ටියුඩර්ස්

 ටියුඩර්ස්

Paul King

ටියුඩර්වරුන් එංගලන්තයේ රජවරුන් අතරින් වඩාත් ක්ෂණිකව හඳුනාගත හැකි අය අතර පවතී. බොහෝ පිටපත් ඉතිරිව ඇති විශිෂ්ට හොල්බේන් චිත්‍රය තුළ VIII හෙන්රි වරදවා වටහා නොගනී. ඉරියව්ව, ප්‍රවේශම් සහ කලාත්මක වුවද, අහංකාරකමේ සීමාවෙන් ඔබ්බට කායිකව හා මානසිකව විශ්වාසයෙන් යුත් බලවත් මිනිසෙකුගේ යථාර්ථය නිසැකවම බොරු නොකරයි. අද අප හොඳින් දන්නා මලල ක්‍රීඩා දක්‍ෂතා ඔහු තම උච්චතම ස්ථානයේ සිටින බව හැඟෙන ශූර ධාවන ශූරයා තුළ දැකිය හැකිය.

එසේම එලිසබෙත්ගේ සමානව ප්‍රවේශමෙන් වගා කරන ලද ප්‍රතිරූපය හඳුනා නොගන්නා කිසිවෙකු එහි සිටීද? ඇය ශරීරයට වඩා සුන්දරත්වය ගැන ආඩම්බර වූ අතර, විශේෂයෙන් ඇගේ පියාට ඇති එම සමානකම ඇගේ තරුණ හා පරිණතභාවයේ දී ඇයව දන්නා සියල්ලන්ටම බලපෑවේය. එසේ නම් රූපය මහලු වියේදී වැඩි වැඩියෙන් යථාර්ථවාදී නොවන වේශ නිරූපණ සහ සමච්චල් කිරීමේ මිශ්‍රණයක් හරහා පවත්වා ගැනීමට සිදුවුවහොත් කුමක් කළ යුතුද?

හෙන්රි සහ එලිසබෙත්, අවම වශයෙන්, වචනවල සෑම අර්ථයකින්ම 'නිරූපණ තත්වයක්' තිබුණි. මුද්‍රණ යුගය සහ පුනරුදයේ ප්‍රතිමූර්තිය මුල් සියවස්වල රජවරුන්ට වඩා ඔවුන්ට විශාල වාසි ලබා දුන් නමුත් ඔවුන්ගේ පොදු ප්‍රතිරූපයට එරෙහිව එවැනි වේදනාවක් දැරූ පළමු ඉංග්‍රීසි රජවරුන් ඔවුන් වූ අතර එය ටියුඩර් රූප සාදන්නන් - චිත්‍ර ශිල්පීන්ගේ සාර්ථකත්වයට උපහාරයකි. සහ කුඩා ශිල්පීන්, සංගීතඥයන් සහ කවියන් - අද රූපවලින් පොඟවා ගත් පාරිභෝගික සංස්කෘතිය තුළ පවා, Tudor සන්නාමය තවමත් වෙළඳපොලේ එවැනි පුළුල් සහ කල් පවත්නා පිළිගැනීමක් ලබා දෙයි.

බලන්න: ලන්ඩනයේ රෝමානු නාන

සියල්ලම නොවේ.ටියුඩර් හෙන්රි සහ එලිසබෙත් ලෙස ප්රසිද්ධය. ඇගේ කෙටි පාලන කාලය තුළ රෙපරමාදු භක්තිකයන් පුළුස්සා දැමීමේ මරණින් පසු ඇති වූ බලපෑමෙන් මේරි I ගේ රූපය ඇයට වඩාත් සවි කර ඇත. ඇයව මතකයේ රැඳෙන්නේ ඇයට වඩා වින්දිතයන් වෙනුවෙන් ය. එය ඉංග්‍රීසි පරිකල්පනය මත ඔවුන්ගේ සලකුණ තැබූ Foxe ගේ 'Book of Martyrs' (හෝ Acts and Monuments , එහි නියම මාතෘකාව ලබා දීම) හි පරදුවට තබා සිටින පිරිමින් සහ කාන්තාවන්ගේ ග්‍රැෆික් රූප විය. ෆොක්ස් විසින්ම මරියාට නොව ඇගේ බිෂොප්වරුන්ට දොස් පැවරීමට නැඹුරු වුවද (ටියුඩර් ලේඛකයින් කිහිප දෙනෙකු මිය ගිය රජවරුන් ගැන පවා සෘජු විවේචන මුද්‍රණය කිරීමට උනන්දු විය, ඒ වෙනුවට රජවරුන්ගේ අපරාධ සහ දුෂ්ටකම් සම්බන්ධයෙන් 'දුෂ්ට උපදේශකයින්ට' දොස් පැවරීමට කැමැත්තක් දැක්වූහ.) ‘බ්ලඩි මේරි’ ලේබලය යටතේ ජනප්‍රිය සම්ප්‍රදායේ වගකීමට උරදී සිටින මේරි. ඇයගේ පාලන සමය ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ ආගමික ප්‍රචණ්ඩත්වය පිටුපස ඇය සෘජුවම පෙනී සිටි බව ඇත්ත වශයෙන්ම පැහැදිලිය.

බලන්න: බෙත්නාල් ග්‍රීන් ටියුබ් ව්‍යසනය

I රැජින මේරි

එහෙත් 'බ්ලඩි මේරි' සාධාරණ නැත. සමහර විට තෝමස් ක්‍රැන්මර්ගේ තනි පුද්ගල නඩුව හැර, ඇය ගැන පළිගැනීමේ හෝ කෝපයෙන් කුරිරු කිසිවක් නොතිබුණි. (ක්‍රැන්මර් ඇගේ මව දික්කසාද කර, ඇය අවජාතකයෙකු ලෙස ප්‍රකාශ කර, ඇය ඉතා කැපවී සිටි රෝමානු කතෝලික දිව්‍ය පූජාව අහෝසි කර ඇත: එබැවින් ඇය ඔහුට 'පළමු වරට වැරදිකරුවෙකු' කිරීමට එකඟ වූ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් සම්බන්ධයෙන් එංගලන්තයේ සම්ප්‍රදායිකව ලබා දුන් සමාව ප්‍රතික්ෂේප කළාය. ඔවුන්ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය අත්හරින්න). මරියාගේ ප්‍රතිපත්තිය සරලව, නොසැලකිය හැකි නම්, එසේ වියමුරණ්ඩු ආගමික විසම්මුතිය සඳහා සම්ප්‍රදායික දණ්ඩනය ක්‍රියාත්මක කරන්න: කණුවක පුළුස්සා දැමීම. දඩ, සිරගත කිරීම්, ශාරීරික දඬුවම් සහ මරණ දඬුවම පවා සාධාරණ යැයි විශ්වාස කිරීමට දහසයවන සියවසේදී ඔබ විකෘති මනෝ ව්‍යාධියෙකු වීමට අවශ්‍ය නොවූ බව මානව හිමිකම් පිළිබඳ සංකල්පවලින් අධ්‍යාපනය ලැබූ නූතන මනසට අගය කිරීම අපහසුය. සමාජයේ ආගමික සමගිය ස්ථාපිත කිරීම සහ පවත්වාගෙන යාමේ උනන්දුව.

මේ කිසිවක් මරියාගේ ප්‍රතිපත්තියේ භයානක මිනිස් පිරිවැය අවම කිරීම නොවේ. 1555 මුලදී මරණ දණ්ඩනය නැවත ක්‍රියාත්මක කිරීමේ සිට 1558 අගභාගයේදී මේරිගේ මරණය දක්වා වසර හතරක් තුළ රෙපරමාදු භක්තිකයන් 300ක් පමණ පුළුස්සා දැමූ සංඛ්‍යාව, මෙය දහසයවන සියවසේ යුරෝපයේ සිදු වූ දරුණුතම හිංසාවලින් එකක් බවට පත් කරයි. එසේ වුවද, මරියාගේ සොහොයුරිය එලිසබෙත් වඩාත් දරුණු ලෙස කුරිරුකම්වලට නායකත්වය දුන්නාය. 1569 සරත් සෘතුවේ දී ඇයට එරෙහිව දියත් කරන ලද කතෝලික කැරැල්ලක තෙත් කෙඳිරියකින් පසුව, එලිසබෙත් එංගලන්තයේ ඈත උතුරු ප්‍රදේශයේ දරුණු පළිගැනීම් අනුමත කළාය. කැරැල්ලේදී මිනිසුන් අතලොස්සක් පමණක් මිය ගොස් ඇත, නමුත් 1570 ජනවාරි සති තුන තුළ ඩර්හැම් සහ උතුරු යෝක්ෂයර් හි ක්‍රියාත්මක වූ සංඛ්‍යාව පිළිබඳ ඇස්තමේන්තු අනුව අවම වශයෙන් 450 සිට 900 දක්වා පරාසයක පවතී (සැබෑ සංඛ්‍යාව 600 සහ 700 අතර විය හැකිය. ) අයර්ලන්තයේ ඇගේ නිලධාරීන් සහ හමුදා විසින් ඝාතනය කරන ලද දහස් ගණන් පිරිමින්, කාන්තාවන් සහ ළමුන් ගැන සඳහන් නොකළ යුතුය.

එඩ්වඩ් VI සහ හෙන්රි VII යනු ටියුඩර් පස්දෙනාගෙන් අවම වශයෙන් හඳුනාගත හැකි අයයි.රජවරු. ඔහුගේ දහසයවන උපන්දිනයට මාස කිහිපයකට පෙර ඔහුගේ අකල් මරණයෙන් අවසන් වූ එඩ්වඩ්ගේ කෙටි පාලනය, ඉංග්‍රීසි රෙපරමාදු ආගමේ තොටිල්ල ලෙස ක්‍රියා කළද, කැපී පෙනෙන මහජන ප්‍රතිරූපයක් හෝ පසු පරම්පරාවට සුවිශේෂී පෞරුෂයක් හිමි කර ගැනීමට ඉතිරිව තිබුණේ නැති තරම්ය. .

හෙන්රි VII සෙවනැලි චරිතයක් ලෙස පවතී, ටියුඩර් පසුබිමේ අවතාරයක් වන අතර, වයිට්හෝල් මාලිගයේ රාජවංශ චිත්‍රයක් සඳහා හොල්බේන්ගේ කටු සටහනේ මෙන්, ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පුත්, හෙන්රි VIII, පෙරබිම ආධිපත්‍යය දරයි. ෆ්‍රැන්සිස් බේකන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ ලයිෆ් ඔෆ් හෙන්රි VII ඔහු කෙරෙහි එල්ලා ඇති අළු පැහැයේ හැඟීම ගැඹුරු කර ඇත - අසාධාරණ ලෙස, එය සිදු වේ. බේකන්ගේ අළු ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය නිර්මාණය කර ඇත්තේ එංගලන්තයේ පළමු ස්ටුවර්ට් රජු වන Iවන ජේම්ස්ගේ අධික ජීවන රටාව විවේචනය කිරීමට තරම් හෙන්රි VII ගැන අපට පැවසීමට තරම් නොවේ. ඔහු ඉතා සමීපව විගණනය කළ ගිණුම් පොත්වලින් ඔබ්බට මෙය පෙන්වන්න. ටියුඩර් ඉතිහාසයේ (1491 දී අටවන හෙන්රිගේ උපතේ සිට 1603 එලිසබෙත්ගේ මරණය දක්වා) බොහෝ තීරණාත්මක සිදුවීම් සඳහා වේදිකාව සකසන ග්‍රීන්විච් සහ රිච්මන්ඩ් හි ඔහුගේ මනඃකල්පිත මාලිගා බොහෝ කලකට පෙර ගරාවැටෙමින්, සිතුවම්වල පමණක් ඉතිරිව ඇත. ඔහුගෙන් පැවත එන්නන් විසින් ක්‍රියාවට නංවන ලද ඉංග්‍රීසි ප්‍රතිසංස්කරණවලින් බේරීමට ඔහුගේ උරුමයෙන් වැඩි කොටසක් කතෝලික විය. ඔහු ඉංග්‍රීසි සිද්ධස්ථාන කිහිපයකට තබා ගිය ඔහුගේ රන් ආලේපිත ප්‍රතිමා ඔහු විසින් උණු කරන ලදීපුතා, සහ වෙස්ට්මිනිස්ටර් ඇබේ පිටුපස පිහිටි ඔහුගේ දේවස්ථානයේ දීප්තිමත් පැල්ලම් සහිත වීදුරුව අයිකොක්ලාස්ට් විසින් බිඳ දමන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, එක් වැදගත් කරුණකින්, ටියුඩර් රූපය ටියුඩර් යථාර්ථය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ටියුඩර්වරු හොඳ දේවලට කැමති වූ අතර, එංගලන්තයේ කෞතුකාගාරවල, කලාගාරවල සහ ගෞරවනීය නිවාසවල එම දේවල් බොහොමයක් තවමත් පරීක්ෂා කර අගය කළ හැකිය. නමුත් අපට ලැබෙන්නේ සම්පූර්ණයෙන්ම අප දකින දේ නොවේ. රූපය තේජස හා සියුම් ය. යථාර්ථය, බොහෝ විට, සැකය සහ බිය විය. රාජවංශය ආරම්භ වී අවසන් වූයේ අවිනිශ්චිතතාවයෙන් හා අනාරක්ෂිතභාවයෙනි. හෙන්රි VII කොල්ලකරුවෙකු වූ අතර වාසනාවන්ත වූ කුඩා කාලීන වික්‍රමාන්විතයෙකි. 1485 දී ඔටුන්න අල්ලා ගැනීමෙන් පසු ඔහු තම පාලන සමයේ ඉතිරි කාලය ගත කළේ කනස්සල්ලෙන්, ඔහු කළාක් මෙන් වෙනත් වික්‍රමාන්විතයෙකුට වාසනාව ලැබේ යැයි කනස්සල්ලෙනි. එලිසබෙත්, ඇගේ සියලු ගුණධර්ම සඳහා, සිංහාසනයේ වසර 45 කට ආසන්න කාලයක් පුරාවටම අනුප්‍රාප්තිකය පිළිබඳ වැදගත් ප්‍රශ්නය නොවිසඳී, ඇගේ උපදේශකයින්ගේ බලාපොරොත්තු සුන් කර ඇත. ඇගේ මරණ මංචකයේදී පවා ඇය ප්‍රශ්නය ගැන සාකච්ඡා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළාය.

මේ අතර, හෙන්රි VIII එංගලන්ත පල්ලිය උඩු යටිකුරු කළේ පිරිමි උරුමක්කාරයෙකු ලබා ගැනීමේ ඔහුගේම කනස්සල්ලෙන් වන අතර, ඔහුගේ පාලනයේ ඉතිරි කාලය ගත කළේ බියෙන් ය. විදේශ ආක්‍රමණය හෝ නිවසේදී ද්‍රෝහිකම. හයවන එඩ්වඩ් සහ මේරි කතෝලික කුමන්ත්‍රණවලට හෝ රෙපරමාදු කුමන්ත්‍රණවලට බියෙන් ෂට්ල්කොක් එකක මෙන් එහා මෙහා ආගමට පහර දුන්හ. එලිසබෙත් ඇගේ පාලන සමයේ වැඩි කාලයක් ගත කළේ ඇගේ කතෝලික ඥාති සහෝදරිය සහ ප්‍රතිවාදියා වූ ස්කොට්ලන්තයේ මේරි රැජින සහ සෙසු අයට බියෙනි.එය ස්පාඤ්ඤ තර්ජන සහ අයර්ලන්ත කැරැල්ල සමඟ කටයුතු කරයි. ෂේක්ස්පියර් ලිව්වේ නිකම්ම නොවේ, ‘ඔටුන්න පැළඳ සිටින හිස නොසන්සුන් ය’.

2nd & 4 වැනි ලිපි පින්තූර © Tempus

රිචඩ් රෙක්ස් යනු කේම්බ්‍රිජ් හි ක්වීන්ස් විද්‍යාලයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ අධ්‍යයන අධ්‍යක්ෂවරයාය. ඔහුගේ පොත, The Tudors, Tempus විසින් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත.

Paul King

පෝල් කිං යනු බ්‍රිතාන්‍යයේ ආකර්ශනීය ඉතිහාසය සහ පොහොසත් සංස්කෘතික උරුමයන් අනාවරණය කර ගැනීම සඳහා තම ජීවිතය කැප කළ උද්යෝගිමත් ඉතිහාසඥයෙක් සහ උද්යෝගිමත් ගවේෂකයෙකි. යෝක්ෂයර්හි තේජාන්විත ගම්බද ප්‍රදේශයක ඉපදී හැදී වැඩුණු පෝල්, ජාතිය පුරා විහිදෙන පුරාණ භූ දර්ශන සහ ඓතිහාසික සන්ධිස්ථාන තුළ වැළලී ඇති කථා සහ රහස් සඳහා ගැඹුරු අගයක් වර්ධනය කළේය. සුප්‍රසිද්ධ ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් පුරාවිද්‍යාව සහ ඉතිහාසය පිළිබඳ උපාධියක් ලබා ඇති පෝල් වසර ගණනාවක් පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථාන කැණීම් කරමින්, බ්‍රිතාන්‍යය පුරා ත්‍රාසජනක ගමන් බිමන් ආරම්භ කර ඇත.ඉතිහාසය සහ උරුමය සඳහා පෝල්ගේ ආදරය ඔහුගේ විචිත්‍රවත් හා බලගතු ලේඛන ශෛලිය තුලින් කැපී පෙනේ. බ්‍රිතාන්‍යයේ අතීතයේ සිත් ඇදගන්නාසුළු පටිවල ගිල්වමින්, පාඨකයන් අතීතයට ප්‍රවාහනය කිරීමට ඔහුට ඇති හැකියාව, ඔහු විශිෂ්ට ඉතිහාසඥයෙකු සහ කතන්දරකරුවෙකු ලෙස ගෞරවනීය කීර්තියක් ලබා ඇත. ඔහුගේ ආකර්ශනීය බ්ලොගය හරහා, පෝල් පාඨකයන්ට බ්‍රිතාන්‍යයේ ඓතිහාසික වස්තු පිළිබඳ අතථ්‍ය ගවේෂණයකට, හොඳින් පර්යේෂණ කළ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය බෙදාහදා ගැනීමට, සිත් ඇදගන්නාසුළු කථා සහ එතරම් නොදන්නා කරුණු සඳහා ඔහු හා එක්වන ලෙස ආරාධනා කරයි.අතීතය අවබෝධ කර ගැනීම අපගේ අනාගතය හැඩගස්වා ගැනීමට ප්‍රධාන වන බවට ස්ථිර විශ්වාසයක් ඇතිව, පෝල්ගේ බ්ලොග් අඩවිය පුළුල් මාර්ගෝපදේශකයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, පුළුල් පරාසයක ඓතිහාසික මාතෘකා සමඟින් පාඨකයන්ට ඉදිරිපත් කරයි: Avebury හි ප්‍රහේලිකාවක් වන පුරාණ ගල් කවයේ සිට කලක් පැවති විශිෂ්ට මාලිගා සහ මාලිගා දක්වා. රජවරු සහ බිසෝවරු. ඔබ පළපුරුදු කෙනෙක්ද යන්නඉතිහාස ලෝලීන් හෝ බ්‍රිතාන්‍යයේ සිත් ඇදගන්නා උරුමය පිළිබඳ හැඳින්වීමක් සොයන කෙනෙකුට, පෝල්ගේ බ්ලොග් අඩවිය යන්නට ඇති සම්පතකි.පළපුරුදු සංචාරකයෙකු ලෙස, පෝල්ගේ බ්ලොග් අතීතයේ දූවිලි සහිත වෙළුම් වලට සීමා නොවේ. ත්‍රාසජනක ක්‍රියාකාරකම් සඳහා දැඩි උනන්දුවක් ඇති ඔහු නිතර ස්ථානීය ගවේෂණ ආරම්භ කරයි, ඔහුගේ අත්දැකීම් සහ සොයාගැනීම් සිත් ඇදගන්නාසුළු ඡායාරූප සහ ආකර්ශනීය ආඛ්‍යාන මගින් ලේඛනගත කරයි. ස්කොට්ලන්තයේ රළු උස්බිම්වල සිට කෝට්ස්වෝල්ඩ්ස් හි සුන්දර ගම්මාන දක්වා, පෝල් පාඨකයන් සමඟ ඔහුගේ ගවේෂණ සඳහා, සැඟවුණු මැණික් සොයා ගැනීම සහ දේශීය සම්ප්‍රදායන් සහ සිරිත් විරිත් සමඟ පුද්ගලික හමුවීම් බෙදා ගනී.බ්‍රිතාන්‍යයේ උරුමය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සහ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා පෝල්ගේ කැපවීම ඔහුගේ බ්ලොග් අඩවියෙන් ඔබ්බට ද විහිදේ. ඔහු සංරක්ෂණ මුලපිරීම්වලට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වන අතර, ඓතිහාසික ස්ථාන ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමට සහ ප්‍රාදේශීය ප්‍රජාවන්ට ඔවුන්ගේ සංස්කෘතික උරුමය ආරක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම පිළිබඳව දැනුවත් කිරීමට උපකාරී වේ. ඔහුගේ කාර්යය තුළින්, පෝල් උත්සාහ කරන්නේ අධ්‍යාපනය හා විනෝදාස්වාදය ලබා දීම පමණක් නොව, අප වටා පවතින පොහොසත් උරුමය පිළිබඳ වැඩි ඇගයීමක් ඇති කිරීමට ය.බ්‍රිතාන්‍යයේ අතීතයේ රහස් අගුළු ඇරීමට සහ ජාතියක් හැඩගස්වන කථා සොයා ගැනීමට පාවුල් ඔබට මඟ පෙන්වන අතරම කාලය හරහා ඔහුගේ ආකර්ශනීය ගමනට ඔහු සමඟ එක්වන්න.