Sabi Mo Gusto mo ng (Fashion) Revolution?

 Sabi Mo Gusto mo ng (Fashion) Revolution?

Paul King

Ang kasaysayan ng Ingles ay puno ng mga paghihimagsik, kaguluhan, at mga rebolusyon. Kadalasan, ang mga mamamayan ay pumunta sa mga lansangan upang ipahayag ang kanilang mga opinyon at kung minsan ay direktang kumilos laban sa mga nagkasala sa kanila. Ngunit mayroong higit sa isang paraan upang maghimagsik at hayaang marinig ang kanilang mga tinig; maaari silang magrebelde gamit ang fashion. Gusto mo bang idikit ito sa lalaki noong ika-12 siglong Inglatera? Maglakas-loob na magpatubo ng balbas at ipagmalaki ito sa harap ng iyong mga kaaway!

Siyempre, ang pananamit at accessories ay hindi palaging matagumpay sa kanilang pag-uudyok para sa paghihimagsik, kung minsan ay higit pa ang kailangan upang mapukaw ang iba sa pagkilos, o mas kaunti. Noong ika-11 siglo si Godgifu, o Lady Godiva na kilala ngayon, ay sinasabing nakipagkasundo sa kanyang asawa, na kung ibababa niya ang kanyang mapang-aping buwis sa bayan ng Coventry, sasakay siya sa mga lansangan nito na hubo't hubad. Nakapagtataka, tinawag niya ang kanyang bluff at ginawa iyon, pinalaya ang mga tao ng Coventry mula sa kanilang pang-aapi at pumasok sa mga aklat ng kasaysayan. Bagama't hindi ito nangyari, ito ay tila halos kapareho sa akto ng penitensiya, kung saan ang isang tao na nagnanais na umapela sa Diyos at magbayad-sala sa kanilang sarili ay lalakad sa mga lansangan ng kanilang bayan o lungsod na nakalugay ang kanilang buhok at tanging ang kanilang kamiseta lamang ang mabibihisan. sila. Ito ay karaniwang hindi sinadya bilang isang pagkilos ng paghihimagsik, ngunit ang ilan ay pinilipit ito sa isang mahusay na hakbang sa PR, o pagsuway laban sa isang sistema.

Kahit na ang isa ay nakasuot ng damitangkop para sa lipunan, maaaring may iba pang paraan ng paglalaro ng rebelde. Nang salakayin ng mga Norman ang Anglo-Saxon England noong 1066, dinala nila ang estilo ng malinis na ahit na mukha at putol na buhok. Ito ay lubos na kabaligtaran sa mga Anglo-Saxon, na labis na ipinagmamalaki ang kanilang sarili sa kanilang umaagos na mga kandado at malalalaking balbas. Ang kanilang istilo ay nakaugat sa kanilang lipunan kung kaya't may mga batas laban sa mga lalaki sa pagputol ng balbas at buhok ng ibang lalaki. Ang mga multa para sa naturang gawain ay mas malaki kaysa sa mga pagkakasala tulad ng paglagos sa lalamunan ng ibang lalaki o pagtanggal ng kanyang mga daliri. Nang gumawa si William the Conqueror ng batas na pumipilit sa mga lalaking Anglo-Saxon na mag-ahit upang umangkop sa bagong hitsura ng lipunan, nagrebelde sila. Napanatili nila ang kanilang mapagmataas na hitsura. Napakahalaga ng konsepto sa kanilang kultura kung kaya't mayroon pa ring mga lalaki noong ika-12 siglo na gumagamit ng istilo ng pre-Norman Anglo-Saxon.

Isang hari at ang kanyang witan – mula sa ika-labing isang siglo Old English Hexateuch [British Library]

Noong ika-14 na siglo, ang Black Death ay nagdala ng lagim at kawalan ng pag-asa sa bansa, sinisira ang populasyon at pumapatay ng milyun-milyon. Lumikha din ito ng isang matapang na bagong mundo, kung saan mataas ang sahod at nangangailangan ng mga manggagawa dahil sa biglaang pagbaba ng populasyon. Naglaganap ito ng kaunlaran sa mga mas mababang uri, at ang fashion ay nagpapakita ng kanilang bagong katayuan bilang mayayamang tao. Nagsimulang magbihis ang mga mangangalakal ng mahal, kakaibafashion at ang mga asawa ng magsasaka ay strutted sa paligid sa fur na para bang sila ay mga babae ng hukuman. Ito ay hindi masyadong isang paghihimagsik bilang isang paglitaw. Gayunpaman, hindi ito nakita ni Edward III, na nagsimulang magpasa ng isang serye ng mga "sumptuary laws" upang ayusin ang fashion ng mga tao. Para sa kanya, dapat may nakikitang marka ng uri at papel ng isang tao sa lipunan. Ang mga patutot, halimbawa, ay ginawang magsuot ng mga guhit na talukbong upang ipahiwatig ang kanilang tungkulin. Ang mga mangangalakal ay hindi na maaaring magsuot ng mga kakaibang pag-import sa gayon ay pinapanatili ang mga industriya ng tela ng England na maunlad at kinokontrol ang estilo ng mga Englishmen sa isang magkakaugnay na yunit. Siyempre hindi lahat ay sumunod sa mga patakaran, tulad ng malalaman natin sa ibang pagkakataon.

Tingnan din: Isang Paskong Victorian

Ang mga hindi sikat na pinuno o hindi sikat na mga panuntunan ay palaging nahaharap sa paghihimagsik sa ilang antas. Para sa mga nasa posisyon ng kapangyarihan, kailangang tandaan na ang karaniwang tao ang may pananagutan sa pag-angat at pagbagsak ng maraming tao sa lipunan. Kung minsan ay mas mapanganib na magrebelde laban sa kanila kaysa sa makapangyarihang naghaharing uri.

John of Gaunt

Isa sa mga taong natutunan ito sa mahirap na paraan ay si Sir John Swinton, na nagtrabaho para kay John of Gaunt noong siya ay lubhang hindi sikat. Noong 1377, binalewala ni Swinton ang damdamin ng mga tao kay Gaunt at nagparada sa mga kalye ng London na nakasuot ng magara na livery badge ni John of Gaunt sa kanyang kwelyo upang ipaalam sa lahat kung gaano siya ipinagmamalaki na magtrabaho para sa kanya.

Itohindi naging maganda para sa kanya. Agad na nakita ang badge at nagsimulang bumuo ang isang mandurumog. Pagkaraan ay kinaladkad si Swinton palabas ng kanyang kabayo, natanggal ang kanyang badge mula sa kanyang kwelyo, at nagsimula siyang tumanggap ng pambubugbog sa kanyang buhay. Sa huling sandali, ang Alkalde ng London, nang marinig ang kaguluhan, ay namagitan at iniligtas si Swinton mula sa isang malagim na kapalaran.

Bagama't tila mawawala ang mga batas sa sumptuary kapag naibalik ang kaayusan pagkatapos ng kaguluhan noong 1300s, hindi ito ang nangyari. Nakita ng mga pinuno ng Tudor ang malaking halaga sa kanila, kaya nilang kontrolin ang populasyon at paalalahanan silang manatili sa loob ng kanilang istasyon. Gayunpaman, sa gayong mahigpit na mga tuntunin, natural lamang na ang ilan ay maghahangad na maghimagsik sa pagsisikap na ipakita ang kanilang mga ari-arian. Ang mga regulasyong ito ay tumagal hanggang sa ika-17 siglo, kaya nagkaroon ng maraming pagkakataon na maghimagsik. May mga pagkakataong maingat na nagrerebelde ang mga tao, gaya ng isang kasamahan sa King's College na ipinadala sa bilangguan noong 1576 dahil sa pagsusuot ng mga sintas na istilong Greek sa ilalim ng kanyang kasuotan. Mayroon ding mga tao na lantarang binabalewala ang mga alituntunin, tulad ng isang utusan na inaresto dahil sa pagsusuot ng "a very monsterous and outraygous greate payre of hose". Ito ay ipinapalagay na resulta ng labis na pagpuno sa kanyang mga medyas na lampas sa maximum na 1 ¾ yarda ng padding na pinapayagan para sa mga tagapaglingkod, mga apprentice at mga mag-aaral.

Patuloy na kinokontrol ng mga batas ang mga mamamayang Ingles, maging sa ibang bansa.Maraming mga naunang pinuno sa kolonyal na Amerika ang nagtangkang lumikha ng mga batas na namamahala sa fashion, tulad ng isang batas noong 1651 sa Massachusetts na nagpapataw ng 10 shilling na multa sa sinumang nagsusuot ng “anumang ginto o pilak na puntas, o ginto at pilak na mga butones, o anumang bone lace na higit sa 2s. bawat bakuran, o silk hood, o scarves” kung ang kanilang ari-arian ay hindi lalampas sa 200 pounds. Sa panahon ng ika-18 siglo, gayunpaman, ang mapanghimagsik na fashion ay hindi ang pinaka-pinipilit na isyu. Sa pagdating ng Rebolusyong Amerikano, ang anumang natitirang mga batas sa sumptuary ay lumabas sa bintana at kasama nila ang istilong European. Karamihan sa mga Patriots ay umangkop ng isang simplistic na istilo na kabaligtaran sa pagiging makulit ng mga Europeo. Si Benjamin Franklin ay madalas na gumamit ng simpleng istilo ng isang American Quaker, at hinahayaan ang kanyang natural na buhok na nakalugay sa paligid ng kanyang mukha, sa halip na nakatago sa ilalim ng isang pulbos na peluka. Hindi lamang ito naghimagsik laban sa naghaharing paraan ng mga Ingles sa paligid niya, ngunit ibinukod siya sa kanyang Loyalist na mga kapitbahay sa pamamagitan ng pagpapakita kung ano ang inaakala niyang dapat na mga mithiin ng Amerika: tapat at direkta.

Tingnan din: Ang Vexillology of Wales at ang Union Flag

Benjamin Franklin na nakasuot ng silk suit sa French court c. 1778

Sa buong kasaysayan ang mga panlabas na anyo na ito ay literal na sumasalungat sa kanilang lipunan, at ipinakita kung ano ang tunay na naramdaman ng mga rebelde sa kanilang mga puso. Nag-udyok sila ng mga kaguluhan, nag-udyok ng pagbabago at nagpatibay ng mga personal na paniniwala lahat nang hindi nagsasalita. Minsan, maaaring ipadala ng fashion angpinakamalakas na mensahe sa lahat.

Si Laura Walls ay isang mananalaysay at manunulat, na natanggap ang kanyang MA sa Museum Studies mula sa Kingston University. Dati siyang nagtrabaho para sa National Trust at sa Tower of London, pati na rin sa iba't ibang mga makasaysayang lugar sa UK at US.

Paul King

Si Paul King ay isang madamdaming mananalaysay at masugid na explorer na nag-alay ng kanyang buhay sa pag-alis ng mapang-akit na kasaysayan at mayamang pamana ng kultura ng Britain. Ipinanganak at lumaki sa marilag na kanayunan ng Yorkshire, nagkaroon si Paul ng malalim na pagpapahalaga sa mga kuwento at lihim na nakabaon sa mga sinaunang tanawin at makasaysayang landmark na tuldok sa bansa. Sa isang degree sa Archaeology at History mula sa kilalang Unibersidad ng Oxford, si Paul ay gumugol ng maraming taon sa paghahanap ng mga archive, paghuhukay ng mga archaeological site, at pagsisimula sa mga adventurous na paglalakbay sa buong Britain.Ang pagmamahal ni Paul sa kasaysayan at pamana ay makikita sa kanyang matingkad at nakakahimok na istilo ng pagsulat. Ang kanyang kakayahang ihatid ang mga mambabasa pabalik sa nakaraan, na isinasawsaw sila sa kamangha-manghang tapiserya ng nakaraan ng Britain, ay nakakuha sa kanya ng isang iginagalang na reputasyon bilang isang kilalang mananalaysay at mananalaysay. Sa pamamagitan ng kanyang kaakit-akit na blog, inaanyayahan ni Paul ang mga mambabasa na samahan siya sa isang virtual na paggalugad ng mga makasaysayang kayamanan ng Britain, pagbabahagi ng mahusay na sinaliksik na mga insight, mapang-akit na mga anekdota, at hindi gaanong kilalang mga katotohanan.Sa isang matatag na paniniwala na ang pag-unawa sa nakaraan ay susi sa paghubog ng ating kinabukasan, ang blog ni Paul ay nagsisilbing isang komprehensibong gabay, na naglalahad sa mga mambabasa ng malawak na hanay ng mga makasaysayang paksa: mula sa misteryosong sinaunang mga bilog ng bato ng Avebury hanggang sa mga kahanga-hangang kastilyo at palasyo na dating kinaroroonan. mga hari at reyna. Kung ikaw ay isang batikanmahilig sa kasaysayan o isang taong naghahanap ng isang panimula sa nakakabighaning pamana ng Britain, ang blog ni Paul ay isang mapagkukunan ng pagpunta.Bilang isang batikang manlalakbay, ang blog ni Paul ay hindi limitado sa maalikabok na dami ng nakaraan. Sa isang matalas na mata para sa pakikipagsapalaran, siya ay madalas na nagsisimula sa on-site na mga paggalugad, na nagdodokumento ng kanyang mga karanasan at pagtuklas sa pamamagitan ng mga nakamamanghang larawan at nakakaakit na mga salaysay. Mula sa masungit na kabundukan ng Scotland hanggang sa magagandang nayon ng Cotswolds, isinasama ni Paul ang mga mambabasa sa kanyang mga ekspedisyon, naghuhukay ng mga nakatagong hiyas at nagbabahagi ng mga personal na pakikipagtagpo sa mga lokal na tradisyon at kaugalian.Ang dedikasyon ni Paul sa pagtataguyod at pagpapanatili ng pamana ng Britain ay higit pa sa kanyang blog. Aktibo siyang nakikilahok sa mga inisyatiba sa pag-iingat, tumutulong sa pagpapanumbalik ng mga makasaysayang lugar at turuan ang mga lokal na komunidad tungkol sa kahalagahan ng pagpepreserba ng kanilang kultural na pamana. Sa pamamagitan ng kanyang gawain, nagsusumikap si Paul hindi lamang na turuan at libangin kundi magbigay din ng inspirasyon ng higit na pagpapahalaga sa mayamang tapiserya ng pamana na umiiral sa ating paligid.Samahan si Paul sa kanyang kaakit-akit na paglalakbay sa paglipas ng panahon habang ginagabayan ka niya na i-unlock ang mga lihim ng nakaraan ng Britain at tuklasin ang mga kuwentong humubog sa isang bansa.