Dinastia Tudor e Anglisë, që shtrihet nga fundi i shekullit të pesëmbëdhjetë deri në fillim të shekullit të shtatëmbëdhjetë, ishte e mbushur me shumë monarkë shumëngjyrësh që ndikuan në vend politikisht, ekonomikisht dhe shoqërisht. Një nga ata monarke ishte Mary Tudor, e bija e mbretit Henry VIII dhe gruaja e tij e parë, Katerina e Aragonit. Maria sundoi mbi Anglinë nga korriku 1553 deri në vdekjen e saj në nëntor 1558.

Mbretëria e saj si mbretëreshë u shënua nga përpjekjet e saj të patundura për ta kthyer Anglinë përsëri në katolicizëm nga protestantizmi, i cili ishte themeluar nga babai i saj njëzet vjet më parë dhe më pas u intensifikua më tej gjatë mbretërimit të vëllait të saj më të vogël, mbretit Eduard VI. Kjo çështje fetare, si dhe përvojat e hershme gjatë Reformës Angleze, do të ndikonin ndjeshëm në jetën e saj, si dhe në politikat e saj si mbretëreshë.

'Familja e Henrit VIII: Një alegori e Pasardhja Tudor', që i atribuohet Lukas de Heere. Maria shfaqet në të majtë pranë burrit të saj, Filipit të Spanjës.

E lindur më 18 shkurt 1516, Maria ishte fëmija më i madh i mbretit Henriku VIII, si dhe fëmija i vetëm i mbijetuar i tij martesa me Katerinën e Aragonës, dhe kështu u shpall trashëgimtare e fronit të babait të saj. Gjatë fëmijërisë së Marisë, ajo mori një arsimim i cili u ndikua shumë nga feja katolike që do të kishte një ndikim të rëndësishëm mbi Marinë gjatë gjithë jetës së saj. Maria ishtenë Londër në 1553' nga John Byam Liston Shaw

Jeta e hershme e Marisë ishte e mbushur me shumë turbulenca, pasi ajo u përball me shumë vështirësi gjatë mbretërimit të babait dhe vëllait të saj. Gjatë mbretërimit të babait të saj, asaj iu desh të mohonte legjitimitetin e saj dhe të ndryshonte publikisht bindjet e saj, kur ajo debatoi për to gjatë mbretërimit të vëllait të saj, u përball edhe një herë me kundërshtime. Përkundër këtyre vështirësive, Maria përfundimisht u bë mbretëreshë.

Nga Anthony Ruggiero. Unë jam një mësues i historisë së shkollës së mesme për shkollën e mesme të lagjes universitare në Manhattan, Nju Jork. Unë kam pasur gjithmonë një interes të fortë për Tudor England, gjë që më ngjalli interesin për Historinë dhe për t'u bërë mësues

shumë e afërt me nënën e saj, e cila bëri përpjekje të jashtëzakonshme për të rregulluar Marinë për të qenë një mbretëreshë e ardhshme. Për shembull, Katerina tregoi një interes të madh për të marrë një arsim të jashtëzakonshëm për vajzën e saj, si p.sh. duke zgjedhur Thomas Linacre, një studiues i njohur, për të qenë instruktor i vajzës së saj. Për më tepër, bindja e thellë fetare dhe aktet bamirëse të Katerinës shërbyen si model për Marinë, e cila shpesh vizitonte gjykatën për të qenë me nënën e saj.

Fillimisht e afërt me të dy prindërit e saj, marrëdhënia e Marisë me babain e saj filloi të tensionohej kur ai dëshira për një trashëgimtar mashkull u shtua, refuzimi i tij i hapur ndaj nënës së saj u bë më i dukshëm dhe dashuria e tij me Anne Boleyn u intensifikua. Viti 1531, kur Maria ishte pesëmbëdhjetë vjeç, shënoi një pikë kthese në jetën e Marisë kur Henri e ndaloi atë të shihte nënën e saj. Henri më vonë u nda nga Kisha Katolike në mënyrë që të divorcohej nga Katerina dhe të martohej me Anne. Henri krijoi shpejt Kishën e Anglisë me veten si kreu suprem. Maria u shpall e paligjshme dhe u zëvendësua si trashëgimtare e dukshme nga vajza e Henrit dhe Anës, Elizabeth; për më tepër ajo u dëbua nga gjykata.

Pas heqjes së titullit të princeshës, Mary, tani shtatëmbëdhjetë vjeç, u vendos në shtëpinë e motrës së saj të mitur, Elizabeth, në dhjetor. të vitit 1533. Gjatë kësaj kohe, Maria zhvilloi një miqësi të ngushtë me ambasadorin spanjoll, Eustace Chapuys, i cili bëri shumëpërpjekje të pasuksesshme për të ndërhyrë në emër të saj në gjykatë. Për më tepër, Maria përjetoi edhe periudha të ndryshme sëmundjesh. Marisë iu mohua çdo komunikim apo takim me nënën e saj, pavarësisht se të dyja vuanin nga sëmundja gjatë asaj kohe. Maria dhe Katerina ishin në gjendje t'i dërgonin mesazhe sekrete njëra-tjetrës përmes ndihmës së shërbëtorëve dhe mjekëve besnikë. Në letrat e saj, Katerina theksoi se Maria dëgjonte urdhrat e babait të saj, por për të mbështetur besimin katolik. Maria u mbështet shumë në besimin e saj katolik për ta kaluar emocionalisht atë kohë kritike.

Gjatë kësaj kohe, Maria refuzoi publikisht të njihte martesën e babait të saj me Anne, paligjshmërinë e saj të legalizuar dhe pretendimin e tij për të qenë kreu i Kishës të Anglisë. Kur Akti i Supremacisë u lëshua në 1534, Maria refuzoi të bënte betimin për dokumentin e kërkuar. Kjo nënkuptonte ligjërisht se refuzimi i saj ishte një shenjë tradhtie. Edhe pse ajo mund të ishte arrestuar, akuzuar dhe ndoshta ekzekutuar, Henry refuzoi nga dhembshuria për vajzën e tij. Katerina përfundimisht do t'i dorëzohej viteve të sëmundjes dhe do të vdiste më 7 janar 1536. Maria u përshkrua si "e pangushëllueshme" për humbjen e nënës së saj të dashur. Mary e kuptoi gjithashtu se ajo ishte në më shumë rrezik tani që gruaja shtatzënë e Henrit, Anne, u njoh zyrtarisht si mbretëresha e vetme e Anglisë, dhe se nëse fëmija i tyre ishte një djalë, atëherë ai do të njihej si i ligjshëm.trashëgimtar i fronit. Megjithatë, nuk do të ishte kështu; Anne shpejt pësoi një abort dhe shpejt ra nga hiri i mirë i Mbretit, përpara se të ekzekutohej përfundimisht në maj të 1536.

Megjithë kthesën e ngjarjeve, Maria, tani njëzet vjeç, ishte në gjendje të rivendoste një marrëdhënie me babanë e saj pasi ai u martua me Jane Seymour në 1536. Kthimi në favor të Marisë bazohej gjithashtu në pranimin e Kishës së Anglisë dhe paligjshmërinë e saj. Pas ekzekutimit të Anne Boleyn, Mary e kuptoi se pozicioni i saj nuk ishte ende i sigurt dhe përfundimisht do të duhej të rilidhej me babanë e saj në mënyrë që të fitonte çdo formë të qëndrimit politik. Babai i saj vazhdimisht i kërkoi asaj të bënte betimin duke e njohur atë si kreun suprem të Kishës së Anglisë. E përballur me asnjë alternativë tjetër, Maria pranoi kërkesat e babait të saj dhe u fal zyrtarisht. Në një letër drejtuar babait të saj, Maria pranoi autoritetin e babait të saj si udhëheqëse e Kishës së Anglisë, si dhe paligjshmërinë e martesës së prindërve të saj:

“Unë bëj lirisht, sinqerisht dhe për kryerjen e detyrës sime ndaj Zotit, madhështia e mbretit dhe ligjet e tij, pa respekt tjetër, pranojnë dhe pranojnë se martesa e mëparshme midis madhështisë së tij dhe nënës sime, princeshës së ndjerë, ishte me ligjin e Zotit dhe ligjin e njeriut incestuese dhe e paligjshme. 0>Henri gjithashtu kërkoi që Maria t'i shkruante një letër Papës dhe Charles V duke konfirmuarse pranimi i saj i dekretit të Henrit ishte i vërtetë dhe ajo u bind. I besuari i saj i ngushtë, Chapuys, i shkroi gjithashtu një letër Charles duke shpjeguar strategjinë e pranimit të Marisë; në këmbim Charles do të informonte Papën se ajo u betua nga nevoja për jetën e saj, por zemra e saj ishte ende katolike. Pas lindjes së djalit të Henrit dhe Xhejnit, Eduardit, Maria filloi të pranonte faktin se ajo nuk ishte e radhës në radhën e fronit. Pasi rikrijoi me sukses një marrëdhënie me babanë e saj, Maria u rivendos në linjën e trashëgimisë në 1544, ku Eduardi ishte i pari në radhë, ajo ishte e dyta dhe Elizabeth e treta. Kjo u riafirmua në testamentin e Henrit pak para vdekjes së tij në 1547.

Pavarësisht se u vendos përsëri në linjën e trashëgimisë, situata e jetesës së Marisë pas vdekjes së Henrit u bë përsëri e rrezikshme. Megjithëse Maria mbajti prona tokash gjatë mbretërimit të vëllait të saj, veçanërisht në Anglinë Lindore, ajo ende u përball me kundërshtime në oborrin e Eduardit për shkak të besimeve të saj fetare. Besimi i njohur dhe i vendosur i Marisë në fenë katolike binte ndesh me besimet protestante të vëllait të saj. Gjatë kësaj kohe, Maria e vizitonte rrallë gjykatën për shkak të Zotit Mbrojtës të vëllait të saj, Eduard Seymour, Duka i Somerset. Seymour ishte një protestant radikal dhe gjatë kohës së tij si Lord Protector ai arriti me sukses të shfuqizojë meshën katolike. Kjo do të thoshte se qytetarët anglezë nuk mund të hapeshin mëpraktikoni fenë në një mjedis tradicional, masiv të praktikuar nga Kisha Katolike. Megjithëse Maria e kundërshtoi këtë, ajo prapë arriti të mbante meshën katolike në shtëpinë e saj.

Megjithatë, pas rënies dhe ekzekutimit të Seymour për rrëmbimin në thelb të mbretit Eduard VI dhe për planifikimin për të ngritur një ushtri për të ruajtur kontrollin e tij në Qeveria, ngritja e John Dudley, Duka i Northumberland si Mbrojtësi i ri i Lordit, rezultoi që situata e Marisë të bëhej edhe më e rrezikshme. Vetë Maria deklaroi se Duka i Northumberland ishte "njeriu më i paqëndrueshëm në Angli". Praktika e fesë protestante nga Dudley ishte më intensive, duke kërkuar përputhje me doktrinat fetare të imponuara nga qeveria; Për më tepër, ai pranoi se Maria ishte një simbol për qytetarët anglezë që ishin ende katolikë, të cilët mund ta kthenin vendin në Kishën Katolike. Kjo u bë e dukshme kur Maria nuk lejohej më të praktikonte meshën në shtëpinë e saj.

Charles V u përpoq të ndërhynte në emër të kushëririt të tij duke paraqitur një kërkesë në Këshillin Private që do t'i jepte asaj aftësinë për të adhuruar lirisht. Në Kronikën e Eduardit VI, ai përshkruan se brenda kërkesës që Charles kërcënoi me luftë Anglinë, nëse nuk do ta linin Marinë të vazhdonte lirisht të adhuronte. Edhe pse kishte frikë në mesin e Këshillit Privy, i cili dëshironte të shmangte luftën, konfliktet e Charles me francezët në Itali e zbehën çdokërcënim që ka bërë. Në këtë pikë, Maria mendoi të ikte nga Anglia për në Spanjë. Megjithatë, ashtu si një anije spanjolle u ankorua për të në bregdetin në Maldon në Essex, Maria pati një ndryshim në zemër; ajo refuzoi të largohej dhe ishte e vendosur të ruante pretendimin e saj për fronin.

Shiko gjithashtu: Hannah Beswick, Mumja në Sahat

Në pranverën e vitit 1553, shëndeti i mbretit Eduard VI filloi të përkeqësohej me shpejtësi. I vendosur për të siguruar që froni të mos i kalonte motrës së tij katolike, Eduardi krijoi një patentë latente të titulluar, "Pajisja ime për pasardhjen". Ky dokument përjashtonte si Marinë ashtu edhe motrën e tyre, Elizabeth, nga trashëgimia me arsyetimin se ata kishin lindur të paligjshëm. Në vend të kësaj, froni do t'i kalonte Lady Jane Grey, mbesa e motrës së mbretit Henry VIII. Për më tepër, Edward dhe Northumberland deklaruan se arsyetimi i tyre për mbështetjen e Xhejnit ishte frika dhe përbuzja e tyre ndaj mendimit që Maria dhe Elizabeth të martoheshin me të huaj dhe se vendi përfundimisht do të kontrollohej nga një fuqi e huaj. Ata arsyetuan se Jane, e cila ishte e martuar me djalin e Northumberland, Guildford Dudley, do të prodhonte një trashëgimtar anglez dhe do të ruante prejardhjen e fronit. Duka i Northumberland-it e dinte gjithashtu se Eduardit nuk i kishte mbetur shumë kohë për të jetuar; ai veproi me shpejtësi për të siguruar që Maria nuk u përpoq të merrte fronin duke u përpjekur ta joshte atë në gjykatë në mënyrë që ta arrestonte për refuzimin e vazhdueshëm të konvertimit. Megjithatë, Maria u informua për tëvdekja e afërt e vëllait dhe komploti i Northumberland, dhe në vend të kësaj iku nga rezidenca e saj në Hudson në Hertfordshire, e cila ishte më afër gjykatës, në Kenninghall, në Norfolk, Anglia Lindore, ku kishte tokë dhe pasuri, si dhe mbështetje politike.

Shiko gjithashtu: Perandorët Romakë të Jorkut

Lady Jane Grey

Aty mësoi përfundimisht vdekjen e Eduardit në moshën pesëmbëdhjetëvjeçare dhe se Lady Jane Grey do të shpallej Mbretëreshë. Megjithatë, njoftimi i Jane Grey nuk u mirëprit plotësisht nga ata në vend. Për shembull, një rrëfim i bërë nga Gianfrancesco Commendone, sekretari i kardinalit të Imolas, përshkroi se ndërsa Jane Grey po çohej në Kullë për të pritur kurorëzimin e saj, kishte ndjenja të përziera përbuzjeje dhe asnjë brohoritje midis qytetarëve anglezë. Mbështetja e Jane Grey u krijua gjithashtu nga frika. Një tjetër rrëfim i bërë nga tregtari spanjoll, Antonio de Guaras, thoshte se çdo personi që vuri në dyshim legjitimitetin e Jane Grey dhe pse Maria nuk u shpall mbretëreshë, do t'i priten veshët për të shkaktuar frikë dhe për të siguruar bindjen e qytetarëve anglezë. .

Pas lajmit për vdekjen e vëllait të saj, Maria i dërgoi një letër Këshillit të Privatësisë duke kërkuar që ta njihnin atë si Mbretëreshë, e cila ishte mandatuar në testamentin e babait të saj:

“E dini, mbretëria dhe e gjithë bota e di; rrotullat dhe regjistrimet shfaqen nga autoriteti i Mbretit, babait tonë në fjalë, dhe kjoMbreti, vëllai ynë, dhe nënshtetasit e kësaj mbretërie; kështu që ne me të vërtetë besojmë se nuk ka asnjë temë të mirë të vërtetë, domethënë, mund, ose do të pretendonte se ishte injorante për të.”

Megjithatë, këshilli e hodhi poshtë pretendimin e saj dhe në vend të kësaj, Northumberland dhe trupat e tij marshuan drejt Kenninghall . Maria arriti të shpëtonte dhe u zhvendos drejt jugut në Anglinë Lindore. Gjatë kësaj kohe, Maria fitoi një mbështetje të madhe si nga katolikët anglezë ashtu edhe nga ata që e mbështetën pretendimin e saj për fronin si trashëgimtare e ligjshme, sepse ajo ishte e bija e mbretit Henriku VIII dhe ishte ligjërisht në radhë sipas Aktit të Trashëgimisë dhe Trashëgimisë. Testamenti i Henrit dhe ata, si Thomas, Lord Wentworth, një fisnik i pëlqyer dhe i ndjekur, i cili përçmoi Northumberland. Maria mori gjithashtu mbështetje politike nga fisnikët si Earls of Pembroke dhe Arundel, të dy anëtarë të Këshillit Privy, të cilët mbrojtën me këmbëngulje të drejtën e Marisë në fron si e bija e mbretit Henry VIII, siç përshkruhet në testamentin e tij. Mbështetja dërrmuese e Marisë përfundimisht bëri që Northumberland të dorëzohej; Këshilli Privy u kthye kundër Jane Grey dhe e shpalli Marinë si Mbretëreshë më 19 korrik 1553. Northumberland u arrestua dhe më vonë u ekzekutua nga Mary për përpjekjen për ta penguar atë që të arrinte në fron. Maria, tani tridhjetë e shtatë, hyri në Londër në gusht 1553 zyrtarisht si Mbretëreshë.

“Hyrja e Mbretëreshës Mary I me Princeshën Elizabeth