Тюдоры і Сцюарты Лондан быў натуральным домам для сапраўдных ізгояў, такіх жа маляўнічых, як ні ў п'есах Шэкспіра. Стары сабор Святога Паўла быў месцам, дзе яны збіраліся натоўпамі, спадзеючыся знайсці невінаватых у краіне, каб падмануць, дзейнасць, якая была вядомая як лоўля манек. Навыкі, якія выкарыстоўвалі жулікі, уключалі ў сябе разразанне кашалькоў (вядомае на іх рэзкай мове як «закусванне коркі»), розныя трукі з падкінутымі манетамі і фальшывымі грашыма і махлярства са стаўкамі. Яны былі экспертамі ў шырокім дыяпазоне даверных хітрыкаў, якія дагэтуль жывуць у пазнавальнай форме, хоць і абноўленай для эпохі Інтэрнэту. Больш ліхадзейныя жулікі проста выкарыстоўвалі гвалтоўныя метады, каб абрабаваць неасцярожных, напрыклад, удар па галаве дубінай, нажом у рэбры або парэз мячом.

Адным з самых сумнавядомых ашуканцаў Лондана эпохі Якава была Мэры Фрыт, таксама вядомая як Мол Фрыт або Мол Кусачок. Высокая і імпазантная фігура Мол была добра вядомая ў сталіцы, калі яна, апрануўшыся ў мужчынскае адзенне, фанабэрыста хадзіла па вуліцах горада. Захопленая курыльшчыца тытуню, яе рэдка бачылі без люлькі ў адной руцэ. З ёй часта хадзіла стракатая каманда жулікаў, злодзеяў, разбойнікаў і яе гіганцкі дог Дзікі брат. «Я дагаджаю сабе і не клапачуся пра тое, хто мяне кахае», — сцвярджае яе гераіня ў напісанай пра яе п'есе «Рукаючая дзяўчына».

Нарадзіўся ў любымУ 1584 ці 1589 гадах, па розных дадзеных, Мэры Фрыт была дачкой шаўца ў Барбікане. Як маладая, здаровая і моцная жанчына са сціплага паходжання, яна была больш-менш асуджана на прыгоннае жыццё, з якога магла вырвацца толькі праз шлюб. Аднак неўзабаве Мэры ясна выказала свае шчырыя погляды на гэты конт, праігнараваўшы ўмоўнасць і аддаючы перавагу балбатаць з хлопцамі, лаяцца, назіраць за баямі дубінай і трапляць у непрыемнасці. Калі яна занялася шыццём ці падобным заняткам, яна сапсавала яго і як мага хутчэй адкінула ўбок, каб вярнуцца на вуліцу. Адзін з яе біёграфаў апісаў яе як «вельмі Томрыга або Рампскатла», якая «захаплялася гульнямі і забаўкай для хлопчыкаў».

Пасля смерці бацькоў Мэры хутка навучылася клапаціцца пра сябе. Яна апынулася настолькі непрыемнай для сваіх астатніх сваякоў, што яны паспрабавалі пазбавіцца ад яе, завабіўшы яе на карабель, прызначаны для Новай Англіі. Калі яна даведалася, як яе падманулі, па некаторых звестках, яна скокнула за борт перад тым, як карабель адплыў, і паплыў назад да берага. З гэтага часу яна была сама па сабе, і злачынны свет Лондана цягнуў яе, як магніт. Яна назаўсёды прыняла мужчынскае адзенне, а таксама асобу і сэксуальнасць, якія прымушалі ўвесь свет здагадвацца, хоць яна сапраўды выйшла замуж па разліку з сынам сям'і Маркхэм.

Нядаўна створаны Moll быўнеўзабаве адэпт у майстэрстве «закусваць корак», выразаючы і крадзячы кашалькі з паясоў заможных грамадзян сваімі спрытнымі пальцамі і знікаючы ў натоўпе раней, чым уладальнікі зразумеюць, што іх грошы зніклі. Яна таксама занялася прыбытковым промыслам варажбы. Неўзабаве яна стала знакамітасцю ў сталіцы. У 1610 г. запіс у рэестры Stationer’s Company запісвае публікацыю «Кнігі Джона Дэя пад назвай «Шалёныя свавольствы Меры Мол з Бэнксайда, з яе паходамі ў мужчынскім адзенні і з якой мэтай». Гэтая першая біяграфія Мол, калі ёй было каля 20 гадоў, цяпер страчана, але за ёй хутка рушыла ўслед першая прэзентацыя «Дзяўчыны, якая раве» драматургаў Мідлтана і Дэкера ў 1611 г.

«Равучыя хлопцы» былі дзікімі і жорсткімі маладымі людзьмі таго перыяду, паводзіны якіх асуджалі ўсе сумленныя лонданцы. Цяпер Мол Катперс была той рыкаючай дзяўчынай, якая магла даць ім рады за грошы. Мол у гэтай п'есе - выразная, нават красамоўная маладая жанчына, якая кідаецца ў спарынгі як з дасціпнасцю, так і з мячом. Яна намякае на сваю здольнасць набываць людзей абодвух полаў, а потым сцвярджае, што не цікавіцца гэтай тэмай. Цэнтральным элементам п'есы з'яўляецца хуткі абмен тэрмінамі, якімі жулікі карыстаюцца на іх уласнай асаблівай мове, прымушаючы сумленных грамадзян задавацца пытаннем, пра што, чорт вазьмі, яны гавораць. «TheДзяўчына, якая рыкае» абыгрывае гендэрную ідэнтычнасць і сэксуальнасць такім чынам, што зараз здаецца надзіва сучасным, і паслядоўнікі і крытыкі Мол не маглі не быць прыцягнутымі да яе велізарнага характару.

Мол хутка выявіў, што быць агароджай (прыёмнікам і абменнікам крадзенага) прапануе значна больш бяспечную злачынную кар'еру, чым крадзеж кашалькоў. Будучы Мол, гэта павінна было быць зроблена яе ўласным унікальным спосабам, і таму яна таксама заваявала рэпутацыю шчодрасці вяртання прадметаў ахвярам, ​​калі яны былі ёй дастаткова падабаюцца. Здаецца, у яе было выдатнае пачуццё гумару, і яе рык часта быў гукам смеху. Кажуць, аднойчы яна стала ахвярай вясёлага жартаўніка, які часткова напоўніў яе трубку порахам, і ёй гэта было смешна, як нікому іншаму.

Аднак закон нагнаў яе разам з яе статусам знакамітасці, калі ў лютым 1611 г. было абвешчана, што Moll Cutpurse, «сумнавядомы багаж, які раней ішоў у мужчынскім адзенні і кідаў выклік разнастайным Галанты” складала пакаянне ў аркушы ля Паўлавага Крыжа за свае паводзіны. Хутка стала ясна, што заплаканая Мол была проста п'яная, бо да яе прыезду "напілі тры кварты мяшка".

Іншым разам яна паспрачалася, што паедзе верхам на кані ад Чарынг-Крос да Шордзіча ў нагавіцах і камбінезоне, ведаючы, колькі гэта будзескандалізаваць натоўп. Каб пераканацца ў добрай аўдыторыі, яна наняла харугву і трубача. Натоўп адрэагаваў крыкамі: «Слазь, ганьба жанчын, а то мы цябе сцягнем!» Тым не менш, яна выйграла заклад, хоць яе сцвярджэнне (зробленае ў пасмяротнай біяграфіі), што конь, на якім яна ехала, быў знакамітым выступаючым канём Марока, і гэта быў яго ўладальнік Уільям Бэнкс, які выклікаў яе на заклад, не прывязваецца храналагічна да факты.

Лепшая злачынная гадзіна Мол надышла, калі яна выйшла на дарогу ў якасці дарожнага разбойніка ў гады грамадзянскай вайны і Рэчы Паспалітай. Нібыта адданая раялістка, яна, напэўна, атрымала вялікае задавальненне ад таго, як затрымала генерала парламента Фэрфакса на Хаўнслоў Хіт, расстраляўшы коней яго слуг і абрабаваўшы ў яго 250 залатых манет. Гэта было злачынства, за якое яна трапіла ў турму Ньюгейт, з якой яна, як кажуць, вызвалілася праз вельмі вялікі хабар у 2000,00 фунтаў!

Напрыканцы свайго жыцця яна правяла час у Бэтлемскай бальніцы, сумнавядомым Бедламе, дзе зняволеныя псіхічна хворыя людзі. Мол памерла ў 1659 годзе, занадта рана, каб стаць сведкам аднаўлення любімай манархіі. Згодна з адным апавяданнем, яе эпітафія была складзена паэтам Мілтанам і ўключала наступныя радкі:

«Вось ляжыць пад гэтым самым мармурам

Апошняя пячатка пылу, якую трэба скасіць;

Пыл збянтэжыць aСадукей,

Незалежна ад таго, падыму я Ён ці Яна,

Або двое ў адным, адна пара,

Спорт прыроды, а цяпер яе клопат...»

Больш пераканаўчая гісторыя паказвае, што яна прасіла пахаваць яе тварам уніз, задняй часткай уверх, апошнім дэманстратыўным жэстам да свету. Яе шматлікія сябры і паслядоўнікі, несумненна, аплаквалі яе смерць, і легенда пра яе жыла. Мол Катперс з'явілася ў кнізе канца 19-га стагоддзя з выдатнай назвай «Жыццё дванаццаці дрэнных жанчын: ілюстрацыі і агляды жаночай паталогіі, выкладзеныя бесстароннімі рукамі», адрэдагаванай Артурам Вінцэнтам, назвай, якая, верагодна, вельмі пацешыла б яе.

Мірыям Бібі, бакалаўр, магістр навук, FSA, Шатландзец, гісторык, егіптолаг і археолаг, які асабліва цікавіцца гісторыяй коней. Мірыям працавала куратарам музея, выкладчыкам універсітэта, рэдактарам і кансультантам па кіраванні спадчынай. Зараз яна завяршае аспірантуру ва ўніверсітэце Глазга.