Cơn say TwoPenny rất thời Victoria

 Cơn say TwoPenny rất thời Victoria

Paul King

Thuật ngữ 'nôn nao' được mọi người hiểu là sự đau khổ không tương xứng xảy ra sau một đêm quá chén. Nhưng thuật ngữ này thực sự đến từ đâu? Một lời giải thích có thể hơi lạ lùng là nước Anh thời Victoria.

Trong thời đại Victoria, thông lệ trả tiền cho một 'cơn say hai xu' cực kỳ phổ biến trong cộng đồng người vô gia cư của đất nước và thuật ngữ 'hai xu nôn nao' là được sử dụng phổ biến đến mức nó đã đi vào văn học đương đại. Một lần nôn nao hai xu không phải là mô tả về một đêm đi chơi rất rẻ, cũng không phải là số tiền bạn phải trả để say xỉn ở nước Anh thời Victoria. Đó thực sự là nơi bạn có thể ngủ nếu bạn là một trong số hàng nghìn người vô gia cư và cơ cực sống ở các thành phố chính của đất nước vào thời điểm đó. Nếu bạn sống trên đường phố và kiếm được một số tiền trong ngày, tùy thuộc vào số tiền bạn có, bạn có thể qua đêm theo một trong ba cách; trả một xu để ngồi dậy, hai xu để 'nôn nao' hoặc 4 hoặc năm xu để nằm xuống.

Xã hội Victoria đang đấu tranh để thoát khỏi nghèo đói, suy thoái và 'Sự tàn phá của Mẹ' hàng thế kỷ '. Có thể lập luận rằng xã hội đang phải chịu đựng sự nôn nao tập thể từ những cuộc đấu tranh trước đây của đất nước thông qua cuộc cách mạng công nghiệp, dịch bệnh bùng phát và luật lệ tồi tệ của thế kỷ 18. Ngược lại, đối với một số người ít nhất, VictoriaNước Anh cũng là một thời kỳ và là nơi thịnh vượng và đổi mới.

'Gin Lane' của Hogarth

Dân số Anh vào thời điểm đó sống ở cả hai sự sang trọng đáng kinh ngạc và sự nghèo đói tàn khốc. Lần đầu tiên thuật ngữ 'Victoria' được sử dụng là vào năm 1851. Nữ hoàng Victoria đã trị vì từ năm 1837, và trên thực tế sẽ tiếp tục cai trị cho đến năm 1901. Năm 1851 cũng là năm diễn ra Triển lãm lớn, điều này thể hiện những gì tốt nhất của công nghiệp hóa và đổi mới từ Anh và trên toàn thế giới. Triển lãm này, có trụ sở tại Luân Đôn, đã được hơn 6 triệu người, cả người giàu và người nghèo đến xem.

Nước Anh thời Victoria là một ví dụ điển hình về đạo đức làm việc của doanh nhân tư bản chủ nghĩa, ý thức về chủ nghĩa cá nhân và tinh thần làm việc chăm chỉ. Không phải ngẫu nhiên mà cuốn “Nguồn gốc muôn loài” của Darwin cũng được xuất bản vào thời điểm này. Sự nổi tiếng trong các tác phẩm của ông đã củng cố thêm ý tưởng về 'sự sống còn của kẻ thích nghi nhất' vào ý thức cộng đồng. Thật không may, những gì mang lại sự thịnh vượng cho một số người lại mang đến sự suy thoái cho những người khác. Điều này được kết hợp với cách tiếp cận kinh tế 'laissez faire' từ chính phủ đã chứng kiến ​​​​sự gia tăng nghèo đói ở các thành phố của Anh. Mặc dù Đế chế đang phát triển thịnh vượng, nhưng không may là các khu ổ chuột của các thành phố, đặc biệt là ở Luân Đôn, cũng vậy.

Dân số đã tăng gấp ba lần vào thế kỷ 19 và đơn giản là không có đủ tài nguyên để đi khắp nơi . Người dân từ nông thôn di cư vào thành phố gây ra tình trạng quá tảivà thiếu việc làm cho nhiều người. Thật không may, nạn đói và suy thoái đã trở nên phổ biến. Có một lý do mà nước Anh thời Victoria thường được miêu tả trong văn học đương đại như một cung điện tối tăm và buồn bã cho những cư dân nghèo nhất của nó. Chỉ riêng ở London đã có 30.000 trẻ em vô gia cư trong thời gian này. Do đó, không có gì ngạc nhiên khi có quá nhiều đề cập đến nghèo đói trong văn học đương đại. Từ những chú nhím đường phố trong ‘Oliver Twist’ của Dickens đến cậu bé quét ống khói trong ‘The Water Babies’ của Charles Kingsley. Trên thực tế, Dickens đã thực sự sử dụng một trong những khu ổ chuột đông đúc và khét tiếng nhất ở London, hay còn gọi là 'khu ổ chuột' như chúng được gọi là 'Đồi Saffron', làm hang ổ của Fagin cho những đứa trẻ lang thang mà anh ta đào tạo thành những kẻ móc túi tàn nhẫn. Đối với những thành viên nghèo nhất trong xã hội Victoria, cuộc sống vô cùng khó khăn, đặc biệt nếu bạn là người vô gia cư. Điều đó thậm chí còn khó khăn hơn vào ban đêm, ngoài việc phải đối mặt với sự phơi bày và cái đói, còn có những mối nguy hiểm gia tăng liên quan đến sự sụp đổ của bóng tối. Nếu bạn là người vô gia cư, bạn có rất ít lựa chọn. Tuy nhiên, nếu bạn xoay sở để kiếm được một xu, thì ít nhất bạn có thể thoát khỏi cơn mưa bằng tư thế 'ngồi dậy bằng đồng xu'.

Ngồi dậy bằng đồng xu

Đây là chính xác như bạn sẽ tưởng tượng chúng được. Với một xu, một người vô gia cư có thể trả tiền để 'ngồi' trên băng ghế suốt đêm trong hội trường. Thông thường, đây là lựa chọn duy nhất để mọi người xuống đường,đặc biệt mong muốn trong mùa đông ẩm ướt và lạnh cóng của nước Anh. Đôi khi các phòng sẽ được sưởi ấm nhưng đôi khi thì không, và người vô gia cư cũng có thể được cung cấp thức ăn nhưng điều đó cũng không phải lúc nào cũng được đảm bảo. Nhược điểm duy nhất của những cách sắp xếp này là họ thực sự không được phép ngủ trong tư thế 'ngồi dậy' này. Một số nơi thậm chí còn đi xa đến mức sử dụng màn hình để đảm bảo rằng không ai ngủ quên, vì quyền được ngủ không được tính vào giá đồng xu. Có vẻ như phần lớn những người vô gia cư sử dụng những động tác ngồi lên này là nam giới, nhưng phụ nữ và trẻ em cũng được ghi nhận là đã thường xuyên sử dụng chúng. Mặc dù an toàn hơn đường phố, nhưng hầu hết vẫn được coi là những nơi bẩn thỉu, nghèo đói và khó chịu.

Những cơn say hai xu

Bạn có thể trả thêm một xu để ngủ theo nghĩa đen treo trên một sợi dây. Điều này có thể thoải mái hơn một chút, vì nếu bạn ngủ thiếp đi, sợi dây sẽ ngăn bạn trượt xuống sàn hoặc húc đầu vào băng ghế trước mặt. Mặc dù vậy, nó vẫn không phải là một trải nghiệm quá thư giãn. Mọi người bị nhồi nhét càng chặt càng tốt và để đảm bảo rằng bạn nhận được số tiền xứng đáng chứ không hơn không kém, sợi dây thừng sẽ được cắt một cách bất ngờ vào lúc 5 hoặc 6 giờ sáng hôm sau. Điều này được thực hiện với mục đích kép là giải phóng không gian, nhưng nó cũng như một lời nhắc nhở đối với những người thấp nhất trong xã hội.vị trí của họ đã được. Một khi sợi dây bị cắt, những người vô gia cư sẽ lại bị đuổi ra đường một lần nữa. Ngay cả với sự bảo vệ mà những nơi này cung cấp, chúng cũng không nhất thiết phải được sưởi ấm và không có gì lạ khi có một hoặc hai người không thể bị đánh thức vào sáng hôm sau, bị chết cóng trong đêm.

Thuật ngữ nôn nao khó có thể xuất phát từ thực tiễn này, nhiều khả năng nó đề cập đến hậu quả kéo dài của rượu vào ngày hôm sau. Tuy nhiên, những cơn say hai xu vẫn là một thực tế nghiệt ngã của nước Anh thời Victoria bất kể mối liên hệ mong manh với nguồn gốc của rượu. Đặc biệt là 'hai xu treo cổ' cũng đã được đề cập ở Paris, và tiếng Pháp cho 'hangover' là 'gueule de bois', nghĩa đen là 'miệng gỗ' nên không liên quan gì đến 'treo cổ' cả. Nhưng một mô tả khá chính xác về cảm giác trong miệng của bạn sau một đêm uống rượu gin!

Những chiếc quan tài của đội quân cứu thế

Có lẽ là đáng sợ nhất trong số những cách sắp xếp chỗ ngủ đặc biệt thời Victoria này, dành cho những người quá nghèo không có chỗ ngủ cố định, là những chiếc quan tài bốn hoặc năm xu. Rất may, chúng không thực sự là quan tài. Thay vào đó, chúng là những chiếc hộp gỗ nhỏ trông rất giống với những chiếc quan tài. Chúng sẽ được xếp thành hàng trên sàn, và vì ý tưởng là để chứa càng nhiều người vô gia cư càng tốt,kích thước của 'quan tài' nhỏ và không thoải mái lắm. Mọi người cũng sẽ được phát một tấm vải dầu hoặc chăn da để che thân. Thường thì giá sẽ bao gồm một tách trà hoặc cà phê và một miếng bánh mì. Chắc chắn những người sử dụng chúng sẽ thức dậy trong tình trạng chuột rút và đau nhức vào ngày hôm sau, mặc dù nếu xét đến việc họ đang ngủ trong quan tài thì việc họ tỉnh dậy hoàn toàn có thể được coi là một phần thưởng!

Xem thêm: Chiến tranh Trăm năm – Giai đoạn Edwardian

Tuy nhiên, những chiếc giường tạm bợ này vẫn còn rất nhiều được đánh giá cao, so với hai tùy chọn trước đó, ít nhất là trong 'quan tài', bạn có thể nằm ngang và ngủ ngon giấc. Những chiếc quan tài này là một trong những nỗ lực đầu tiên của nước Anh đối với những nơi trú ẩn cho người vô gia cư, và chúng được khởi xướng bởi The Salvation Army, được thành lập vào năm 1865. Tổ chức từ thiện Cơ đốc giáo mới thành lập đã chú ý đến mức độ tuyệt đối của người vô gia cư và cơ cực, và đây là một trong những nỗ lực đầu tiên của nước Anh. trong những giải pháp sớm nhất. Trên thực tế, trên một tờ báo đương thời, số người sử dụng nơi trú ẩn như vậy hàng đêm ở Sheffield ước tính vào khoảng 200-300 người một đêm. Nhu cầu rõ ràng là rất lớn. Tuy nhiên, thời gian trôi qua và trong nửa sau của thế kỷ, những nơi trú ẩn dành cho người vô gia cư bắt đầu hoạt động miễn phí, loại bỏ những giải pháp bất thường ban đầu này.

Những cách sắp xếp chỗ ngủ đặc biệt này đã được cả Charles Dickens bình luận trong cuốn sách 'Pickwick' của ông Giấy tờ', đó làxuất bản năm 1836, và tác phẩm 'Down and Out in London and Paris' của George Orwell xuất bản năm 1933, tác phẩm mà ông viết khi sống như một kẻ lang thang để nghiên cứu. Không có gì ngạc nhiên khi những tình huống này được sử dụng trong tiểu thuyết vì chúng nghe có vẻ hoang đường nhưng thường là như vậy, sự thật còn xa lạ hơn cả tiểu thuyết.

Những cảnh tượng khó chịu hai xu trong văn học:

“ Cảm giác nôn nao của Twopenny. Điều này đến cao hơn một chút so với Kè. Tại Twopenny Hangover, những người ở trọ ngồi thành một hàng trên băng ghế; có một sợi dây trước mặt họ, và họ dựa vào sợi dây này như dựa vào hàng rào. Một người đàn ông, được gọi một cách hài hước là người hầu phòng, cắt dây vào lúc năm giờ sáng.”

– 'Down and Out in London and Paris' George Orwell.'

Xem thêm: Cartimandua (Cartismandua)

“The Coffin, với giá bốn xu một đêm. Tại Quan tài bạn ngủ trong hòm gỗ, có bạt che. Trời lạnh, và điều tồi tệ nhất là lũ bọ, bị nhốt trong hộp, bạn không thể trốn thoát.”

– 'Down and Out in London and Paris, George Orwell.'

“Và cầu nguyện đi, Sam, sợi dây hai xu là gì?' Ông Pickwick hỏi.

'Sợi dây hai xu, thưa ông,' ông Weller trả lời, 'chỉ là một nhà trọ

rẻ tiền, nơi có hai chiếc giường một đêm.'

'Họ gọi giường là dây thừng để làm gì?' Ông Pickwick nói...Họ có hai chiếc

0>dây thừng, cách nhau khoảng 6 foot, và ba từ sàn nhà, đi

ngay xuống phòng; và những chiếc giường được làm bằng những mảnh giấythô

bao tải, trải dài trên 'em.'

'Chà,' ông Pickwick nói.

'Chà,' ông Weller nói, 'lợi thế của' kế hoạch thật tồi tệ.

Vào lúc sáu giờ sáng mỗi ngày, họ hãy đi dây ở một đầu,

và rơi xuống những người ở trọ.”

– 'The Pickwick Papers', Charles Dickens.'

Tác giả Terry MacEwen, Nhà văn tự do

Paul King

Paul King là một nhà sử học đam mê và đam mê khám phá, người đã dành cả cuộc đời mình để khám phá lịch sử hấp dẫn và di sản văn hóa phong phú của nước Anh. Sinh ra và lớn lên ở vùng nông thôn hùng vĩ của Yorkshire, Paul đã đánh giá cao những câu chuyện và bí mật được chôn giấu trong những cảnh quan cổ xưa và các địa danh lịch sử rải rác khắp đất nước. Với tấm bằng Khảo cổ học và Lịch sử của Đại học Oxford nổi tiếng, Paul đã dành nhiều năm nghiên cứu kho lưu trữ, khai quật các địa điểm khảo cổ và bắt đầu những chuyến hành trình phiêu lưu khắp nước Anh.Tình yêu của Paul dành cho lịch sử và di sản có thể cảm nhận được trong phong cách viết sống động và hấp dẫn của ông. Khả năng đưa độc giả quay ngược thời gian, khiến họ đắm chìm trong tấm thảm hấp dẫn về quá khứ của nước Anh, đã mang lại cho ông danh tiếng được kính trọng với tư cách là một nhà sử học và người kể chuyện nổi tiếng. Thông qua blog hấp dẫn của mình, Paul mời độc giả tham gia cùng anh trong chuyến khám phá ảo về kho báu lịch sử của nước Anh, chia sẻ những hiểu biết sâu sắc được nghiên cứu kỹ lưỡng, những giai thoại hấp dẫn và những sự thật ít được biết đến.Với niềm tin vững chắc rằng hiểu biết về quá khứ là chìa khóa để định hình tương lai của chúng ta, blog của Paul đóng vai trò là một hướng dẫn toàn diện, giới thiệu cho người đọc nhiều chủ đề lịch sử: từ những vòng tròn đá cổ bí ẩn của Avebury đến những lâu đài và cung điện tráng lệ từng là nơi ở của Những vị vua và hoàng hậu. Cho dù bạn là một dày dạn kinh nghiệmngười đam mê lịch sử hoặc ai đó đang tìm kiếm lời giới thiệu về di sản đầy mê hoặc của nước Anh, thì blog của Paul là một nguồn thông tin hữu ích.Là một du khách dày dạn kinh nghiệm, blog của Paul không chỉ giới hạn ở những tập sách bụi bặm của quá khứ. Với con mắt thích phiêu lưu, anh ấy thường xuyên bắt tay vào các chuyến khám phá tại chỗ, ghi lại những trải nghiệm và khám phá của mình thông qua những bức ảnh tuyệt đẹp và những câu chuyện hấp dẫn. Từ vùng cao nguyên gồ ghề của Scotland đến những ngôi làng đẹp như tranh vẽ của Cotswold, Paul đưa độc giả đi theo những chuyến thám hiểm của mình, khai quật những viên ngọc ẩn giấu và chia sẻ những cuộc gặp gỡ cá nhân với truyền thống và phong tục địa phương.Sự cống hiến của Paul trong việc quảng bá và bảo tồn di sản của nước Anh còn vượt ra ngoài blog của anh ấy. Anh tích cực tham gia vào các sáng kiến ​​bảo tồn, giúp khôi phục các di tích lịch sử và giáo dục cộng đồng địa phương về tầm quan trọng của việc bảo tồn di sản văn hóa của họ. Thông qua công việc của mình, Paul không chỉ cố gắng giáo dục và giải trí mà còn truyền cảm hứng đánh giá cao hơn đối với tấm thảm di sản phong phú tồn tại xung quanh chúng ta.Tham gia cùng Paul trong cuộc hành trình hấp dẫn của anh ấy xuyên thời gian khi anh ấy hướng dẫn bạn mở khóa những bí mật về quá khứ của nước Anh và khám phá những câu chuyện đã hình thành nên một quốc gia.