Mitindo ya Tudor na Stuart

 Mitindo ya Tudor na Stuart

Paul King

Jedwali la yaliyomo

Karibu katika sehemu ya pili ya mfululizo wetu wa Mitindo Kupitia Ages. Kuanzia mtindo wa enzi za kati unaoishia miaka ya sitini, sehemu hii inashughulikia mtindo wa Uingereza wakati wa karne ya 16 na 17.

8>Nguo Rasmi za Mwanadamu kuhusu 1548

Bwana huyu amevaa gauni la juu na mikono iliyojaa juu ya mabega yake, ya mtindo wa mwaka wa 1520 hivi. Nguo zake mbili zimelegea na mshono kiunoni na sketi. , na akiba zake za juu (breeches) zimetenganishwa na bomba lake kwa ajili ya faraja zaidi.

Ana 'cod piece' iliyotiwa pedi na shati lake limepambwa kwa hariri nyeusi na vikuku vidogo shingoni, ambavyo hatimaye vitakua. ndani ya ruff. Kofia yake ni laini na pana na viatu vyake havina upana zaidi kwenye vidole vya miguu kuliko miaka ya mwanzo ya Henry VIII

Nguo Rasmi za Mwanadamu takribani 1600 (kushoto)

Bwana huyu (pichani kushoto) amevaa kanzu iliyo na kiuno kilichochongoka na breki fupi zilizotandikwa, na 'canion' inayopinda kwenye goti, ambayo juu yake stocking ni vunjwa. Nguo yake ya ‘Kihispania’ imepambwa kwa kiasi kikubwa. Yawezekana Sir Walter Raleigh alitupa chini mfano kama huo ili kumlinda Malkia Elizabeth kutokana na matope!

Anavaa vazi lililokuwa na wanga na lililokusanywa, lililotengenezwa kutoka kwenye sehemu ya shingo ya shati baada ya mwaka wa 1560. Vito vyake vinajumuisha kola ya Agizo la ya Garter. Kofia yake ingekuwa conical.

Lady’sMavazi Rasmi kuhusu 1610

Mwanamke huyu anaonyesha vazi ambalo lilionekana kwa mara ya kwanza katika picha za baadaye za Malkia Elizabeth karibu mwaka wa 1580 na lilibaki kuwa la mtindo katika utawala wa James I. Nguo hiyo ni ndefu sana, iliyochongoka na ngumu, na sketi pana inaungwa mkono na 'boulsters' za nyonga za 'drum farthingale'.

Mikono ni mipana na shingo chini, na ruff wazi kwa fremu ya uso. Imepambwa kwa lace mpya iliyoletwa kutoka Flanders na Uhispania. Shabiki wake anayempendeza ni mtindo mpya kutoka China. Wanawake wa mitindo hawakuvaa tena kofia na nywele zake ambazo hazijafunikwa zimevaliwa juu na riboni na manyoya.

Lady's Day dress about 1634

Mwanamke huyu amevaa vazi laini la kutembea la satin na kiuno kifupi na sketi inayotiririka kamili ya mtindo wa miaka ya karibu 1620. Kiuno chake kimekatwa karibu kama vazi la mwanamume na upana wake sawa wa kiume- Kofia ndefu na 'lovelock' ndefu kwenye nywele zake fupi. Amevaa kola nyembamba pana ya lace ya Flemish inayofunika msuko wa dhahabu kwenye ubao wake. Kwa hafla rasmi shingo ingeachwa wazi, na nywele kuvikwa vito.

Angalia pia: Historia ya HMS Belfast

Vazi la kawaida la wanawake lilikuwa sawa lakini wao, isipokuwa wakati wa kupanda, walivaa kofia ya karibu iliyokatwa kwa kamba. Bila shaka kupanda tandiko la kando kulisaidia kuhifadhi unyenyekevu wa wanawake.

Nguo za Siku ya Mwanadamu karibu 1629

Huyu bwana amevaa suti yenye laini mpya laini. Kiuno chenye kiuno kifupina sketi ndefu ina slits kwenye kifua na sleeve, kuruhusu kwa harakati. Breeches urefu wa magoti, kamili lakini si padded, ni mkono na ndoano ndani ya waistline. Utepe wa ‘vidokezo’ kiunoni na goti ni vitu vilivyosalia vya mapambo ya viambatisho vya mabomba ya enzi za enzi za kati. Ruff iliyokatwa kwa kamba huanguka kwenye mabega na nywele ni ndefu na 'lovelock'. Viatu na glavu ni za ngozi laini.

Kipindi cha 1642 – 1651 kilikuwa kipindi cha vita vilivyojulikana kama Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Kiingereza (ingawa kweli kulikuwa na vita tatu vya wenyewe kwa wenyewe. ) kati ya Mfalme Charles I na wafuasi wake (mara nyingi hujulikana kama Cavaliers) na Bunge (The Roundheads). Hiki kilikuwa kipindi cha pili cha vita vya wenyewe kwa wenyewe katika historia ya Uingereza, cha kwanza kilikuwa Vita vya Waridi vilivyopiganwa kati ya 1455 na 1487. mwana Charles II na Bunge na kumalizika kwenye Vita vya Worcester tarehe 3 Septemba 1651. Kipindi baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe kinajulikana kama Jumuiya ya Madola na kilidumu hadi kurejeshwa kwa Mfalme Charles II mnamo 1660.

Afisa wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Kiingereza - katikati ya karne ya 17

Man's Nguo za Siku kuhusu 1650

Mheshimiwa huyu huvaa suti kulingana na mitindo ya Kiholanzi iliyokuwa maarufu wakati huo. Ina koti fupi lisilofungwa na breeches pana zinazoning'inia kwenye goti. Rangi za giza zilikuwakwa ujumla huvaliwa na si kwa wafuasi wa Bunge pekee. Msuko unaolingana hutoa upunguzaji.

Takriban mwaka wa 1660, utepe ulikuwa mapambo maarufu na mamia ya mita yanaweza kutumika kwenye suti kwenye bega, kiuno na goti, na kwa pinde kwenye viatu vya vidole vya mraba. Anavaa kola nzuri ya lace ya mraba ya mtindo karibu 1650 - 70, vazi na kofia nyembamba ya conical.

Nguo Rasmi ya Mwanamke yapata 1674 Bibi huyu anavaa nguo rasmi inayoonyesha urefu wa kiuno tangu 1640. Mwili wake ni mdogo na umekakamaa na mikono mifupi inamuonyesha sana. mabadiliko ya lace na Ribbon-trimmed. Sketi hiyo imevaliwa wazi, ikionyesha koti iliyopambwa kwa ustadi. Wakati mwingine curls za uwongo ziliongezwa kwenye nywele zilizovaliwa pana.

Mavazi Rasmi ya Mwanamke kuhusu 8>1690

Mavazi ya mwishoni mwa karne ya 17 yalikuwa magumu, rasmi na yameegemea mitindo ya mahakama ya Ufaransa. Gauni hilo limekuwa gauni la kupindukia lililobanwa juu ya koti gumu kuonesha ‘tumbo’ na kujikusanya tena kwenye makalio kuonyesha koti hilo lililopambwa. Vipande vya lace kwenye mabadiliko huonyesha kwenye shingo na sleeves. Kipengele cha sifa zaidi ni nywele, zilianza kuvikwa juu katika miaka ya 1680. Mtindo huu ulipewa jina la Mlle. de Fontanges, kipenzi cha Louis XIV, ambaye inaaminika ndiye aliyeianzisha. Kichwa hiki kirefu kiliundwa kwa safu kadhaa za lace zilizopigwa nariboni, zikiinuka moja juu ya nyingine na kutegemezwa kwenye waya.

Mtindo wa kuvaa usoni mabaka meusi ya maumbo mbalimbali bado ulikuwa wa mtindo, vijisanduku vidogo vya duara vikiwa vimebebwa ili chochote kitakachoanguka kiweze kuwa. kubadilishwa. Mtindo huu ulidhihakiwa wakati huo:

Hizi hapa ishara zote za sayari ya wandring

Na baadhi ya nyota zisizohamishika,

Tayari gumd, ili kuwafanya washikamane,

Hawahitaji mbingu nyingine.”

Pikiniki ya 1690, Ukumbi wa Kelmarsh “Historia Inayotumika” 2005

Viungo Vinavyohusiana:

Sehemu ya 1 – Mitindo ya Zama za Kati

Angalia pia: Kenilworth Castle

Sehemu ya 2 – Tudor na Stuart Mitindo

Sehemu ya 3 – Mitindo ya Kijojiajia

Sehemu ya 4 – Mshindi wa Mitindo ya Miaka ya 1960

Paul King

Paul King ni mwanahistoria mwenye shauku na mgunduzi mahiri ambaye amejitolea maisha yake kufichua historia ya kuvutia na urithi wa kitamaduni wa Uingereza. Alizaliwa na kukulia katika maeneo ya mashambani ya kifahari ya Yorkshire, Paul alikuza shukrani za kina kwa hadithi na siri zilizozikwa ndani ya mandhari ya zamani na alama za kihistoria ambazo zimejaa taifa. Akiwa na shahada ya Akiolojia na Historia kutoka Chuo Kikuu mashuhuri cha Oxford, Paul ametumia miaka mingi kutafakari katika hifadhi za kumbukumbu, kuchimbua maeneo ya kiakiolojia, na kuanza safari za ajabu kote Uingereza.Upendo wa Paulo kwa historia na urithi unaonekana katika mtindo wake wa uandishi ulio wazi na wa kuvutia. Uwezo wake wa kusafirisha wasomaji katika nyakati za kale, akiwazamisha katika kanda za kuvutia za zamani za Uingereza, umemletea sifa inayoheshimika kama mwanahistoria na msimuliaji mashuhuri. Kupitia blogu yake ya kuvutia, Paul anawaalika wasomaji wajiunge naye katika uchunguzi wa mtandaoni wa hazina za kihistoria za Uingereza, wakishiriki maarifa yaliyofanyiwa utafiti vizuri, hadithi za kuvutia, na mambo yasiyojulikana sana.Kwa imani thabiti kwamba kuelewa yaliyopita ni ufunguo wa kuunda maisha yetu ya usoni, blogu ya Paul hutumika kama mwongozo wa kina, ikiwasilisha wasomaji mada mbalimbali za kihistoria: kutoka kwa miduara ya ajabu ya mawe ya kale ya Avebury hadi majumba na majumba ya kifahari ambayo hapo awali yalikuwa. wafalme na malkia. Kama wewe ni majirampenda historia au mtu anayetafuta utangulizi wa urithi wa kuvutia wa Uingereza, blogu ya Paul ni nyenzo ya kwenda kwa.Kama msafiri mwenye uzoefu, blogu ya Paul haikomei kwa wingi wa vumbi wa zamani. Akiwa na jicho pevu la vituko, mara kwa mara yeye hujishughulisha na uchunguzi wa tovuti, akiandika uzoefu wake na uvumbuzi wake kupitia picha nzuri na simulizi za kuvutia. Kutoka nyanda za juu za Uskoti hadi vijiji maridadi vya Cotswolds, Paul huwachukua wasomaji kwenye safari zake, akivumbua vito vilivyofichwa na kushiriki mikutano ya kibinafsi na mila na desturi za mahali hapo.Kujitolea kwa Paul katika kukuza na kuhifadhi urithi wa Uingereza inaenea zaidi ya blogu yake pia. Anashiriki kikamilifu katika mipango ya uhifadhi, kusaidia kurejesha maeneo ya kihistoria na kuelimisha jamii za wenyeji kuhusu umuhimu wa kuhifadhi urithi wao wa kitamaduni. Kupitia kazi yake, Paulo anajitahidi si tu kuelimisha na kuburudisha bali pia kutia moyo kuthaminiwa zaidi kwa tapestry tajiri ya urithi ambayo ipo kote kutuzunguka.Jiunge na Paul kwenye safari yake ya kuvutia ya wakati anapokuongoza kufungua siri za zamani za Uingereza na kugundua hadithi zilizounda taifa.