சீர்திருத்தத்தைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட கொந்தளிப்பு, மதப் பிளவின் இருபுறமும் தியாகிகளின் வரிசையை உருவாக்கியது. அப்படிப்பட்ட தியாகிகளில் ஒருவர், 'யார்க்கின் முத்து' என்று செல்லப்பெயர் பெற்றவர், கத்தோலிக்க மதத்தின் பெயரால் தனது உயிரை இழந்த ஒரு தீவிர கத்தோலிக்கரான மார்கரெட் கிளித்தரோ ஆவார்.

1556 இல் யார்க்கில் பிறந்தார், மார்கரெட் மிடில்டன் ஷெரிப்பின் மகளாக இருந்தார். கோனி தெருவில் உள்ள செயின்ட் மார்ட்டின் தேவாலயத்தின் யார்க் மற்றும் தேவாலய வார்டன். ஒரு குழந்தையாக, மார்கரெட் அரச மதம், புராட்டஸ்டன்டிசம் ஆகியவற்றைக் கடைப்பிடித்திருப்பார், மேலும் இந்த மத இணைப்பு 1570 களின் முற்பகுதி வரை தொடர்ந்ததாகத் தெரிகிறது, அந்த நேரத்தில் அவர் யார்க்கில் உள்ள ஒரு முக்கிய கத்தோலிக்கரான டாக்டர் தாமஸ் வவசூரின் மனைவியால் கத்தோலிக்கராக மாற்றப்பட்டார் என்று தெரிகிறது. .

இந்நிலையில், மார்கரெட் ஷாம்பிள்ஸில் கடை வைத்திருந்த ஒரு செழிப்பான கசாப்புக் கடைக்காரரான ஜான் கிளித்தரோவை மணந்தார். எவ்வாறாயினும், யார்க் மக்களுக்கு புதிய இறைச்சியை வழங்குவது ஜானின் ஒரே வேலை அல்ல, அவர் எலிசபெதன் செட்டில்மென்ட், புராட்டஸ்டன்ட் அதிகாரிகளுக்கு கத்தோலிக்க வழிபாட்டாளர்களைப் புகாரளிக்கும் பொறுப்பையும் கொண்டிருந்தார். மார்கரெட் அதிகாரிகளையும் அதிகாரபூர்வ தேவாலயத்தையும் சீர்குலைக்கத் தொடங்கியதால், இது அவர்களின் திருமணத்தில் நிச்சயமாக பதற்றத்தை உருவாக்கியிருக்கும், இது அவரது மாற்றத்திற்குப் பின்வந்த ஆண்டுகளில் மறுபரிசீலனை செய்யும் (தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்ளாதவர்) அவள் எடுத்த முடிவால் சிக்கலானது.

எலிசபெதன் குடியேற்றத்தின் ஒரு பகுதியாக உருவான 1559 தடை உத்தரவுகள் மறுசீரமைப்பிற்கான அபராதத்தை 12d என நிர்ணயித்தது.ஜான் கிளித்தரோ தனது மனைவியின் தவறான நடத்தைக்கு பணம் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. 1577 ஆம் ஆண்டில் மார்கரெட் முதன்முதலில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அவளது மறுபரிசீலனைக்காகவே, அவர் யோர்க் கோட்டையில் மேலும் இரண்டு முறை சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது இறுதி சிறைவாசம் இரண்டு ஆண்டுகள் மட்டுமே நீடித்தது. கத்தோலிக்க நம்பிக்கையின் முக்கிய அங்கமான லத்தீன் வெகுஜனத்தைப் படிக்கவும் பேசவும் மார்கரெட் லத்தீன் படிக்க கற்றுக்கொண்டார். மார்கரெட் தனது சக கத்தோலிக்கர்களின் மரணம் மிகவும் கவலைக்கிடமாக இருப்பதைக் கண்டார், எனவே அவர் விடுவிக்கப்பட்டவுடன், அவர் இரவு நேரத்தில் ஒரு புனித யாத்திரைக்குச் சென்றார், அங்கு 1582 மற்றும் 1583 க்கு இடையில் ஐந்து பாதிரியார்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.

மார்கரெட் இப்போது பலமுறை மரணத்திலிருந்து தப்பியிருந்தார், அவரது இறுதி வீழ்ச்சியானது 'மேல் வகை' மூலம் நிறுவப்பட்ட ஒரு மாதிரியைப் பின்பற்றுவதற்கான அவரது விருப்பத்திலிருந்து வந்தது. பிரபுக் குடும்பங்கள் குருக்களை தங்கள் வீடுகளில் ரகசியமாக அடைத்து வைப்பது, பாதிரியார் குழிகளில் மறைத்து வைப்பது அல்லது அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு பள்ளி மாஸ்டர்கள் அல்லது இசை ஆசிரியர்கள் என்று கூறி அவர்களின் அடையாளத்தை மறைத்து வைப்பது இந்த நேரத்தில் அசாதாரணமானது அல்ல.

உண்மையில், இது அடிக்கடி நடக்கிறது. பிரபுக் குடும்பங்களுக்கு இடவசதி, நிதி மற்றும் பாதிரியார்களை ஆதரிப்பதற்கும் மறைப்பதற்கும் வழிகள் இருந்ததால் அவை பயனுள்ளதாக இருந்தன, பெரும்பாலும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வீடுகளில் வசிக்கின்றனர், இது உள்ளூர் மக்களுக்கு அரிதாகவே சந்தேகமாகத் தோன்றியது. இருப்பினும், இந்த மாதிரியை யார்க்கில் உள்ள பரபரப்பான ஷாம்பிள்ஸில் உள்ள ஒரு 'நடுத்தர வகை' குடும்பத்திற்கு திறம்பட பயன்படுத்த முடியவில்லை.

மார்கரெட் ஒரு உருவாக்கத்தில் வெற்றி பெற்றார்.ஷாம்பிள்ஸில் உள்ள அவளது வீட்டில் ஒரு ரகசிய அலமாரியில் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த அறை, அதில் பாதிரியாரின் உடைகள் மற்றும் மது மற்றும் ரொட்டி ஆகியவற்றை மறைத்து வைத்திருந்தார், ஆனால் அதை ரகசியமாக வைக்கத் தவறிவிட்டார், இதன் விளைவாக பயந்துபோன ஒரு சிறுவன் அதிகாரிகளிடம் சோதனை நடத்தியபோது அதன் இருப்பிடத்தை வெளிப்படுத்தினான். மார்ச் 1586 இல் அவரது வீடு. மார்கரெட் பாதிரியார்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்ததற்காக கைது செய்யப்பட்டார், இது 1581 ஆம் ஆண்டின் பாராளுமன்றச் சட்டத்தில் மரண தண்டனைக்குரிய கிரிமினல் குற்றமாக மாற்றப்பட்டது.

மார்கரெட்டின் விசாரணை கில்ட்ஹாலில் நடந்தது, ஆனால் ஒரு நடுவர் மன்றத்தால் அவள் விசாரிக்கப்பட மறுத்ததால் அவளுக்கு தானாகவே மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. நடுவர் மன்றத்தின் விசாரணைக்கு இணங்க அவளை வற்புறுத்தும் ஒரு அவநம்பிக்கையான முயற்சியில், நீதிபதிகள் மார்கரெட்டின் குற்றத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்ட மரணத்தின் கொடூரமான காட்டுமிராண்டித்தனத்தை வலியுறுத்தினார்கள் - மரணத்திற்கு அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டது. ஆயினும்கூட, மார்கரெட் தனது குற்றச்சாட்டில் உறுதியாக இருந்தார், மேலும் நடுவர் மன்றத்தின் விசாரணையைத் தொடர்ந்து மறுத்தார், "நான் குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ளும் எந்த குற்றமும் எனக்குத் தெரியாது. எந்த குற்றமும் செய்யாத எனக்கு விசாரணை தேவையில்லை”.

ஒருவேளை அவள் உண்மையாகவே ஆவேசமாக இருந்தாள், 'உண்மை' என்று தான் பார்த்த மதத்தை தியாகம் செய்ய விரும்பாமல் இருந்திருக்கலாம் அல்லது அவள் மிகவும் வெளிப்படையாக மதிக்கப்பட்டவர்களைப் போலவே தியாகி ஆக வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருந்திருக்கலாம். அவளது நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினர் அவளுடன் விசாரிக்கப்பட வேண்டியிருப்பதால், அவள் மற்றவர்களை விசாரணையில் சேர்க்க விரும்பாததால் அவள் மறுத்ததாக சிலர் கூறுகின்றனர். அவள் வற்புறுத்தியதன் காரணமோ என்னவோ, அவள் எடுக்கப்பட்டாள்1586 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 25 ஆம் தேதி Ouse பிரிட்ஜில் உள்ள சுங்கச்சாவடிக்கு, ஏறக்குறைய பதினைந்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு அவள் இறக்கும் வரை ஏழு அல்லது எண்ணூறு எடை (தோராயமாக எண்ணூறு முதல் ஒன்பது நூறு பவுண்டுகள்) வரை அழுத்தப்பட்டாள். மார்கரெட் கத்தோலிக்க மதத்தில் கல்வி கற்ற தனது கணவர் மற்றும் மூன்று குழந்தைகளை விட்டுச் சென்றார். அவரது மகன், ஹென்றி கிளித்தரோ, இங்கிலாந்துக்கு மிஷனரியாகத் திரும்புவதற்கு முன், பாதிரியாராகப் பயிற்சி பெறுவதற்காக வெளிநாடு சென்றார்.

மார்கரெட் கிளித்தரோ பற்றிய கருத்துக்கள் வரலாறு முழுவதும் வேறுபடுகின்றன. மார்கரெட் தற்கொலை செய்து கொண்டதாக ஹென்றி மே, லார்ட் மேயர் ஆஃப் யார்க் மற்றும் மார்கரெட்டின் மாற்றாந்தாய் கூறும்போது, ​​அவரது சமகாலத்தவர்கள் பலர் அவளை பைத்தியம் பிடித்ததாகக் கருதினர். மார்கரெட் தனது முடிவில் முட்டாள்தனமாக இருந்ததாக அவர் நம்பினார் என்பதை இது காட்டக்கூடும் என்றாலும், மேயின் சார்பாக அவரது நிலையை காப்பாற்றுவதற்கான முயற்சியையும் இது காட்டுகிறது. அவரது வளர்ப்பு மகளின் நடத்தையைக் கண்டிப்பதில், மே தனது தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகள் மார்கரெட்டிலிருந்து வேறுபட்டதாகக் காட்டினார், மேலும் அவரது நிலையைக் குறைப்பதற்குப் பதிலாக மேம்படுத்த உதவினார். சற்றே அசாதாரணமாக, எலிசபெத் I தானே மார்கரெட்டின் கொலையைக் கண்டித்ததாகத் தோன்றியது, யார்க் மக்களுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், அதில் மார்கரெட் தனது பாலினத்தின் காரணமாக மட்டுமே பயங்கரமான விதியிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று கூறினார். மிக சமீபத்திய வரலாற்றில், மார்கரெட் கண்டனம் செய்வதற்குப் பதிலாக மதிக்கப்படுகிறார், அக்டோபர் 1970 இல் போப் பால் VI ஆல் புனிதர் பட்டம் பெற்ற நாற்பது ஆங்கில தியாகிகளில் ஒருவராக அறிவிக்கப்பட்டார். மார்கரெட்டை முதன்முதலில் 'முத்து' என்று அழைத்தவரும் போப் பால் VI தான்யார்க்'.

யார்க்கில் உள்ள பார் கான்வென்ட், மார்கரெட் கிளித்தரோவின் கை என்று கூறப்படும் ஒரு நினைவுச்சின்னம் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் செயின்ட் வில்ஃப்ரிட் தேவாலயத்தில் மார்கரெட் சன்னதி உள்ளது. யார்க்கில். ஷாம்பிள்ஸில் உள்ள மார்கரெட்டின் வீடு இன்று ஸ்டோயிக் பெண்ணின் சன்னதியாக உள்ளது மற்றும் ஓஸ் பாலத்தின் மிக்லேகேட் முனையில் உள்ள ஒரு தகடு அவர் தூக்கிலிடப்பட்ட இடத்தை நினைவுபடுத்துகிறது. அவரது பண்டிகை நாள் மார்ச் 26.

ஜோ ஸ்க்ரெட்டி மூலம். நான் பர்மிங்காம் பல்கலைக் கழகத்தில் வரலாறு படிக்கும் மாணவன். எனது இளங்கலைப் பட்டப்படிப்பை முடித்துவிட்டு, ஆரம்பகால நவீன வரலாற்றில் முதுகலைப் பட்டப்படிப்புக்கு முன்னேறி வருகிறேன். நான் ஒரு சுய-ஒப்புக்கொண்ட வரலாற்று மேதாவி, எல்லாவற்றிலும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஈர்ப்பு கொண்ட டியூடர்.