එල්ලීමේ ඉතිහාසය

 එල්ලීමේ ඉතිහාසය

Paul King

“මරණ දඬුවම බ්‍රිතාන්‍ය ඉතිහාසයේ කොටසක් වන අතර බොහෝ විශිෂ්ට පුද්ගලයන්ට ඔවුන් නොමැතිව අනාගතයක් ගැන සිතීම පාහේ කළ නොහැක්කකි” – විස්කවුන්ට් ටෙම්පල්වුඩ්, එල්ලුම් ගහේ සෙවනැල්ල ( 1951)

මරණ දඬුවමේ ආකාරයක් ලෙස, පස්වන සියවසේ මුල් භාගයේදී ජර්මානු ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් ගෝත්‍රිකයන් විසින් එල්ලා මැරීම බ්‍රිතාන්‍යයට හඳුන්වා දෙන ලදී. එල්ලුම් ගහ ජර්මානු සංස්කෘතියේ වැදගත් අංගයක් විය. වටිනා හෙන්ජිස්ට් සහ හෝර්සා සහ ඔවුන්ගේ සගයන් එල්ලා තැබීමේ ඉතා රළු සහ අතපසු වූ ක්‍රමයක් භාවිතා කළ අතර, එය මේ සම්බන්ධයෙන් පමණක් අපගේ පිරිසිදු හා පිළිවෙලට නවීන ක්‍රමයට සමාන විය: එය ඉතා හොඳින් ක්‍රියාත්මක විය.

William the Conqueror පසුව රාජකීය මුවන් දඩයම් කිරීමේ අපරාධය හැර අන් සියල්ලන්ටම වට්ටක්කා දැමීම සහ අන්ධ කිරීම මගින් එය ප්‍රතිස්ථාපනය කළ යුතු බවට නියෝග කරන ලද නමුත්, විශාල අපරාධ ගණනාවක් සඳහා එල්ලා මැරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස හෙන්රි I විසින් නැවත හඳුන්වා දෙන ලදී. මධ්‍යතන යුගයේ දී නභිගත කිරීම, පුළුස්සා දැමීම සහ හිස ගසා දැමීම වැනි වෙනත් මරණීය දණ්ඩන ක්‍රම බහුලව භාවිතා වූ නමුත්, දහඅටවන සියවස වන විට එල්ලා මැරීම මරණීය අපරාධ සඳහා ප්‍රතිපත්තිමය දඬුවම බවට පත් විය.

බලන්න: Cumbria හි ගල් කව

18 වැනි සියවසේ ද ආරම්භය සිදු විය. මරණ දඬුවම අහෝසි කිරීමේ ව්‍යාපාරය. 1770 දී [බ්‍රිතාන්‍ය දේශපාලනඥයා] විලියම් මෙරඩිත් අපරාධ සඳහා 'වඩා සමානුපාතික දඬුවම්' යෝජනා කළේය. දහනවවන සියවසේ මුල් භාගයේදී ඔහු අනුගමනය කළේ [නීති ප්‍රතිසංස්කරණකරු සහ සොලිසිටර් ජනරාල්] සැමුවෙල් රොමිලි සහ [දස්කොට්ලන්ත නීතිවේදියෙක්, දේශපාලනඥයෙක් සහ ඉතිහාසඥයෙක්] ජේම්ස් මැකින්ටොෂ්, ඔවුන් දෙදෙනාම සුළු අපරාධ ප්‍රාග්ධනීකරණය කිරීමේ උත්සාහයක් ලෙස පාර්ලිමේන්තුවට පනත් ඉදිරිපත් කළහ. රැල්ෆ් ගාඩිනර් විසින් එල්ලා මරා දමන ලදී, 'ගල් අඟුරු වෙළඳාම සම්බන්ධයෙන් එංගලන්තයේ දුක්ගැනවිලි සොයා ගන්නා ලදී', 1655

සමහරවිට පුදුමයට කරුණක් නොවේ, ඒ වන විට බ්‍රිතාන්‍යයේ මරණීය දණ්ඩන වැරදි ලෙස නිර්වචනය කරන ලද අපරාධ 222 කට නොඅඩු ප්‍රමාණයක් තිබී ඇති බව සලකන විට , චෙල්සි විශ්‍රාමිකයෙකු ලෙස පෙනී සිටීම සහ වෙස්ට්මිනිස්ටර් පාලමට හානි කිරීම ඇතුළුව. එපමණක් නොව, නීතිය මගින් වැඩිහිටියන් හා ළමුන් අතර වෙනස හඳුනා නොගත් අතර, 'වයස අවුරුදු 7 සිට 14 දක්වා දරුවෙකු තුළ ද්වේෂසහගත බව පිළිබඳ ප්‍රබල සාක්ෂි' ද එල්ලා වැටෙන කාරණයක් විය.

එය 1861 වන තෙක් එම සංඛ්‍යාව නොවීය. මිනීමැරුම්, රාජකීය තටාකාංගනයක ගිනි තැබීම, රාජද්‍රෝහීත්වය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය සමඟ මුහුදු කොල්ලකෑම් වැනි අපරාධ නීතිය තහවුරු කිරීමේ පනත මගින් මරණීය අපරාධ හතරක් දක්වා අඩු විය. තවත් ප්‍රතිසංස්කරණයක් අනුගමනය කරන ලද අතර, අවසාන ප්‍රසිද්ධ එල්ලා මැරීම 1868 දී සිදු කරන ලද අතර, ඉන් පසුව සියලුම මරණ දණ්ඩනය බන්ධනාගාර බිත්ති තුළ සිදු කරන ලදී.

19 වැනි සියවසේදී එල්ලා මැරීමේ යාන්ත්‍ර විද්‍යාව විද්‍යාත්මක පරීක්ෂාවට ලක් විය. ගෙල විස්ථාපනය කිරීම සඳහා අලුතින් හඳුන්වා දුන් උපක්‍රමය මෙතෙක් භාවිතා කරන ලද සරල ගෙල සිරකිරීමේ මන්දගාමී ක්‍රමයේ විශාල දියුණුවක් බවට පුළුල් ප්‍රකාශයන් ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසුව ඇතැම් යෝජනා සහ වැඩිදියුණු කිරීම් අනුගමනය කරන ලදී.

බලන්න: රග්බි පාපන්දු ඉතිහාසය

එල්ලෙන ආකාරය

තනතුර [හිපිත්තල මුදුව] කනට පිටුපසින් සුවිශේෂී වාසි ඇති අතර එය එකම අන්තයකට විවිධ ආකාර තුනකින් ක්‍රියා කරන බැවින් ක්ෂණික හා වේදනා රහිත මරණයක් ඇති කිරීමට හොඳම ලෙස ගණනය කෙරේ. පළමුවෙන්ම, එය ගෙල සිරවීමෙන් මරණයට හේතු වනු ඇත, එය දිගු පහත වැටීම හඳුන්වා දීමට පෙර පැරණි ක්රමයේ මරණයට එකම හේතුව විය. දෙවනුව, එය දැන් මරණයට සැබෑ හේතුව වන පෘෂ්ඨවංශීන් විස්ථාපනය කරයි. තෙවනුව, තුන්වන සාධකයක් අවශ්‍ය නම්, එය අභ්‍යන්තරව ජුගුලර් නහර කැඩී යාමේ ප්‍රවණතාවයක් ඇත, එය ප්‍රායෝගිකව ක්ෂණික මරණයක් ඇති කිරීමට ප්‍රමාණවත් වේ.

කෙසේ වෙතත්, ඒ සියල්ල පිටුපස සරල සත්‍යයක් ඇත, සහ එය මෙයයි: අප අත්දැක ඇති සියලුම ප්‍රගතිය තිබියදීත්, එල්ලා මැරූ පුද්ගලයෙකුට වේදනාව දැනීම නතර වන නිශ්චිත මොහොත නිර්වචනය කිරීමට ශ්‍රේෂ්ඨතම වෛද්‍යවරයෙකුට, ජීව විද්‍යාඥයෙකුට හෝ වෙනත් විද්‍යාඥයෙකුට නොහැක. එල්ලා මැරීමට පක්ෂපාතී ප්‍රචාරකයේ දැක්වෙන්නේ එල්ලී මැරීම ක්ෂණිකව සිදුවන බවයි. , හෝ එය සිදු වී ඇති පරිදි, 1919 දී කැනඩාවේ ඇන්ටෝනියෝ ස්ප්‍රෙකේජ් එල්ලා මැරීමට ගත වූ පැය එකයි මිනිත්තු එකොළහ වැනි දීර්ඝ කාලයක්. බුද්ධිමත් නීතියක් “ගෙලෙන් එල්ලා මැරෙන තුරු මැරෙන තුරු< වාක්‍යයේ මේ ගැන සැලකිලිමත් වේ. 4>". ක්‍රියාකාරි වචන “මැරෙන තුරු” වේ.

1901 තැපැල් පතකින් Sepia-tone ඡායාරූපයඑල්ලීමෙන් පසු ටොම් කෙචුම්ගේ හිස කපා දැමූ සිරුරේ.

සිරස්තලය “එල්ලීමෙන් පසු බ්ලැක් ජැක්ගේ දේහය පෙන්වූ හිස ගැලවී ගියේය.”

බංගල් එල්ලීම

බ්‍රිතාන්‍යයේ මරණ දණ්ඩනයට අදාළව එල්ලූම්කරුවන් සහ අනෙකුත් රාජ්‍ය නිලධාරීන් “ගුඩලේ අවුල” ගැන බියෙන් කතා කළහ - ගුඩලේ නම් මිනිසෙකු එල්ලා මරා දැමීම, එහිදී සිරකරුවාගේ හිස ශරීරයෙන් ඉවතට තල්ලු කිරීම - ඔවුන්ගේ එක් භීෂණයක් විය. , යම් සුළු අතපසුවීමක් නිසා, එය පහසුවෙන් නැවත නැවතත් කළ හැක. විලියම් ජෝන් ග්‍රේ නම් පුද්ගලයා තම භාර්යාව ඝාතනය කිරීමේ වරදට මරණ දණ්ඩනයට නියම වූ අයගෙන් වැළකී සිටීම සඳහා 1948 අප්‍රේල් මාසයේදී ඔහුව නිදහස් කරන ලදී. තම බිරිඳට වෙඩි තැබීමෙන් පසු ග්‍රේ වෙඩි තබාගෙන සිය හකු කැඩී ගියේය. වෛද්‍ය පරීක්‍ෂණයෙන් පෙන්නුම් කළේ ඇති වූ තුවාල “මරණ දඬුවම ක්‍රියාත්මක කිරීම ප්‍රායෝගික නොවන” ආකාරයේ ස්වභාවයකින් යුත් ඒවා බවයි. මෙය කරුණු දෙකෙන් එකක් අදහස් විය හැක: පිත්තල අයිලට් එක විස්ථාපනය වීමට අසමත් වීම නිසා ඔහු ගෙල සිරවීමෙන් මිය යා හැකිය; එසේත් නැතිනම්, විස්ථාපනයක් ඇති කිරීමට, ඔහුගේ හිස ඉවතට ඇද දැමිය හැකි තරම් දිගු බිංදුවක් ලබා දිය යුතුය. එබැවින්, මනුෂ්‍යත්වයේ සහ එල්ලා මැරීම යන දෙකෙහිම අවශ්‍යතා අනුව, ඔහුට සහනයක් ලබා දීම වඩාත් ආරක්ෂිත විය.

1927 දී බ්‍රිතාන්‍ය වෛද්‍ය සඟරාව හිටපු යටත් විජිත ශල්‍ය වෛද්‍යවරයකුගේ තවත් වාර්තාවක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. එල්ලා වැටීම. ඔහු ප්‍රකාශ කළේ ස්වදේශිකයන් 4 දෙනෙකුට මරණ දණ්ඩනය ලබාදීම තමාට දැක ගැනීමට සිදුවූ බවයි. අලුගෝසුවාට එදා හදිස්සි වූයේ අනෙකක් තබා ගැනීමටයපත්වීම, සහ මිනිසුන් යුගල වශයෙන් එල්ලීමට තීරණය කළේය. සාමාන්‍ය රීතියක් ලෙස, පහත වැටීමෙන් පසු විනාඩි දහයක් පමණ හෘද ස්පන්දනය ඇසීමට ඉඩ ඇති අතර, මෙම අවස්ථාවෙහිදී ශබ්දය නතර වූ විට, වැදගත් ගිනි පුපුරක් යෝජනා කිරීමට කිසිවක් නොතිබුණි. මිනිත්තු පහළොවකට පසු සිරුරු කපා පෙර කුටියක තැන්පත් කරන ලද අතර, යැයි කියනු ලබන එක් මළ සිරුරක් හුස්ම හෙළන අතර ස්පාස්මොඩික් ශ්වසන ප්‍රයත්න දරන බව සොයා ගන්නා ලදී. සිරුරු දෙක නැවත පැය හතරෙන් එකකට වඩා ඉක්මනින් අත්හිටුවන ලදී .

එල්ලා මැරීමේ වංශ කතාවේ තවත් විශිෂ්ට චරිතයක් වන්නේ ජෝන් ලී ය. දිගුකාලීනව එල්ලා තැබීමේ ක්‍රියාවලිය මෙහෙයවූ දිවංගත බෙරී මහතා වෙනුවෙන් එම කාර්යය ඉටු කිරීමට ඔහු සෑම ආකාරයකින්ම සුදුසුකම් ලැබූ බව කිව යුතුය. නමුත් කුරිරු සත්යය තවමත් පවතී. 1885 පෙබරවාරි 23 සඳුදා ජෝන් ලී එල්ලා මැරීමට ඔහු තුන් වතාවක් උත්සාහ කළේය. සහ තුන් වතාවක් ඔහු අසමත් විය. ජෝන් ලී එල්ලා තැබීමට අපොහොසත් වීම නිල වශයෙන් පැහැදිලි කරන ලද්දේ වර්ෂාව නිසා උගුලේ ලෑලි ඉදිමී ඇති බවයි. මෙය එසේ වන්නට ඇත. ජෝන් ලී සමඟ ප්‍රමාණවත් ලෙස ගනුදෙනු කිරීමට අපොහොසත් වීම ඔහුගේ නිර්දෝෂීභාවය පිළිබඳ ප්‍රොවිඩන්ස් විසින් සපයන ලද සාක්ෂියක් බව යෝජනා වී ඇත. සමහර විට. එසේත් නැතිනම්, මෙන්ඩල්ගේ න්‍යායට අනුකූලව පරම්පරාගතව වර්ධනය වූ එල්ලා මැරීමේ ප්‍රතිශක්තිය එයට ආරෝපණය කළ හැකිය. අහඹු ලෙස, ජෝන් ලී පරිණත හා තෘප්තිමත් මහලු විය දක්වා ජීවත් විය.

නමුත් එල්ලා මරා දැමීම අතුරුදහන් වීමට වසර සියයකට ආසන්න කාලයක් ගත විය.සම්පූර්ණයෙන්ම බ්‍රිතාන්‍ය අධිකරණ පද්ධතියෙන්. 1965 නොවැම්බර් 9 වන දින මිනීමැරුම් (මරණ දණ්ඩනය අහෝසි කිරීමේ) පනත මගින් එක්සත් රාජධානියේ වසර පහකට මිනීමැරුම් සඳහා මරණ දඬුවම අත්හිටුවන ලද අතර, 1969 දෙසැම්බර් 16 වන දින, මිනීමැරුම් සඳහා මරණ දඬුවම නියම කළ යුතු බවට 158 කින් වැඩි ඡන්දයෙන් පාර්ලිමේන්තුවේ සභාව ඡන්දය ප්‍රකාශ කළේය. අහෝසි කළා. මෙයින් පසුව පවා රාජද්‍රෝහීත්වය, ප්‍රචණ්ඩත්වය සමඟ මුහුදු කොල්ලකෑම්, රාජකීය තටාක තටාකයක ගිනි තැබීම සහ සන්නද්ධ හමුදාවන්ගේ බල සීමාව යටතේ වූ ඇතැම් අපරාධ සඳහා මරණ දණ්ඩනය න්‍යායාත්මකව ඉතිරි විය, නමුත් 1999 මැයි 20 වන දින මානව හිමිකම් පිළිබඳ යුරෝපීය සම්මුතියේ 6 වන ප්‍රොටෝකෝලය අනුමත කිරීමත් සමඟ. , මරණීය දණ්ඩනය සඳහා වූ සියලුම විධිවිධාන අවසානයේ එක්සත් රාජධානියේ අහෝසි කරන ලදී.

ලොව පුරා අපරාධ පරාසයක් සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කිරීමේ ක්‍රමයක් ලෙස රටවල් 77 ක මරණ දඬුවම තවමත් ක්‍රියාත්මක වේ. කෙසේ වෙතත්, එල්ලා මැරීමේ සහ වෙනත් ආකාරයේ ක්‍රියාත්මක කිරීමේ 'මනුෂ්‍යත්වය', ප්‍රසිද්ධියට පත් විය හැකි යුක්තිය පසිඳලීමේ පද්ධතියක වරදක් සඳහා කුඩා ඉඩක් ලබා දෙන දඬුවමක ප්‍රඥාව සම්බන්ධයෙන් වැදගත් ප්‍රශ්න මතු කරයි.

© උපුටා ගැනීම් Charles Duff

විසින් 'A Handbook on Hanging' වෙතින්

Paul King

පෝල් කිං යනු බ්‍රිතාන්‍යයේ ආකර්ශනීය ඉතිහාසය සහ පොහොසත් සංස්කෘතික උරුමයන් අනාවරණය කර ගැනීම සඳහා තම ජීවිතය කැප කළ උද්යෝගිමත් ඉතිහාසඥයෙක් සහ උද්යෝගිමත් ගවේෂකයෙකි. යෝක්ෂයර්හි තේජාන්විත ගම්බද ප්‍රදේශයක ඉපදී හැදී වැඩුණු පෝල්, ජාතිය පුරා විහිදෙන පුරාණ භූ දර්ශන සහ ඓතිහාසික සන්ධිස්ථාන තුළ වැළලී ඇති කථා සහ රහස් සඳහා ගැඹුරු අගයක් වර්ධනය කළේය. සුප්‍රසිද්ධ ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් පුරාවිද්‍යාව සහ ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති පෝල් වසර ගණනාවක් පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන කැණීම් කරමින්, බ්‍රිතාන්‍යය පුරා ත්‍රාසජනක ගමන් බිමන් ආරම්භ කර ඇත.ඉතිහාසය සහ උරුමය සඳහා පෝල්ගේ ආදරය ඔහුගේ විචිත්‍රවත් හා බලගතු ලේඛන ශෛලිය තුලින් කැපී පෙනේ. බ්‍රිතාන්‍යයේ අතීතයේ සිත් ඇදගන්නාසුළු පටිවල ගිල්වමින්, පාඨකයන් අතීතයට ප්‍රවාහනය කිරීමට ඔහුට ඇති හැකියාව, ඔහු විශිෂ්ට ඉතිහාසඥයෙකු සහ කතන්දරකරුවෙකු ලෙස ගෞරවනීය කීර්තියක් ලබා ඇත. ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොගය හරහා, පෝල් පාඨකයන්ට බ්‍රිතාන්‍යයේ ඓතිහාසික වස්තු පිළිබඳ අතථ්‍ය ගවේෂණයකට, හොඳින් පර්යේෂණ කළ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය බෙදාහදා ගැනීමට, සිත් ඇදගන්නාසුළු කථා සහ එතරම් නොදන්නා කරුණු සඳහා ඔහු හා එක්වන ලෙස ආරාධනා කරයි.අතීතය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ අනාගතය හැඩගස්වා ගැනීමට ප්‍රධාන වන බවට ස්ථිර විශ්වාසයක් ඇතිව, පෝල්ගේ බ්ලොග් අඩවිය පුළුල් මාර්ගෝපදේශකයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, පුළුල් පරාසයක ඓතිහාසික මාතෘකා සමඟින් පාඨකයන්ට ඉදිරිපත් කරයි: Avebury හි ප්‍රහේලිකාවක් වන පුරාණ ගල් කවයේ සිට කලක් පැවති විශිෂ්ට මාලිගා සහ මාලිගා දක්වා. රජවරු සහ බිසෝවරු. ඔබ පළපුරුදු කෙනෙක්ද යන්නඉතිහාස ලෝලීන් හෝ බ්‍රිතාන්‍යයේ සිත් ඇදගන්නා උරුමය පිළිබඳ හැඳින්වීමක් සොයන කෙනෙකුට, පෝල්ගේ බ්ලොග් අඩවිය යන්නට ඇති සම්පතකි.පළපුරුදු සංචාරකයෙකු ලෙස, පෝල්ගේ බ්ලොග් අතීතයේ දූවිලි සහිත වෙළුම් වලට සීමා නොවේ. ත්‍රාසජනක ක්‍රියාකාරකම් සඳහා දැඩි උනන්දුවක් ඇති ඔහු නිතර ස්ථානීය ගවේෂණ ආරම්භ කරයි, ඔහුගේ අත්දැකීම් සහ සොයාගැනීම් සිත් ඇදගන්නාසුළු ඡායාරූප සහ ආකර්ශනීය ආඛ්‍යාන මගින් ලේඛනගත කරයි. ස්කොට්ලන්තයේ රළු උස්බිම්වල සිට කෝට්ස්වෝල්ඩ්ස් හි සුන්දර ගම්මාන දක්වා, පෝල් පාඨකයන් සමඟ ඔහුගේ ගවේෂණ සඳහා, සැඟවුණු මැණික් සොයා ගැනීම සහ දේශීය සම්ප්‍රදායන් සහ සිරිත් විරිත් සමඟ පුද්ගලික හමුවීම් බෙදා ගනී.බ්‍රිතාන්‍යයේ උරුමය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සහ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා පෝල්ගේ කැපවීම ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට ද විහිදේ. ඔහු සංරක්ෂණ මුලපිරීම්වලට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වන අතර, ඓතිහාසික ස්ථාන ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට සහ ප්‍රාදේශීය ප්‍රජාවන්ට ඔවුන්ගේ සංස්කෘතික උරුමය ආරක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම පිළිබඳව දැනුවත් කිරීමට උපකාරී වේ. ඔහුගේ කාර්යය තුළින්, පෝල් උත්සාහ කරන්නේ අධ්‍යාපනය හා විනෝදාස්වාදය ලබා දීම පමණක් නොව, අප වටා පවතින පොහොසත් උරුමය පිළිබඳ වැඩි ඇගයීමක් ඇති කිරීමට ය.බ්‍රිතාන්‍යයේ අතීතයේ රහස් අගුළු ඇරීමට සහ ජාතියක් හැඩගස්වන කථා සොයා ගැනීමට පාවුල් ඔබට මඟ පෙන්වන අතරම කාලය හරහා ඔහුගේ ආකර්ශනීය ගමනට ඔහු සමඟ එක්වන්න.