ਸੁਧਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵੰਡ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ਹੀਦ, ਜਿਸਨੂੰ 'ਯਾਰਕ ਦਾ ਮੋਤੀ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਕਲਿਥਰੋ ਸੀ, ਇੱਕ ਕੱਟੜ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਿਸਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਗੁਆ ​​ਦਿੱਤੀ।

ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ 1556 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਮਿਡਲਟਨ, ਦੇ ਸ਼ੈਰਿਫ ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਯਾਰਕ ਅਤੇ ਕੋਨੀ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਮਾਰਟਿਨ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਾਰਡਨ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਰਾਜ ਧਰਮ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਨਤਾ 1570 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਯੌਰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਡਾ: ਥਾਮਸ ਵਾਵਾਸੌਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੁਆਰਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। .

ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਜੌਹਨ ਕਲਿਥਰੋ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਕਸਾਈ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੈਂਬਲਜ਼ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦੁਕਾਨ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੌਰਕ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ੇ ਮੀਟ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨਾ ਜੌਨ ਦਾ ਇਕੱਲਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਉਪਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥਨ ਬੰਦੋਬਸਤ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਚਰਚ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਉਸ ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੀਕਿਊਸੈਂਟ (ਇੱਕ ਗੈਰ-ਚਰਚ ਅਟੈਂਡਰ) ਬਣਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੀ।

1559 ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੇ ਜੋ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥਨ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਨੇ 12d, ਇੱਕ ਫੀਸ 'ਤੇ ਮੁੜ-ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਜੁਰਮਾਨਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।ਕਿ ਜੌਨ ਕਲਿਥਰੋ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਸਮਝੇ ਗਏ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1577 ਵਿਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਆਖਰੀ ਕੈਦ ਦੇ ਨਾਲ ਯੌਰਕ ਕੈਸਲ ਵਿਚ ਦੋ ਵਾਰ ਹੋਰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਇਹ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਲਾਤੀਨੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਤੱਤ, ਲਾਤੀਨੀ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਬੋਲ ਸਕੇ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਰਿਹਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਟਾਇਬਰਨ ਅਤੇ ਨੈਵਸਮਾਇਰ ਵਿਖੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਤਖ਼ਤੇ ਲਈ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ 1582 ਅਤੇ 1583 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੰਜ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਾਰਗਰੇਟ ਹੁਣ ਕਈ ਵਾਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚ ਚੁੱਕੀ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਅੰਤਮ ਪਤਨ 'ਉੱਪਰੀ ਕਿਸਮ' ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਮਾਡਲ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਆਵੇਗਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੇਕ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਦੇਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਛੇਕ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਉਣਾ ਜਾਂ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਛੁਪਾਉਣਾ ਕੋਈ ਆਮ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਕੂਲ ਮਾਸਟਰ ਜਾਂ ਸੰਗੀਤ ਅਧਿਆਪਕ ਹਨ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹਾ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਨੇਕ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਕੋਲ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ, ਵਿੱਤ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਸਨ, ਅਕਸਰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਸ਼ੱਕੀ ਜਾਪਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਯੌਰਕ ਵਿੱਚ ਹਲਚਲ ਵਾਲੇ ਸ਼ੈਂਬਲਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ 'ਮੱਧਮ ਵਰਗੀ' ਘਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਿਆ।

ਮਾਰਗ੍ਰੇਟ ਇੱਕ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।ਸ਼ੈਂਬਲਜ਼ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਪਤ ਅਲਮਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਕਮਰਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਪੁੰਜ ਲਈ ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਛੁਪਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਕ ਡਰੇ ਹੋਏ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੇ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰਿਆ। ਮਾਰਚ 1586 ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਘਰ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ 1581 ਦੇ ਸੰਸਦ ਦੇ ਇੱਕ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾਯੋਗ ਅਪਰਾਧਕ ਅਪਰਾਧ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਾਰਗਰੇਟ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਗਿਲਡਹਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਪਰ ਜਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ। ਜਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਹਤਾਸ਼ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਜੱਜਾਂ ਨੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਮੌਤ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਬਰਬਰਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ - ਮੌਤ ਲਈ ਦਬਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰਹੀ ਅਤੇ ਜਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ "ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਅਪਰਾਧ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਜੁਰਮ ਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।"

ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਤਸੁਕ ਸੀ, ਉਸ ਧਰਮ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ 'ਸੱਚ' ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਸ਼ਹੀਦ ਬਣਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਇਨਕਾਰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ। ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਜੋ ਵੀ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਲਿਆ ਗਿਆ25 ਮਾਰਚ 1586 ਨੂੰ ਔਸ ਬ੍ਰਿਜ 'ਤੇ ਟੋਲ-ਬੂਥ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਪੰਦਰਾਂ ਮਿੰਟਾਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣ ਤੱਕ ਸੱਤ ਜਾਂ ਅੱਠ ਸੌ ਭਾਰ (ਲਗਭਗ ਅੱਠ ਸੌ ਤੋਂ ਨੌ ਸੌ ਪੌਂਡ) ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ। ਮਾਰਗਰੇਟ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਛੱਡ ਗਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਹੈਨਰੀ ਕਲਿਥਰੋ, ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਵਜੋਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਪਰਤਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਸਿਖਲਾਈ ਲੈਣ ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਾਰਗਰੇਟ ਕਲਿਥਰੋ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਕਈ ਸਮਕਾਲੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਸਮਝਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੈਨਰੀ ਮੇਅ, ਯੌਰਕ ਦੇ ਲਾਰਡ ਮੇਅਰ ਅਤੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੇ ਮਤਰੇਏ ਪਿਤਾ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਬੇਵਕੂਫ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਮਈ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮਤਰੇਈ ਧੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੇਅ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਾਰਗਰੇਟ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਪਹਿਲੀ ਖੁਦ ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਯਾਰਕ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਉਸਦੇ ਲਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਭਿਆਨਕ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਕਤੂਬਰ 1970 ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਪੌਲ VI ਦੁਆਰਾ ਚਾਲੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਪੋਪ ਪੌਲ VI ਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੂੰ 'ਮੋਤੀ' ਕਿਹਾ ਸੀਯੌਰਕ ਦਾ'।

ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਬਾਰ ਕਾਨਵੈਂਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਗਰੇਟ ਕਲਿਥਰੋ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਵਿਲਫ੍ਰਿਡ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਰੇਟ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਵੀ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ. ਸ਼ੈਂਬਲਜ਼ 'ਤੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਦਾ ਘਰ ਅੱਜ ਵੀ ਸਟੋਇਕ ਔਰਤ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਔਸ ਬ੍ਰਿਜ ਦੇ ਮਿਕਲਗੇਟ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤਖ਼ਤੀ ਵੀ ਉਸਦੀ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਤਿਉਹਾਰ 26 ਮਾਰਚ ਹੈ।

Zoe Screti ਦੁਆਰਾ। ਮੈਂ ਬਰਮਿੰਘਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਾਂ। ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਆਪਣੀ ਅੰਡਰਗਰੈਜੂਏਟ ਡਿਗਰੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਅਰਲੀ ਮਾਡਰਨ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਟੂਡਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਇਕਬਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਬੇਵਕੂਫ ਹਾਂ।