دارغا ئېسىش تارىخى

 دارغا ئېسىش تارىخى

Paul King

«ئۆلۈم جازاسى ئەنگىلىيە تارىخىنىڭ بىر قىسمى ، نۇرغۇن مۇنەۋۋەر كىشىلەرنىڭ ئۇلارسىز كەلگۈسىنى ئويلىشى مۇمكىن ئەمەس» - ۋىسكونت تېمپېلۋۇد ، دارۋاز سايىسىدا ( 1951-يىل) دارغا ئېسىش گېرمانىيە مەدەنىيىتىدىكى مۇھىم ئېلېمېنت ئىدى. لايىق خېڭگىست ۋە خورسا ۋە ئۇلارنىڭ خىزمەتداشلىرى ناھايىتى قوپال ۋە قولدىن ئېسىپ قويۇش ئۇسۇلىنى قوللانغان بولۇپ ، بۇ ئۇسۇل بىزنىڭ بۇ جەھەتتىكى پاكىز ۋە رەتلىك زامانىۋى ئۇسۇلىمىزغا ئوخشايتتى: ئۇ خېلى ياخشى ئىشلىدى.

قاراڭ: ئائىلە دەرىخىنى قانداق ئىز قوغلاش كېرەك

فەتىھ قىلغۇچى ۋىليام ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇنىڭ ئورنىنى خان جەمەتى بۇغىنى ئوۋلاش جىنايىتىدىن باشقا ھەممە ئادەمگە تاشلاش ۋە قارىغۇلارچە ئالماشتۇرۇش كېرەك دەپ قارار قىلدى ، ئەمما دارغا ئېسىش ھېنرى I تەرىپىدىن نۇرغۇن جىنايەتلەرنى ئىجرا قىلىش ۋاستىسى سۈپىتىدە قايتا ئوتتۇرىغا قويۇلدى. گەرچە ئوتتۇرا ئەسىردە قاينىتىش ، كۆيدۈرۈش ۋە كاللىسىنى كېسىش قاتارلىق باشقا ئىجرا قىلىش ئۇسۇللىرى كۆپ قوللىنىلغان بولسىمۇ ، 18-ئەسىرگە كەلگەندە دارغا ئېسىش ئۆلۈم جىنايىتىنىڭ پرىنسىپال جازاسىغا ئايلانغان.

18-ئەسىردىمۇ باشلىنىش باشلانغان. ئۆلۈم جازاسىنى بىكار قىلىش ھەرىكىتى. 1770-يىلى [ئەنگىلىيە سىياسىئونى] ۋىليام مېردىت جىنايەت ئۈچۈن «تېخىمۇ مۇۋاپىق جازا» نى ئوتتۇرىغا قويدى. ئۇنىڭغا 19-ئەسىرنىڭ بېشىدا [قانۇن ئىسلاھاتچىسى ۋە ئادۋوكات] سامۇئىل رومىللى ۋە [شوتلاندىيەلىك قانۇنشۇناس ، سىياسەتچى ۋە تارىخچى] جامېس ماكىنتوش ، ھەر ئىككىلىسى كىچىك جىنايى قىلمىشلارنى دەسمايە قىلىش مەقسىتىدە قانۇن لايىھىسىنى پارلامېنتقا كىرگۈزدى.

جادۇگەرلەر دارغا ئېسىلغان ، رالف گاردينېردىن ، «ئەنگىلىيەنىڭ كۆمۈر سودىسىغا مۇناسىۋەتلىك نارازىلىقى» ، 1655

ئەينى ۋاقىتتا ئەنگىلىيەدە 222 دىن تۆۋەن جىنايەتنىڭ يوقلىقىنى كۆزدە تۇتۇپ ، ھەيران قالارلىق ئىش بولۇشى مۇمكىن. ، چېلسى پىنسىيەگە چىققانلارنىڭ قىياپىتىگە كىرىۋېلىپ ، ۋېستمىنىستېر كۆۋرۈكىگە زىيان سالغان. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، بۇ قانۇن چوڭلار بىلەن بالىلارنى پەرقلەندۈرەلمىدى ، «7 ياشتىن 14 ياشقىچە بولغان بالىدىكى يامان غەرەزنىڭ كۈچلۈك ئىسپاتى» مۇ ئاسما مەسىلە ئىدى.

1861-يىلغا كەلگەندە ئاندىن بۇ سان جىنايى ئىشلار قانۇنىنى بىرلەشتۈرۈش قانۇنىدا ئۆلۈم جىنايىتى ئاران تۆتكە قىسقارتىلدى ، بۇلار قاتىللىق ، خان جەمەتى ھويلىسىدا ئوت قويۇش ، خىيانەتچىلىك ۋە زوراۋانلىق بىلەن دېڭىز قاراقچىلىرى. يەنىمۇ ئىلگىرىلىگەن ھالدا ئىسلاھات ئېلىپ بېرىلدى ، ئەڭ ئاخىرقى ئاممىۋى دارغا ئېسىش 1868-يىلى ئېلىپ بېرىلدى ، ئۇنىڭدىن كېيىن بارلىق ئۆلۈم جازاسى تۈرمە تاملىرى ئىچىدە ئېلىپ بېرىلدى.

19-ئەسىردە دارغا ئېسىش مېخانىكىسى ئىلمىي تەكشۈرۈشكە ئېرىشتى. بەزى تەكلىپلەر ۋە ياخشىلىنىشلار ماقۇللاندى ، شۇنىڭدىن كېيىن كەڭ كۆلەمدە ئوتتۇرىغا قويۇلغان بويۇننى يۆتكەشنىڭ ئالدامچىلىقى ھازىرغا قەدەر قوللىنىلغان ئاددىي بوغۇشنىڭ ئاستا ئۇسۇلىدا زور ئىلگىرىلەش بولدى.

ئاسما ئۆلتۈرۈش

ئورنى [مىس ھالقا] قۇلاقنىڭ ئارقىسىدا ئالاھىدە ئەۋزەللىكلەر بار بولۇپ ، ئەڭ ياخشىسى شۇئان ۋە ئازابسىز ئۆلۈمنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ، چۈنكى ئۇ ئوخشاش بىر مەقسەتكە قاراپ ئۈچ خىل ئۇسۇلدا ھەرىكەت قىلىدۇ. ئالدى بىلەن ، ئۇ بوغۇپ ئۆلۈشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ، بۇ ئۇزۇنغا سوزۇلۇشتىن بۇرۇن كونا ئۇسۇلدا ئۆلۈشنىڭ بىردىنبىر سەۋەبى ئىدى. ئىككىنچىدىن ، ئۇ ئومۇرتقىلىق ھايۋاننى يۆتكىۋېتىدۇ ، بۇ ھازىر ئۆلۈمنىڭ ھەقىقىي سەۋەبى. ئۈچىنچىسى ، ئەگەر ئۈچىنچى ئامىل زۆرۈر بولسا ، ئۇنىڭ داس بوشلۇقى تومۇرنى يېرىلىش خاھىشى بار ، بۇ ئۆزلۈكىدىن ئۆلۈمنى كەلتۈرۈپ چىقىرىشقا يېتەرلىك.

قانداقلا بولمىسۇن ، بۇنىڭ ئارقىسىدا ئاددىي بىر ھەقىقەت بار ، ۋە ئۇ مۇنداق: بىز كۆرگەن بارلىق ئىلگىرىلەشلەرگە قارىماي ، ئەڭ ئۇلۇغ دوختۇر ، بىئولوگ ياكى باشقا ئالىملارنىڭ دارغا ئېسىلغان كىشىنىڭ ئاغرىقنى توختىتىدىغان ۋاقتىنى ئېنىق بەلگىلىشى مۇمكىن ئەمەس. دارغا ئېسىشنى تەشەببۇس قىلىدىغان تەشۋىقاتتا مۇنداق دېيىلدى: «دارغا ئېسىش ئۆلۈم شۇ ھامان دېگۈدەك بولىدۇ» «دېگۈدەك» دارغا ئېسىلىشقا قارىتا ، ئىككى ياكى ئۈچ مىنۇتتىن ئېشىپ كەتمەسلىكى مۇمكىن ، ياكى تۆتتىن بىر سائەت بولۇشى مۇمكىن. ياكى يۈز بەرگەندەك ، 1919-يىلى كانادادىكى ئانتونىيو سپرېجېنى دارغا ئېسىشقا بىر سائەت 11 مىنۇتتەك ئۇزۇنراق ۋاقىت كېتىدۇ. بىر ئەقىللىق قانۇن بۇنىڭغا «بويۇنغا ئېسىش ئۆلگۈچە ». مەشغۇلات سۆزلىرى «ئۆلۈپ كەتكۈچە».توم كېتچۇمنىڭ دارغا ئېسىلغاندىن كېيىن كېسىلگەن بەدىنىنىڭ.

ئەنگىلىيەدە ئۆلۈم جازاسى ئىجرا قىلىشقا مۇناسىۋەتلىك خاڭمېن ۋە باشقا ھۆكۈمەت ئەمەلدارلىرى «گودال مېسسى» - گودال ئىسىملىك ​​كىشىنىڭ دارغا ئېسىلغانلىقىدىن قورقۇپ پاراڭلاشتى ، بۇ مەھبۇسنىڭ بېشىنىڭ جەسىتى دەرھال جاراھەتلەندى - دە ، ئۇلارنىڭ ۋەھىمىلىرىنىڭ بىرى ، ئازراق نازارەت قىلىش سەۋەبىدىن ، ئۇنى ئاسانلا تەكرارلىغىلى بولىدۇ. ئايالىنىڭ قاتىللىق جىنايىتى بىلەن ئۆلۈمگە ھۆكۈم قىلىنغان ۋىليام جون گرېي ئىسىملىك ​​بىر ئەر 1948-يىلى 4-ئايدا ئەسلىگە كەلتۈرۈلگەن. ئايالىنى ئېتىۋەتكەندىن كېيىن ، گرەي ئۆزىنى ئېتىپ ، ئېڭىكىنى سۇندۇرغان. تېببىي تەكشۈرۈشتە كۆرسىتىلىشىچە ، يارىلانغانلار «ئۆلۈم جازاسىنى ئىجرا قىلىشقا ماس كەلمەيدىغان» خاراكتېردە ئىكەن. بۇ ئىككى ئىشنىڭ بىرىدىن دېرەك بېرىشى مۇمكىن: ئۇ مىس قاپاقنىڭ يۆتكىلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقارمىغانلىقتىن بوغۇلۇپ ئۆلۈپ كېتىشى مۇمكىن ياكى باشقا جايدىن ئايرىلىشنى كەلتۈرۈپ چىقىرىش ئۈچۈن ، ئۇنىڭ بېشىنى تارتىپ چىقىرىش ئۈچۈن ئۇنىڭغا بىر تامچە ئۇزۇن ۋاقىت بېرىلىشى كېرەك. شۇڭلاشقا ، ھەم ئىنسانىيەتنىڭ مەنپەئەتى ۋە دارغا ئېسىش ئۈچۈن ، ئۇنىڭغا ئەسلىگە كەلتۈرۈش تېخىمۇ بىخەتەر ئىدى. botched hanging. ئۇ تۆت يەرلىكنىڭ ئۆلۈم جازاسىغا شاھىت بولۇشى كېرەكلىكىنى بايان قىلدى. جاللات شۇ كۈنى يەنە بىرىنى ساقلاپ قېلىشقا ئالدىرىدىتەيىنلەش ، ھەمدە ئەرلەرنى جۈپلەپ ئېسىپ قويۇشنى قارار قىلدى. ئومۇمەن قائىدە بويىچە ، يۈرەك سوقۇشىدىن كېيىن يۈرەك سوقۇلغاندىن كېيىن ئون مىنۇت ئەتراپىدا سوقۇشى مۇمكىن ، ئاۋاز توختىغان بۇ پەيتتە ، ھاياتىي كۈچكە تولغان ئۇچقۇننى كۆرسىتىدىغان نەرسە يوق. جەسەتلەر ئون بەش مىنۇتتىن كېيىن كېسىلىپ ، چۈمۈلە ھۇجرىسىغا قويۇلدى ، ئەينى ۋاقىتتا پەرەز قىلىنغان جەسەتلەرنىڭ بىرى نەپەسلىنىپ ، سىپازما خاراكتېرلىك نەپەسلىنىش ھەرىكىتىنى قىلىۋاتقانلىقى بايقالدى. بۇ ئىككى جەسەت يەنە تۆت سائەتتىن ئۇزۇن ۋاقىت يەنە توختىتىلدى .

دارغا ئېسىش خاتىرىسىدىكى يەنە بىر قالتىس شەخس جون لى. ئۇزۇنغا سوزۇلغان ئاسما جەرياندا رىياسەتچىلىك قىلغان مەرھۇم بېررى ئەپەندىگە ۋاكالىتەن ئۇنىڭ بۇ ۋەزىپىنى ئورۇنداش ئۈچۈن ھەر جەھەتتىن لاياقەتلىك ئىكەنلىكىنى ئېيتىش كېرەك. ئەمما رەھىمسىز پاكىت يەنىلا مەۋجۇت. ئۇ 1885-يىلى 2-ئاينىڭ 23-كۈنى دۈشەنبە كۈنى جون لىينى دارغا ئېسىشقا ئۇرۇنغان. ئۈچ قېتىم مەغلۇپ بولدى. جون لىنىڭ دارغا ئېسىلىش مەغلۇبىيىتى رەسمىي ھالدا تۇزاق تاختايلىرىنىڭ يوغىناپ كېتىشىگە سەۋەب بولغان. ئەھۋال شۇنداق بولۇشى مۇمكىن. جون لى بىلەن يېتەرلىك بىر تەرەپ قىلالماسلىق ئۇنىڭ گۇناھسىزلىقى بىلەن تەمىنلىگەن ئىسپات ئىكەنلىكى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. مۇمكىن. ياكى بەلكىم مېندېلنىڭ نەزەرىيىسىگە ئاساسەن ئېرسىيەت ئارقىلىق تەرەققىي قىلغان ئېسىلىپ قېلىشتىن ئىممۇنىتېت بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇشى مۇمكىن. تىلغا ئېلىشقا ئەرزىيدىغىنى ، جون لى پىشىپ يېتىلگەن ۋە رازى بولغان قېرىغان.

شۇنداقتىمۇ دارغا ئېسىلىشتىن يۈز يىلغا يېقىن ۋاقىت بولغان.پۈتۈنلەي ئەنگىلىيە ئەدلىيە سىستېمىسىدىن. 1965-يىلى 11-ئاينىڭ 9-كۈنى ، قاتىللىق (ئۆلۈم جازاسىنى بىكار قىلىش) قانۇنى ئەنگىلىيەدە بەش يىل قاتىللىق جىنايىتى بىلەن ئۆلۈم جازاسىنى ۋاقتىنچە توختاتتى ، 1969-يىلى 12-ئاينىڭ 16-كۈنى ، ئاۋام پالاتاسى 158 بېلەت بىلەن بېلەت تاشلاپ ، قاتىللىق ئۈچۈن ئۆلۈم جازاسى بېرىش كېرەك دەپ قارىدى. ئەمەلدىن قالدۇرۇلدى. ئۇنىڭدىن كېيىنمۇ خىيانەتچىلىك ، زوراۋانلىق بىلەن دېڭىز قاراقچىسى ، خان جەمەتى ھويلىسىدا ئوت قويۇش ۋە قوراللىق كۈچلەرنىڭ باشقۇرۇشىدىكى بەزى جىنايەتلەر ئۈچۈن نەزەرىيە جەھەتتىن ھايات قالغان ، ئەمما 1999-يىلى 5-ئاينىڭ 20-كۈنى ياۋروپا كىشىلىك ھوقۇق ئەھدىنامىسىنىڭ 6-كېلىشىمىنىڭ تەستىقلىنىشى بىلەن. ، ئەنگىلىيەدە ئۆلۈم جازاسىنىڭ بارلىق ماددىلىرى ئاخىرى ئەمەلدىن قالدۇرۇلدى.

قاراڭ: تارىختىكى ئەڭ ئۇلۇغ ۋېلىشلىق

دۇنيا مىقياسىدا ئۆلۈم جازاسى يەنىلا 77 دۆلەتتە ساقلىنىپ ، بىر قاتار جىنايەتلەرنى بىر تەرەپ قىلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، دارغا ئېسىش ۋە باشقا شەكىلدىكى ئىجرا قىلىشتىكى «ئىنسانىيەت» جازانىڭ ئەقىل-پاراسىتى ھەققىدە مۇھىم سوئاللارنى ئوتتۇرىغا قويدى ، بۇ خاتالىق سادىر قىلىدىغان ئەدلىيە سىستېمىسىنىڭ خاتالىقلىرىغا ئازراق بوشلۇق بېرىدۇ.

© ئۈزۈندىلەر چارلېز دۇف

يازغان «ئېسىش قوللانمىسى» دىن

Paul King

پائۇل كىڭ ھاياتىنى ئەنگىلىيەنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان تارىخى ۋە مول مەدەنىيەت مىراسلىرىنى ئېچىشقا بېغىشلىغان قىزغىن تارىخچى ۋە قىزغىن ئىزدىنىشچى. پاۋلۇس يوركشىرنىڭ ھەيۋەتلىك يېزىلىرىدا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ، قەدىمكى مەنزىرىلەر ۋە دۆلەتنى قاپلىغان تارىخى مەنزىرىلەر ئىچىگە كۆمۈلگەن ھېكايە ۋە سىرلارغا چوڭقۇر مىننەتدارلىق بىلدۈردى. مەشھۇر ئوكسفورد ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ ئارخولوگىيە ۋە تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن پاۋل نەچچە يىل ۋاقىت سەرپ قىلىپ ئارخىپلارنى قېزىپ ، ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارنى قېزىپ ، ئەنگىلىيەنى ئايلىنىپ تەۋەككۈلچىلىك ساياھىتىنى باشلىدى.پاۋلۇسنىڭ تارىخ ۋە مىراسقا بولغان مۇھەببىتى ئۇنىڭ جانلىق ۋە قايىل قىلارلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىدا كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتىدۇ. ئۇنىڭ ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقتىدا توشۇش ئىقتىدارى ، ئۇلارنى ئەنگىلىيەنىڭ ئۆتمۈشتىكى كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق گىلەمگە چۆمدۈرۈش ، داڭلىق تارىخچى ۋە ھېكايە يازغۇچى سۈپىتىدە ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. پاۋل كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق بىلوگى ئارقىلىق ئوقۇرمەنلەرنى ئۇنىڭ بىلەن بىللە ئەنگىلىيەنىڭ تارىخى خەزىنىسىنى مەۋھۇم ئىزدىنىشكە ، ياخشى تەتقىق قىلىنغان چۈشەنچىلەرنى ھەمبەھىرلەش ، كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ھېكايە ۋە ئانچە تونۇلمىغان پاكىتلارنى كۆرۈشكە تەكلىپ قىلدى.ئۆتمۈشنى چۈشىنىش بىزنىڭ كەلگۈسىمىزنى شەكىللەندۈرۈشنىڭ ئاچقۇچى ئىكەنلىكىگە قەتئىي ئىشىنىش بىلەن ، پاۋلۇس بىلوگى ئەتراپلىق يېتەكچى رولىنى ئوينايدۇ ، ئوقۇرمەنلەرگە ئاۋۋېبۇرىنىڭ سىرلىق قەدىمكى تاش چەمبىرىكىدىن تارتىپ ، ئىلگىرى سېلىنغان ھەيۋەتلىك قەلئە ۋە سارايلارغىچە نۇرغۇن تارىخىي تېمىلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. پادىشاھلار ۋە خانىشلار. تەجرىبىلىك بولۇڭتارىخ ھەۋەسكارى ياكى ئەنگىلىيەنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق مىراسلىرىنى تونۇشتۇرۇشنى ئىزدەۋاتقان بىرى ، پائۇلنىڭ بىلوگى بىر مەنبە.تەجرىبىلىك ساياھەتچى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، پاۋلۇسنىڭ بىلوگى ئۆتمۈشتىكى چاڭ-توزانلار بىلەنلا چەكلىنىپ قالمايدۇ. ئۇ تەۋەككۈلچىلىككە قىزىقىدىغان كۆزى بىلەن دائىم نەق مەيداندىكى ئىزدىنىشلەرگە ئاتلىنىدۇ ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان سۈرەتلەر ۋە قىزىقارلىق ھېكايىلەر ئارقىلىق ئۆزىنىڭ كەچۈرمىشلىرى ۋە بايقاشلىرىنى خاتىرىلەيدۇ. شوتلاندىيەنىڭ قوپال ئېگىزلىكىدىن كوتسۋولدسنىڭ گۈزەل يېزا-كەنتلىرىگىچە ، پاۋلۇس ئېكىسپېدىتسىيەدە ئوقۇرمەنلەرنى بىللە ئېلىپ ، يوشۇرۇن گۆھەرلەرنى قېزىپ ، يەرلىك ئۇچرىشىش ۋە ئۆرپ-ئادەتلەر بىلەن شەخسىي ئۇچرىشىشلارنى ئورتاقلاشتى.پائۇلنىڭ ئەنگىلىيەنىڭ مىراسلىرىنى تەشۋىق قىلىش ۋە قوغداشقا بېغىشلىشى ئۇنىڭ بىلوگىدىن ھالقىپ كەتتى. ئۇ قوغداش تەشەببۇسىغا ئاكتىپ قاتنىشىپ ، تارىخىي ئورۇنلارنى ئەسلىگە كەلتۈرۈشكە ياردەم بېرىپ ، يەرلىك ئاھالىلەرگە مەدەنىيەت مىراسلىرىنى قوغداشنىڭ مۇھىملىقى توغرىسىدا تەربىيە بەردى. پاۋلۇس ئۆزىنىڭ خىزمىتى ئارقىلىق تەربىيىلەش ۋە كۆڭۈل ئېچىش ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ئەتراپىمىزدا بار بولغان مول مىراس گىلەملىرىگە تېخىمۇ كۆپ مىننەتدارلىق بىلدۈرۈشكە تىرىشىدۇ.ئۇ سىزنى ئەنگىلىيەنىڭ ئۆتمۈشتىكى سىرلىرىنى ئېچىشقا ۋە بىر مىللەتنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى بايقاشقا يېتەكلەۋاتقاندا ، پاۋلۇسنىڭ ۋاقىتنى ئۆزىگە جەلپ قىلىدىغان سەپىرىگە قاتنىشىڭ.