হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি বিশ্বৰ মানুহে মাজ শীতকালীন উৎসৱ উপভোগ কৰি আহিছে। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ আগমনৰ লগে লগে পৌত্তলিক উৎসৱবোৰ বৰদিনৰ উদযাপনৰ লগত মিহলি হৈ পৰিল। এই পৌত্তলিক দিনৰ পৰা বাকী থকা বস্তুবোৰৰ ভিতৰত এটা হ’ল ঘৰ আৰু গীৰ্জাবোৰক মিষ্টলেট, হলি আৰু আইভীৰ দৰে চিৰসেউজ গছ-গছনিৰে সজাই তোলাৰ প্ৰথা। দেখাত, আমাক দুষ্ট আত্মাৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ যাদুকৰী সংযোগৰ লগতে, তেওঁলোকে বসন্তৰ উভতি অহাৰ বাবেও উৎসাহিত কৰে।

অৱশ্যে ইতিহাসৰ কোনো যুগে আমি বৰদিন উদযাপনৰ ধৰণত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলোৱা নাই, যিদৰে... ভিক্টোৰিয়ানসকল।

১৮৩৭ চনত ভিক্টোৰিয়াৰ ৰাজত্ব আৰম্ভ হোৱাৰ আগতে ব্ৰিটেইনত কোনোৱেই চান্টাক্লজ বা খ্ৰীষ্টমাছ ক্ৰেকাৰৰ কথা শুনা নাছিল। কোনো খ্ৰীষ্টমাছ কাৰ্ড পঠোৱা হোৱা নাছিল আৰু বেছিভাগ মানুহৰে কৰ্মস্থলীৰ পৰা ছুটী নাছিল। ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ ঔদ্যোগিক বিপ্লৱে সৃষ্টি কৰা সম্পদ আৰু প্ৰযুক্তিয়ে বৰদিনৰ মুখখন চিৰদিনৰ বাবে সলনি কৰি পেলালে। চাৰ্লছ ডিকেন্সৰ দৰে চেন্টিমেণ্টেল ডু-গুডাৰসকলে ১৮৪৩ চনত প্ৰকাশিত “খ্ৰীষ্টমাছ কেৰল”ৰ দৰে কিতাপ লিখিছিল, যিয়ে আচলতে ধনী ভিক্টোৰিয়ানসকলক দুখীয়াক ধন আৰু উপহাৰ দি নিজৰ ধন-সম্পত্তি পুনৰ বিতৰণ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল – হামবাগ! এই উগ্ৰ মধ্যবিত্তীয় আদৰ্শবোৰ অৱশেষত একেবাৰে ইমান দুখীয়া নহয় লোকসকলৰ মাজতো বিয়পি পৰিল।

চাৰ্লছ ডিকেন্সৰ 'এ খ্ৰীষ্টমাছ কেৰল'ৰ পৰা

ছুটীৰ দিনবোৰ – <৪>ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ নতুন কাৰখানা আৰু উদ্যোগসমূহে সৃষ্টি কৰা ধন-সম্পত্তিৰ বাবে ইংলেণ্ড আৰু ৱেলছৰ মধ্যবিত্ত পৰিয়ালসমূহে ল’ব পাৰিছিলকৰ্মৰ পৰা ছুটী আৰু দুদিনৰ ভিতৰত উদযাপন, খ্ৰীষ্টমাছ দিৱস আৰু বক্সিং ডে। ২৬ ডিচেম্বৰ বক্সিং ডে’ই নাম অৰ্জন কৰিছিল যেতিয়া চাকৰ আৰু শ্ৰমিক মানুহে “ধনী লোক”ৰ পৰা ধন উপহাৰ সংগ্ৰহ কৰা বাকচবোৰ খুলিছিল। ৰেলৱেই কামৰ সন্ধানত চহৰ-নগৰলৈ স্থানান্তৰিত হোৱা দেশৰ লোকসকলক পৰিয়ালৰ বৰদিনৰ বাবে ঘৰলৈ উভতি যাবলৈ অনুমতি দিছিল।

স্কটসকলে সদায় উদযাপন কেইদিনমানৰ বাবে পিছুৱাই দিয়াটো পছন্দ কৰি আহিছে নতুন বছৰত আদৰিবলৈ, যিটো শৈলী হগমেনে। ভিক্টোৰিয়াৰ ৰাজত্বকালৰ বহু বছৰৰ পিছতহে স্কটলেণ্ডত খ্ৰীষ্টমাছ দিৱসটো নিজেই বন্ধৰ দিনত পৰিণত হোৱা নাছিল আৰু যোৱা ২০-৩০ বছৰৰ ভিতৰতহে এই দিনটো বক্সিং ডে’কো সামৰি লোৱা হৈছে।

উপহাৰ – ভিক্টোৰিয়াৰ ৰাজত্বকালৰ আৰম্ভণিতে শিশুৰ খেলনা হাতেৰে নিৰ্মিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা আছিল আৰু সেয়েহে ব্যয়বহুল, সাধাৰণতে সেই “ধনী লোক”সকলৰ বাবেই উপলব্ধতা পুনৰ সীমিত হৈ পৰিছিল। কাৰখানাৰ লগে লগে অৱশ্যে গণ উৎপাদন আহিল, যিয়ে নিজৰ লগত খেল, পুতলা, কিতাপ আৰু ঘড়ীৰ কাঁটাৰ খেলনা সকলোবোৰ অধিক সুলভ মূল্যত লৈ আহিছিল। সুলভ যে “মধ্যবিত্ত” শিশুৰ বাবে। ১৮৭০ চনৰ আশে-পাশে প্ৰথমবাৰৰ বাবে জনপ্ৰিয় হোৱা “দুখীয়া শিশুৰ” খ্ৰীষ্টমাছ ষ্টকিঙত মাত্ৰ এটা আপেল, কমলা আৰু কেইটামান বাদামহে পোৱা গৈছিল।

ফাদাৰ খ্ৰীষ্টমাছ

ফাদাৰ খ্ৰীষ্টমাছ / চান্টা ক্লজ – সাধাৰণতে ওপৰৰ উপহাৰ অনাৰ সৈতে জড়িত, ফাদাৰ খ্ৰীষ্টমাছ বা...চান্টাক্লজ। দুয়োটা আচলতে দুটা সম্পূৰ্ণ পৃথক কাহিনী। ফাদাৰ খ্ৰীষ্টমাছ প্ৰথমে ইংৰাজীৰ পুৰণি মাজ শীতকালীন উৎসৱৰ অংশ আছিল, সাধাৰণতে সেউজীয়া ৰঙৰ সাজ-পোছাক পিন্ধিছিল, যিটো বসন্তৰ উভতি অহাৰ চিন। চেণ্ট নিকোলাছ (হলণ্ডৰ চিণ্টাৰ ক্লাছ)ৰ কাহিনীবোৰ ১৭ শতিকাত ডাচ বসতিপ্ৰধান লোকৰ জৰিয়তে আমেৰিকালৈ আহিছিল। ১৮৭০ চনৰ পৰা চিণ্টাৰ ক্লাছ ব্ৰিটেইনত চান্টাক্লজ নামেৰে পৰিচিত হৈছিল আৰু তেওঁৰ লগত তেওঁৰ অনন্য উপহাৰ আৰু খেলনা বিতৰণ ব্যৱস্থা – ৰেণ্ডিয়াৰ আৰু স্লেজ আহিছিল।

খ্ৰীষ্টমাছ কাৰ্ড – <৪>১৮৪০ চনত ব্ৰিটেইনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে “পেনি পোষ্ট” প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল ৰ’লেণ্ড হিলে। ধাৰণাটো আছিল সহজ, ব্ৰিটেইনৰ যিকোনো ঠাইলৈ যোৱা চিঠি বা কাৰ্ডৰ ডাক খৰচৰ বাবে এটা পেনি ডাকটিকট দিয়া হৈছিল। এই সহজ ধাৰণাটোৱে প্ৰথম খ্ৰীষ্টমাছ কাৰ্ড প্ৰেৰণৰ পথ প্ৰশস্ত কৰিলে। ছাৰ হেনৰী কলে ১৮৪৩ চনত লণ্ডনত থকা তেওঁৰ শিল্পৰ দোকানত এক শ্বিলিংকৈ বিক্ৰীৰ বাবে হাজাৰখন কাৰ্ড ছপা কৰি পানী পৰীক্ষা কৰিছিল। ১৮৭০ চনত সেই নতুন ফেংগল ৰেলপথসমূহে কঢ়িয়াই অনা দক্ষতাৰ ফলত আধা পইচাৰ ডাক খৰচৰ হাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰাত কাৰ্ড প্ৰেৰণৰ জনপ্ৰিয়তাও সহায়ক হৈছিল।

তুৰ্কীৰ সময় – তুৰস্ক অনা হৈছিল ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ শ শ বছৰ আগতে আমেৰিকাৰ পৰা ব্ৰিটেইনলৈ। ভিক্টোৰিয়াই যেতিয়া প্ৰথমবাৰৰ বাবে সিংহাসনত বহিছিল তেতিয়া অৱশ্যে কুকুৰা আৰু টাৰ্কি দুয়োটা দামী আছিল যাৰ বাবে বেছিভাগ মানুহেই উপভোগ কৰিব নোৱাৰিলে। উত্তৰ ইংলেণ্ডত লণ্ডন আৰু দক্ষিণত থকাৰ সময়ত বৰদিনৰ ৰাতিৰ আহাৰত ৰোষ্ট বিফ পৰম্পৰাগতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল,হাঁহ আছিল প্ৰিয়। বহু দুখীয়া মানুহে শহাপহুৰ লগত সন্তুষ্ট হৈছিল। আনহাতে, ১৮৪০ চনত ৰাণী ভিক্টোৰিয়া আৰু পৰিয়ালৰ বাবে খ্ৰীষ্টমাছ দিৱসৰ মেনুত গৰুৰ মাংস আৰু অৱশ্যেই এটা বা দুটা ৰয়েল ৰোষ্ট হাঁস দুয়োটা আছিল। শতিকাৰ শেষলৈকে বেছিভাগ মানুহেই বৰদিনৰ ৰাতিৰ আহাৰত টাৰ্কিৰ ভোজ খাইছিল। অক্টোবৰৰ কোনোবা এটা সময়ত টাৰ্কিৰ বাবে লণ্ডনলৈ মহান যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল। ফেশ্বনেবল কিন্তু কঠিন চামৰাৰে ভৰি দুখন পিন্ধি সন্দেহহীন চৰাইবোৰে নৰ্ফক ফাৰ্মৰ পৰা ৮০ মাইল হাইকিংত ৰাওনা হ’লহেঁতেন। লণ্ডনৰ আতিথ্যক নিশ্চয় অতুলনীয় বুলি ভাবিছিল কাৰণ তেওঁলোকে বৰদিনৰ আগৰ শেষৰ কেইসপ্তাহমানত ভোজ খাইছিল আৰু মোটা হৈছিল!

গছজোপা – ৰাণী ভিক্টোৰিয়াৰ জাৰ্মান স্বামী ৰাজকুমাৰ এলবাৰ্টে ব্ৰিটেইনত খ্ৰীষ্টমাছ গছজোপাক তেওঁৰ জন্মভূমি জাৰ্মানীৰ দৰেই জনপ্ৰিয় কৰি তোলাত সহায় কৰিছিল, যেতিয়া তেওঁ ১৮৪০ চনত উইণ্ডচৰ দুৰ্গলৈ এটা আনিছিল।

The Crackers – ১৮৪৬ চনত লণ্ডনৰ মিঠাই নিৰ্মাতা টম স্মিথে উদ্ভাৱন কৰিছিল। মূল ধাৰণা আছিল তেওঁৰ মিঠাইবোৰ আড়ম্বৰপূৰ্ণ ৰঙীন কাগজৰ টুইষ্টত মেৰিয়াই লোৱা, কিন্তু এইটো বহুত ভালকৈ বিকশিত হৈছিল আৰু বিক্ৰী হৈছিল যেতিয়া তেওঁ প্ৰেমৰ টোকা (মট’ছ), কাগজৰ টুপী যোগ কৰিছিল , সৰু সৰু খেলনা আৰু সেইবোৰ BANG!

কেৰল গায়ক – কেৰল গায়ক আৰু সংগীতজ্ঞ “দ্য ৱেইটছ” ঘৰলৈ গৈ নতুন জনপ্ৰিয় গীত গাই আৰু বজাইছিল carols;

1843 – O Come all ye Faithful

1848 – এবাৰ ৰয়েল ডেভিদৰ চহৰত

1851 – চাওকশীতকালৰ মাজত বৰফ

১৮৬৮ – হে বেথলেহমৰ সৰু চহৰ

১৮৮৩ – এৱে ইন এ মেংগাৰ