंमत अक्षरशः जास्त होती. तर, त्यानंतर काय झाले ते या भागातून लोकसंख्येला संघटित आणि हेतुपुरस्सर काढून टाकण्यात आले. 1747 मध्ये, 'हेरिटेबल ज्युरिडिक्शन ऍक्ट' हा आणखी एक कायदा संमत करण्यात आला, ज्यामध्ये असे नमूद करण्यात आले की जो कोणी इंग्रजी राजवटीला न जुमानता त्यांची जमीन आपोआप बळकावते: गुडघा वाकवा किंवा तुमचा जन्मसिद्ध हक्क समर्पण करा.

प्रवासीपुतळा, हेल्म्सडेल, स्कॉटलंड

काही डोंगराळ प्रदेशातील कुळे आणि कुटुंबे 500 वर्षे एकाच कॉटेजमध्ये राहत होती आणि नंतर, तशीच ती गेली. लोक अक्षरशः त्यांच्या झोपडीतून आजूबाजूच्या ग्रामीण भागात वळले होते. अनेकांना किनार्‍यावर स्थलांतरित करण्यात आले जेथे ते जवळजवळ लागवडीयोग्य जमिनीवर उदरनिर्वाह करतील, केल्प आणि मासेमारी करून स्वतःला पूरक बनवतील. तथापि केल्प उद्योग देखील कमी होऊ लागला. काहींना शेतीसाठी वेगवेगळ्या जमिनीवर ठेवण्यात आले होते, परंतु त्यांना जमिनीवर कोणतेही कायदेशीर अधिकार नव्हते. ती अतिशय सरंजामी व्यवस्था होती. अनेक डोंगराळ प्रदेशातील लोकांनी स्थलांतर करण्याचा निर्णय घेतला परंतु काहींना प्रत्यक्षात गुलाम म्हणून विकले गेले.

1840 च्या दशकात गोष्टी आणखी बिघडू लागल्या. बटाट्याचा त्रास आणि त्यानंतरच्या बटाट्याच्या दुर्भिक्षामुळे या पुनर्वसित क्रॉफ्टर्सचे आधीच कठीण जीवन जवळजवळ अशक्य झाले. असे म्हटले जाते की मंजुरीच्या उंचीवर दररोज 2,000 क्रॉफ्टर कॉटेज जळत होते, जरी अचूक आकडेवारी येणे कठीण आहे. मेंढ्या हलवल्यानंतर लोकांनी कधीही परत जाण्याचा प्रयत्न केला नाही याची खात्री करण्यासाठी कॉटेज त्यांना निर्जन बनवण्यासाठी जाळण्यात आले.

1811 ते 1821 दरम्यान, डचेस ऑफ सदरलँड आणि तिच्या मालकीच्या जमिनीतून सुमारे 15,000 लोकांना काढून टाकण्यात आले. पती मार्क्विस ऑफ स्टॅफोर्ड यांनी 200,000 मेंढ्यांसाठी जागा तयार केली. त्यापैकी काही जणांना अक्षरशः कुठेही जायचे नव्हते; पुष्कळ वृध्द व अशक्त व त्यामुळे उपाशी होतेकिंवा गोठून मृत्यू, घटकांच्या दयेवर सोडले. 1814 मध्ये दोन वृद्ध लोक जे त्यांच्या झोपडीतून वेळेत बाहेर पडले नाहीत त्यांना स्ट्रॅथनेव्हरमध्ये जिवंत जाळण्यात आले. 1826 मध्ये, आइल ऑफ रमला त्याच्या भाडेकरूंपासून मुक्त करण्यात आले ज्यांना कॅनडाला जाण्यासाठी पैसे दिले गेले होते, ते हॅलिफॅक्स येथे डॉक करण्यासाठी 'जेम्स' जहाजावर प्रवास करत होते. दुर्दैवाने, कॅनडामध्ये येईपर्यंत प्रत्येक प्रवाशाला टायफस झाला होता. ही ‘वाहतूक’ इतकी असामान्य नव्हती, कारण जमीनमालकांना त्यांच्या भाडेकरूंना दुसरी जमीन शोधण्याचा प्रयत्न करण्यापेक्षा किंवा त्यांना उपाशी ठेवण्यापेक्षा न्यू वर्ल्डमध्ये जाण्यासाठी पैसे देणे बरेचदा स्वस्त होते. तथापि, ते नेहमीच ऐच्छिक नव्हते. 1851 मध्ये, बारामधील 1500 भाडेकरूंना जमिनीच्या भाड्यांबाबतच्या बैठकीत फसवले गेले; त्यानंतर त्यांना जबरदस्तीने बांधले गेले आणि अमेरिकेला जाणाऱ्या जहाजावर बळजबरीने नेले.

लोकसंख्येची ही साफसफाई मोठ्या प्रमाणावर जगभरातील स्कॉटिश डायस्पोरासाठी मुख्य योगदान आहे आणि असे का बरेच अमेरिकन आणि कॅनेडियन स्कॉटलंडच्या गर्विष्ठ, प्राचीन कुळांमध्ये त्यांचे वंश शोधू शकतात. या वेळी किती उंचावरील लोक स्वेच्छेने किंवा अन्यथा स्थलांतरित झाले हे माहित नाही परंतु अंदाजानुसार ते सुमारे 70,000 आहे. अचूक आकृती काहीही असो, स्कॉटिश हाईलँड्सचे चरित्र आणि संस्कृती कायमचे बदलण्यासाठी ते पुरेसे होते.

17 व्या शतकातील स्कॉटिश संदेष्ट्याने ब्रहान सीअर म्हणून ओळखले जाते, एकदा लिहिले होते,

“तो दिवस येईल. जेव्हा मोठ्या मेंढ्या राफ्टर्समध्ये नांगर टाकतील. ..

मोठ्या मेंढ्या उत्तरेकडील समुद्राला मिळेपर्यंत देशावर हल्ला करतील. . . सरतेशेवटी, वृद्ध माणसे नवीन देशांतून परत येतील”.

तो बरोबर होता, असे दिसून आले.

हे देखील पहा: विल्यम II (रुफस)

श्री टेरी स्टीवर्ट, फ्रीलान्स लेखक.

Paul King

पॉल किंग हा एक उत्कट इतिहासकार आणि उत्साही संशोधक आहे ज्याने ब्रिटनचा मोहक इतिहास आणि समृद्ध सांस्कृतिक वारसा उलगडण्यासाठी आपले जीवन समर्पित केले आहे. यॉर्कशायरच्या भव्य ग्रामीण भागात जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या, पॉलला प्राचीन लँडस्केप आणि राष्ट्राला बिंदू असलेल्या ऐतिहासिक खुणांमध्ये दडलेल्या कथा आणि रहस्ये यांच्याबद्दल खोल कृतज्ञता निर्माण झाली. ऑक्सफर्डच्या प्रख्यात विद्यापीठातून पुरातत्व आणि इतिहासाची पदवी घेऊन, पॉलने अनेक वर्षे पुरातत्त्वे शोधण्यात, पुरातत्व स्थळांचे उत्खनन करण्यात आणि संपूर्ण ब्रिटनमधील साहसी प्रवासाला सुरुवात केली.पॉलचे इतिहास आणि परंपरेबद्दलचे प्रेम त्याच्या ज्वलंत आणि आकर्षक लेखन शैलीमध्ये स्पष्ट आहे. वाचकांना ब्रिटनच्या भूतकाळातील आकर्षक टेपेस्ट्रीमध्ये विसर्जित करून, वाचकांना वेळेत परत आणण्याच्या त्याच्या क्षमतेमुळे, त्याला एक प्रतिष्ठित इतिहासकार आणि कथाकार म्हणून आदरणीय प्रतिष्ठा मिळाली आहे. त्याच्या मनमोहक ब्लॉगद्वारे, पॉल वाचकांना ब्रिटनच्या ऐतिहासिक खजिन्याच्या आभासी अन्वेषणात सामील होण्यासाठी, चांगले-संशोधित अंतर्दृष्टी, मोहक किस्से आणि कमी ज्ञात तथ्ये सामायिक करण्यासाठी आमंत्रित करतो.भूतकाळ समजून घेणे हे आपले भविष्य घडवण्याची गुरुकिल्ली आहे या ठाम विश्वासाने, पॉलचा ब्लॉग सर्वसमावेशक मार्गदर्शक म्हणून काम करतो, वाचकांना ऐतिहासिक विषयांच्या विस्तृत श्रेणीसह सादर करतो: Avebury च्या गूढ प्राचीन दगडी वर्तुळापासून ते भव्य किल्ले आणि वाड्यांपर्यंत राजे आणि राण्या. आपण अनुभवी आहात की नाहीइतिहासप्रेमी किंवा ब्रिटनच्या चित्तथरारक वारशाची ओळख करून देणारे कोणीतरी, पॉलचा ब्लॉग हा एक जाण्यायोग्य संसाधन आहे.एक अनुभवी प्रवासी म्हणून, पॉलचा ब्लॉग भूतकाळातील धुळीच्या खंडांपुरता मर्यादित नाही. साहसी गोष्टींकडे कटाक्षाने लक्ष ठेवून, तो वारंवार ऑन-साइट एक्सप्लोरेशन्स करतो, त्याचे अनुभव आणि शोध आश्चर्यकारक छायाचित्रे आणि आकर्षक कथांद्वारे दस्तऐवजीकरण करतो. स्कॉटलंडच्या खडबडीत उंच प्रदेशापासून ते कॉट्सवोल्ड्सच्या नयनरम्य गावांपर्यंत, पॉल वाचकांना त्याच्या मोहिमांवर घेऊन जातो, छुपे रत्ने शोधून काढतो आणि स्थानिक परंपरा आणि रीतिरिवाजांसह वैयक्तिक भेटी सामायिक करतो.ब्रिटनच्या वारशाचा प्रचार आणि जतन करण्यासाठी पॉलचे समर्पण त्याच्या ब्लॉगच्या पलीकडेही आहे. तो संवर्धन उपक्रमांमध्ये सक्रियपणे सहभागी होतो, ऐतिहासिक स्थळे पुनर्संचयित करण्यात मदत करतो आणि स्थानिक समुदायांना त्यांचा सांस्कृतिक वारसा जतन करण्याच्या महत्त्वाबद्दल शिक्षित करतो. त्याच्या कार्याद्वारे, पॉल केवळ शिक्षण आणि मनोरंजनासाठीच नव्हे तर आपल्या आजूबाजूला अस्तित्वात असलेल्या वारशाच्या समृद्ध टेपेस्ट्रीबद्दल अधिक प्रशंसा करण्यासाठी देखील प्रयत्न करतो.ब्रिटनच्या भूतकाळातील रहस्ये अनलॉक करण्यासाठी आणि राष्ट्राला आकार देणार्‍या कथा शोधण्यासाठी तो तुम्हाला मार्गदर्शन करत असताना त्याच्या मोहक प्रवासात पॉलमध्ये सामील व्हा.