ჯეინ ოსტინის თაყვანისმცემლები კარგად იცნობენ ქართული სოციალური სცენის იმ კერას, ასამბლეის ოთახებს. "სიამაყე და ცრურწმენა"-ში ადგილობრივი აზნაურები პირველად ხვდებიან მისტერ ბინგლის და მის წვეულებას მერიტონის ასამბლეაზე, ხოლო აბანოს ასამბლეის ოთახები წარმოდგენილია მის რომანებში "დარწმუნება" და "ნორთჰენჯერის სააბატო". ჯეინი გამოცდილებიდან წერდა, როდესაც აღწერდა აბანოების შეკრების ოთახებს: ის ცხოვრობდა ქალაქში მშობლებთან და დასთან ერთად 1801 წლიდან 1805 წლამდე.

ჯეინ ოსტინი

ქართულ საზოგადოებაში ყველაზე მეტად გართობა სახლში ხდებოდა. ჯენტლმენები ხანდახან სტუმრობდნენ ყავის სახლებს ან ახალ ჯენტლმენთა კლუბებს, მაგრამ ქალბატონები იკრიბებოდნენ სახლში. ასამბლეის ოთახები იყო ერთ-ერთი იმ რამდენიმე საჯარო ადგილიდან, სადაც სოციალურად მისაღები იყო ორივე სქესისთვის შეხვედრა, ცეკვა და სიამოვნება.

დედები მოჰყავდათ თავიანთ ქალიშვილებს აქ უფლებამოსილი ახალგაზრდების შესახვედრად. ეს ხდებოდა მკაცრი სოციალური წესების მიხედვით: გოგონებს ნათესავი ან ოჯახის მეგობარი მიჰყავდა და არ აძლევდა უფლებას ბევრი ცეკვა ეცეკვათ ან ბევრი დრო გაეტარებინათ იმავე ჯენტლმენთან, რადგან ამან შეიძლება ზიანი მიაყენოს მის რეპუტაციას. საჭიროების შემთხვევაში, ფორმალური გაცნობა მოხდება ცერემონიის ოსტატის მიერ. რა თქმა უნდა ყველა არ მოვიდა საცეკვაოდ და ფლირტით; ზოგი მოვიდა მეგობრებთან და ნაცნობებთან შესახვედრად, ჭორაობისა და ბანქოს სათამაშოდ.

ასამბლეის ოთახები განსხვავებული იყო ადგილიდან ადგილზე, დიდი დაწესებულებიდან რამდენიმე გასართობი ოთახით.სპა ან საოლქო ქალაქებში, შესაძლოა მხოლოდ ერთი ოთახის ზემოთ სასტუმროს ზემოთ პატარა პროვინციულ ქალაქებში. ყველაზე ცნობილი იყო აბანოების შეკრების ოთახები, რომელიც დასრულდა 1771 წელს. ეს ჩვეულებრივ იმართებოდა ქალაქის საუკეთესო სასტუმროს ზემოთ და ხშირად ემთხვეოდა ადგილობრივ ღონისძიებებს, როგორიცაა ქვეყნის ბაზრობები, ასისეები ან დოღი. ზამთარში შეკრებები, როგორც წესი, ყოველთვიურად იმართებოდა და სავსე მთვარეს ემთხვეოდა, რაც აადვილებდა სიბნელეში ადგილამდე მისვლას და დაბრუნებას. ცეკვა ჩვეულებრივ გაიმართება საღამოს 8 საათიდან საღამოს 23:30 საათამდე და შედგებოდა ქვეყნის ცეკვებისგან, კოტილიონისგან, სკოჩის რგოლისგან და კვადრილისგან. მხოლოდ მსუბუქ გამაგრილებელს მიირთმევდნენ, თუ ღონისძიება განსაკუთრებული შემთხვევა არ იყო.

ასამბლეებზე შესვლა იყო ხელმოწერით, რომელიც შეიძლება ღირდეს მხოლოდ 1 ფუნტი სეზონისთვის ქვეყანაში, მაგრამ ათი გვინეა ლონდონში. ცერემონიების ოსტატი ზედამხედველობდა ასამბლეის მიმდინარეობას, მათ შორის ნებისმიერი ჩაცმულობის კოდექსის აღსრულებას და თუნდაც „კარის გაშვებას“ არასასურველი სტუმრების თავიდან ასაცილებლად. ისიც დარწმუნდა, რომ ბატონებმა ხმლები კართან დატოვეს!

ალბათ ყველაზე ცნობილი ცერემონიის ოსტატი იყო რიჩარდ 'ბო' ნეში ბათში. ზრდილობიანი ქცევის მისმა წესებმა ბათი ერთ-ერთ ყველაზე მოდურ ადგილად აქცია ქართულ ინგლისში.

Beau Nash

ფორმალურიშეკრებები და მასთან დაკავშირებული ასამბლეის ოთახები მოდიდან გამოვიდა მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში. საზოგადოებრივი საცეკვაო დარბაზები, სასტუმროს სამეჯლისო დარბაზები და ღამის კლუბები პოპულარობით სარგებლობდა, რადგან ამ ადგილებში დამსწრე მაღალი კლასის ქალებისადმი დამოკიდებულება უფრო მოდუნებული გახდა. დასრულდა ქართული შეკრების ეპოქა თავისი მკაცრი სოციალური წესებით.