#HIRAETH

Mambo ya Nyakati ya Uingereza: Kufunua Mchoro wa Kihistoria wa Uingereza

Historia ya Uingereza 

Miaka ya 1960 Muongo Uliotikisa Uingereza

Paul King
Miaka ya 1960 Muongo Uliotikisa Uingereza
Paul King

Ikiwa miaka ya Hamsini ilikuwa nyeusi na nyeupe, basi miaka ya sitini ilikuwa katika Technicolor. 'Miaka ya sitini inayozunguka' inabaki kuwa muongo wa kubainisha kwa Uingereza. Katika miaka kumi tu fupi, London ilikuwa imebadilika kutoka jiji lenye giza, la kihafidhina, ambalo lilikuwa mwanzo tu kusahau shida za Vita vya Kidunia vya pili, kuwa mji mkuu wa ulimwengu, uliojaa uhuru, matumaini na ahadi. Ilikuwa ni kitovu cha msisimko wote; mji ambapo kila kitu na kila kitu kiliwezekana. Na bado, je, kuna mtu anayejua kweli jinsi ilivyowezekana kwa miongo kadhaa ya mabadiliko kutokea katika miaka kumi pekee?

Kufikia miaka ya 1960, kizazi cha kwanza cha matineja kisicho na usajili kiliibuka nchini Uingereza. Hatimaye vijana walipewa sauti na uhuru wa kufanya wanavyotaka. Wazazi wa kizazi cha matineja cha miaka ya sitini walikuwa wametumia ujana wao kupigania maisha yao katika Vita vya Pili vya Ulimwengu na walitaka watoto wao wafurahie ujana wao na kuwa na furaha na uhuru zaidi. Kufikia mapema miaka ya 1960, vijana walikuwa tayari tofauti sana na wale wa muongo mmoja uliopita.

Mojawapo ya vipengele vikubwa zaidi vya miaka ya 1960 ilikuwa muziki. Ingawa muziki wa rock na roll ulianza kuwa na athari kwa Uingereza katika miaka ya 1950, haikuwa hadi miaka ya sitini ya mapema na kuibuka kwa vikundi vya 'Uvamizi wa Uingereza' kama The Beatles, muziki huo ulianza mabadiliko yake ya kimapinduzi. Beatles ni mfano bora wa jinsi muziki ulivyoathiri maisha ya vijanaWaingereza. Ingawa waliendelea na aina ya muziki wa rock na roll ya miaka ya 1950 kwa sehemu ya mwanzo ya muongo huo, kufikia 1967 Bendi ya Sgt Pepper's Lonely Hearts Club ikawa sehemu ya mabadiliko katika muziki na kuwatia moyo wanamuziki wengine, kama vile The Beach Boys na The Rolling Stones, kufanya majaribio. kwa sauti mpya na kukuza vipande vya ubunifu vya muziki. Albamu zao za baadaye zilijumuisha nyimbo zinazohimiza uasi dhidi ya mamlaka, kama inavyoonekana katika 'Mapinduzi'. Vijana walianza kutetea imani zao na ubinafsi wao.

Dawa za burudani pia zilishabihiana na miaka ya sitini na zilianza kutumika zaidi katika sehemu ya mwisho ya muongo huo. Picha za tamasha la Woodstock zinaonyesha watu wakiwa wamekula bangi na LSD, wakicheza kwenye mashamba wakiwa wamepaka rangi usoni na nywele zikitiririka bila malipo. Ilikuwa vigumu sana kwa mtu yeyote katika biashara ya maonyesho kuepuka kujihusisha na madawa ya kulevya kwa namna fulani na kwa vile vijana walioshawishiwa kwa urahisi wanaotafuta kujifurahisha, wengi walihimizwa kufuata sanamu zao na kutumia dawa za hallucinogenic. LSD iliwafanya watu kujisikia furaha na matumaini na kusaidia kuleta vuguvugu la 'kiboko'. Madhara ya dawa hizi pia yalionyeshwa katika sanaa na filamu za psychedelic, na kuleta rangi mpya, za kusisimua na za kusisimua kwa mstari wa mbele. Filamu ya ‘Manowari ya Manjano’ iliyo na mchanganyiko wake wa picha na muziki wa kiakili inadhihirisha hili kikamilifu.

Angalia pia: Tyneham, Dorset

Ingawa Uingerezahaikuhusika moja kwa moja katika Vita vya Vietnam, wanamuziki wa Uingereza kama vile John Lennon walileta kwa watu wa Uingereza kupitia maandamano dhidi ya mzozo huo. Nyimbo kama vile ‘Pea Amani Nafasi’ zilionyesha watu kutisha na kutokuwa na maana kwa vita na mashabiki walifuata nyayo za sanamu zao kutafuta amani na uhuru. Hii ikawa moja ya mambo makubwa yanayohusishwa na harakati za 'hippie'. Watu walianza kutoa changamoto na kutilia shaka mamlaka, jambo ambalo lisingejulikana muongo mmoja uliopita.

The Profumo Affair, mchanganyiko wa kashfa ya ngono, wapelelezi na serikali, iliteka hisia za umma mwaka wa 1963. Katibu wa Vita John Profumo aligundulika kuwa na uhusiano wa kimapenzi na mwanamke ambaye pia alikuwa akimuona mshikaji wa jeshi la Urusi. Profumo alikanusha kisa hicho lakini baadaye alikiri kwamba alidanganya Bunge la Wabunge na kujiuzulu. Jambo hilo lilibadilisha uhusiano kati ya serikali na waandishi wa habari milele na kudhoofisha imani ya umma kwa wanasiasa. Upendeleo wa kimapokeo kwa watu wenye mamlaka sasa ulibadilishwa pole pole na kutiliwa shaka na kutoaminiana.

Mitindo katika muongo huo iliakisi mabadiliko mengi ya kijamii ya miaka ya sitini. Mary Quant alijulikana kwa kutangaza sketi ndogo ambayo ikawa mfano wa mitindo ya miaka ya 1960. Mini iliundwa kuwa huru na ukombozi kwa wanawake, kuruhusu "kukimbia na kuruka". Miundo yake ya mitindoilitumia maumbo na rangi rahisi za kijiometri ambazo ziliwapa wanawake aina mpya ya uke. Wanawake walikuwa huru kuvaa nguo za kucheza zaidi, za ujana ambazo zingeonekana kuwa za kuudhi miaka kumi kabla. Kufikia mwishoni mwa miaka ya sitini, alama za kiakili na rangi nyororo zilianza kuonekana kwenye nguo kadiri harakati za kihippie zilivyozidi kushika kasi.

Angalia pia: Mfalme George V

Ufeministi ulianza kuwa itikadi yenye ushawishi zaidi huku kazi nyingi zikipatikana kwa wanawake vijana katika miaka ya sitini. Hii iliwawezesha kuondoka nyumbani na kuwa huru zaidi. Vidonge vya uzazi wa mpango vilihalalishwa kwa wanawake wote mnamo 1967 na kuwapa fursa ya kupanua matumaini na ndoto zao zaidi ya mama na ndoa. Vuguvugu la Uhuru wa Wanawake lilikuwa katika uchanga wake wakati mwaka wa 1968 katika kiwanda cha Ford huko Dagenham, wanawake 850 waligoma, wakibishana kuhusu malipo sawa na wafanyakazi wenzao wa kiume. Hatua hii ilisababisha kupitishwa kwa Sheria ya Malipo Sawa ya 1970. Zaidi ya hayo, wanawake walikuwa wakijihusisha zaidi na siasa. Kwa mfano, mnamo 1968, Barbara Castle alikua mwanamke wa kwanza na wa pekee kuteuliwa kuwa Katibu wa Kwanza wa Jimbo na wanawake walianza kupata sauti katika jamii na uendeshaji wa nchi.

Maendeleo ya kiteknolojia ya miaka ya 1960 yalibadilisha sana jinsi watu walitumia wakati wao wa burudani. Ongezeko la ajira katika viwanda na ongezeko la fedha uliwawezesha watu kutumia zaidi shughuli za burudani. Televisheni ya rangi na mfukoniRedio za transistor ziliruhusu watu kutumia wakati wao wa bure kusikiliza muziki na kutazama TV. Kila kijana alikuwa na redio ya transistor iliyomruhusu kusikiliza muziki wa pop akiwa anasonga. Tanuri ya microwave ilifupisha muda ambao wanawake walitumia jikoni, zaidi kuruhusu uhuru zaidi na muda wa kujifurahisha wenyewe. Kufikia mwisho wa mwongo huo, Neil Armstrong na Buzz Aldrin walipata jambo lisilowezekana kwa kuwa wanaume wa kwanza mwezini mwaka wa 1969. Ilihitimisha muongo huo kwa maelezo ya matumaini na uwezo wa kuota kitu kikubwa na bora zaidi.

0>Miaka ya 1960 ilikuwa muongo wa mabadiliko ya haraka. Blink kwa sekunde moja na ungekuwa amekosa. Ilikuwa ni kipindi ambacho hatimaye kiliruhusu watu uhuru na ubinafsi ambao watu walikuwa wamepigania na kile tunachokichukulia kawaida siku hizi. Miaka ya sitini ilianza kuwa mbaya na yenye vikwazo, lakini hadi mwisho, watu walikuwa wamejaa matumaini na matumaini ya maisha bora ya baadaye. Sasa tunajua Charlie Fleischer alimaanisha nini, "Ikiwa unakumbuka miaka ya 60, kwa kweli haukuwepo". Nadhani sikuwepo…

Imeandikwa na Kimberley Watson, mwenye umri wa miaka 17. Ni kweli, sikuwapo, lakini umekuwa muongo wa kuvutia zaidi kwangu kila mara kwa sababu ya mabadiliko makubwa yaliyotokea ndani ya miaka kumi tu. Natumai kusoma Historia katika chuo kikuu ili kuendelea kugundua zaidi ya zamani.

Paul King

Paul King ni mwanahistoria mwenye shauku na mgunduzi mahiri ambaye amejitolea maisha yake kufichua historia ya kuvutia na urithi wa kitamaduni wa Uingereza. Alizaliwa na kukulia katika maeneo ya mashambani ya kifahari ya Yorkshire, Paul alikuza shukrani za kina kwa hadithi na siri zilizozikwa ndani ya mandhari ya zamani na alama za kihistoria ambazo zimejaa taifa. Akiwa na shahada ya Akiolojia na Historia kutoka Chuo Kikuu mashuhuri cha Oxford, Paul ametumia miaka mingi kutafakari katika hifadhi za kumbukumbu, kuchimbua maeneo ya kiakiolojia, na kuanza safari za ajabu kote Uingereza.Upendo wa Paulo kwa historia na urithi unaonekana katika mtindo wake wa uandishi ulio wazi na wa kuvutia. Uwezo wake wa kusafirisha wasomaji katika nyakati za kale, akiwazamisha katika kanda za kuvutia za zamani za Uingereza, umemletea sifa inayoheshimika kama mwanahistoria na msimuliaji mashuhuri. Kupitia blogu yake ya kuvutia, Paul anawaalika wasomaji wajiunge naye katika uchunguzi wa mtandaoni wa hazina za kihistoria za Uingereza, wakishiriki maarifa yaliyofanyiwa utafiti vizuri, hadithi za kuvutia, na mambo yasiyojulikana sana.Kwa imani thabiti kwamba kuelewa yaliyopita ni ufunguo wa kuunda maisha yetu ya usoni, blogu ya Paul hutumika kama mwongozo wa kina, ikiwasilisha wasomaji mada mbalimbali za kihistoria: kutoka kwa miduara ya ajabu ya mawe ya kale ya Avebury hadi majumba na majumba ya kifahari ambayo hapo awali yalikuwa. wafalme na malkia. Kama wewe ni majirampenda historia au mtu anayetafuta utangulizi wa urithi wa kuvutia wa Uingereza, blogu ya Paul ni nyenzo ya kwenda kwa.Kama msafiri mwenye uzoefu, blogu ya Paul haikomei kwa wingi wa vumbi wa zamani. Akiwa na jicho pevu la vituko, mara kwa mara yeye hujishughulisha na uchunguzi wa tovuti, akiandika uzoefu wake na uvumbuzi wake kupitia picha nzuri na simulizi za kuvutia. Kutoka nyanda za juu za Uskoti hadi vijiji maridadi vya Cotswolds, Paul huwachukua wasomaji kwenye safari zake, akivumbua vito vilivyofichwa na kushiriki mikutano ya kibinafsi na mila na desturi za mahali hapo.Kujitolea kwa Paul katika kukuza na kuhifadhi urithi wa Uingereza inaenea zaidi ya blogu yake pia. Anashiriki kikamilifu katika mipango ya uhifadhi, kusaidia kurejesha maeneo ya kihistoria na kuelimisha jamii za wenyeji kuhusu umuhimu wa kuhifadhi urithi wao wa kitamaduni. Kupitia kazi yake, Paulo anajitahidi si tu kuelimisha na kuburudisha bali pia kutia moyo kuthaminiwa zaidi kwa tapestry tajiri ya urithi ambayo ipo kote kutuzunguka.Jiunge na Paul kwenye safari yake ya kuvutia ya wakati anapokuongoza kufungua siri za zamani za Uingereza na kugundua hadithi zilizounda taifa.