Nollaig Bhictòrianach

 Nollaig Bhictòrianach

Paul King

Airson mìltean de bhliadhnaichean tha fèisean meadhan-geamhraidh air a bhith aig daoine air feadh an t-saoghail. Nuair a thàinig Crìosdaidheachd, chaidh fèisean pàganach a mheasgachadh le comharrachadh na Nollaige. Is e aon de na tha air fhàgail bho na làithean pàganach seo a bhith a’ cleachdadh thaighean-leapa agus eaglaisean le planntaichean sìor-uaine mar mistletoe, cuilinn agus eidheann. A rèir choltais, a bharrachd air a’ cheangal draoidheil a th’ aca ann a bhith gar dìon bho spioradan olc, tha iad cuideachd a’ brosnachadh tilleadh an earraich.

Chan eil àm ann an eachdraidh ge-tà, air buaidh a thoirt air an dòigh sa bheil sinn a’ comharrachadh na Nollaige, cho mòr ris an Bhictòrianaich.

Mus do thòisich riaghladh Bhictòria ann an 1837 cha robh duine ann am Breatainn air cluinntinn mu Santa Claus no Crackers na Nollaige. Cha deach cairtean Nollaige sam bith a chuir a-steach agus cha robh saor-làithean bhon obair aig a’ mhòr-chuid. Dh’atharraich am beairteas agus na teicneòlasan a thàinig bho ar-a-mach tionnsgalach linn Bhictòria aghaidh na Nollaige gu bràth. Sgrìobh luchd-dèanaidh sentimental mar Teàrlach Dickens leabhraichean mar “Christmas Carol”, a chaidh fhoillseachadh ann an 1843, a bhrosnaich dha-rìribh daoine beairteach Bhictòrianach am beairteas ath-riarachadh le bhith a’ toirt airgead agus tiodhlacan dha na bochdan - Humbug! Mu dheireadh sgaoil na beachdan radaigeach meadhan-chlas seo gu daoine nach robh buileach cho bochd cuideachd.

Bho ‘A Christmas Carol’ le Teàrlach Dickens

Na saor-làithean – Thug am beairteas a thàinig bho na factaraidhean agus gnìomhachasan ùra bho linn Bhictòria cothrom do theaghlaichean meadhan-chlas ann an Sasainn agus sa Chuimrigh a ghabhailùine dheth bhon obair agus comharrachadh thairis air dà latha, Latha na Nollaige agus Latha na Bogsaidh. Fhuair Latha Boxing, 26 Dùbhlachd, ainm mar na seirbheisich latha agus dh’ fhosgail an luchd-obrach na bogsaichean anns an robh iad air tiodhlacan airgid a chruinneachadh bho na “daoine beairteach”. Leis na h-innleachdan ùra sin, thug na rathaidean-iarainn cothrom do mhuinntir na dùthcha a bha air gluasad a-steach do na bailtean agus na mòr-bhailtean a’ lorg obair tilleadh dhachaigh airson Nollaig teaghlaich.

B’ fheàrr leis na h-Albannaich a-riamh an subhachasan a chuir dheth airson beagan làithean. fàilte a chur air a’ Bhliadhn’ Ùr, anns an stoidhle a tha Oidhche Challainn. Cha tàinig Latha na Nollaige fhèin gu bhith na shaor-làithean ann an Alba gu mòran bhliadhnaichean às deidh riaghladh Bhictòria agus is ann dìreach taobh a-staigh an 20-30 bliadhna mu dheireadh a chaidh seo a leudachadh gu bhith a’ toirt a-steach Latha na Bogsaidh.

Faic cuideachd: Na Fineachan Gaidhealach

Na Tiodhlacan – Aig toiseach linn Bhictòria, bha dèideagan chloinne buailteach a bhith air an dèanamh le làimh agus mar sin daor, sa chumantas a’ cuingealachadh cothrom air na “daoine beairteach” sin a-rithist. Le factaraidhean ge-tà thàinig mòr-chinneasachadh, a thug leis geamannan, liudhagan, leabhraichean agus dèideagan obair-cloc uile aig prìs nas saoire. Is e sin aig prìs ruigsinneach clann “meadhan-chlas”. Ann an stocainn Nollaig “pàiste bhochd”, a dh’fhàs mòr-chòrdte an toiseach o timcheall air 1870, cha robh ann ach ubhal, orains agus beagan chnothan.

Athair na Nollaig

Athair na Nollaig / Santa Claus – Mar as trice co-cheangailte ri toirt nan tiodhlacan gu h-àrd, tha Athair na Nollaige noBodach na Nollaig. Gu dearbh tha an dà sgeulachd gu tur eadar-dhealaichte. Bha Athair na Nollaige an toiseach mar phàirt de sheann fhèis meadhan-geamhraidh Shasainn, mar as trice air a sgeadachadh ann an uaine, comharra air an earrach tilleadh. Thàinig sgeulachdan an Naoimh Nicholas (Sinter Klaas san Òlaind) tro luchd-tuineachaidh Duitseach a dh'Ameireaga anns an t-17mh linn. Bho na 1870an chaidh Sinter Klass ainmeachadh ann am Breatainn mar Santa Claus agus còmhla ris thàinig an siostam cuairteachaidh tiodhlac is dèideagan sònraichte aige – fèidh Lochlannach agus sleigh.

Cairtean Nollaige – Chaidh am “Penny Post” a thoirt a-steach an toiseach ann am Breatainn ann an 1840 le Rowland Hill. Bha am beachd sìmplidh, chaidh stampa sgillinn a phàigheadh ​​​​airson postachd litir no cairt gu àite sam bith ann am Breatainn. Rinn am beachd sìmplidh seo an t-slighe airson a’ chiad chairtean Nollaige a chuir. Rinn Sir Eanraig Cole deuchainn air an uisge ann an 1843 le bhith a’ clò-bhualadh mìle cairt airson an reic anns a’ bhùth ealain aige ann an Lunnainn air tasdan an urra. Chaidh cuideachadh le bhith a’ cur chairtean air adhart nuair a chaidh ìre postachd leth-sgillinn a thoirt a-steach ann an 1870 mar thoradh air cho èifeachdach sa bha na rathaidean-iarainn ùra sin.

Am Tuirc – Bha na Turcaich air an toirt a-steach a Bhreatainn à Ameireagaidh ceudan de bhliadhnaichean ro linn Bhictòria. Nuair a thàinig Victoria chun rìgh-chathair an toiseach ge-tà, bha an dà chuid cearc agus turcaich ro dhaor airson a’ mhòr-chuid de dhaoine a mhealtainn. Ann an ceann a tuath Shasainn b’ e feòil-mart ròsta am fèill thraidiseanta airson dìnnear na Nollaige fhad ‘s a bha e ann an Lunnainn agus deas,b' fheàrr le gèadh. Rinn mòran de dhaoine bochda ri coineanach. Air an làimh eile, bha clàr-bìdh Latha na Nollaige airson na Banrigh Bhictòria agus a teaghlach ann an 1840 a’ toirt a-steach an dà chuid feòil-mart agus gu dearbh eala ròsta rìoghail no dhà. Ro dheireadh na linne bhiodh a’ mhòr-chuid de dhaoine a’ cuirm air turcaidh airson an dìnnear Nollaige. Thòisich an turas mòr gu Lunnainn airson an turcaich uaireigin san Dàmhair. Còmhdaichte le leathar fasanta ach cruaidh-chruaidh bhiodh na h-eòin air nach robh dùil air a dhol air an t-slighe 80 mìle bho thuathanasan Norfolk. A’ ruighinn gu follaiseach rud beag sgìth agus air an taobh sgreamhail feumaidh gun robh iad a’ smaoineachadh gun robh aoigheachd Lunnainn neo-sheasmhach agus iad a’ cuirm agus a’ reamhrachadh air na beagan sheachdainean mu dheireadh ron Nollaig!

A’ Chraobh – Chuidich an duine Gearmailteach aig a’ Bhanrigh Bhictòria, am Prionnsa Albert, le bhith a’ dèanamh a’ chraobh Nollaige cho mòr-chòrdte ann am Breatainn ’s a bha iad anns a’ Ghearmailt dhùthchasach, nuair a thug e tè gu Caisteal Windsor anns na 1840n.

Na Crackers – Air a chruthachadh le Tom Mac a’ Ghobhainn, neach-dèanaidh mhilis ann an Lunnainn ann an 1846. B’ e am beachd tùsail na siùcairean aige a phasgadh ann an tionndadh de phàipear dathte eireachdail, ach leasaich seo agus reic e tòrr na b’ fheàrr nuair a chuir e notaichean gaoil (suaicheantais-suaicheantais), adan pàipeir ris. , dèideagan beaga agus thug iad air falbh iad bho BANG!

> Seinneadairean Carol– Thadhail Seinneadairean Carol agus Luchd-ciùil “The Waits” air taighean a’ seinn agus a’ cluich an òran ùr ainmeil laoidhean;

1843 – O Thigibh uile Dhìleas

1848 – Uair ann am Baile-mòr Dhaibhidh

1851 – FaicAm measg sneachd a’ Gheamhraidh

Faic cuideachd: Caisteal Bolton, Siorrachd Iorc

1868 – O Baile Beag Bethlehem

1883 – Air falbh ann am Manger

Paul King

Tha Paul King na neach-eachdraidh dìoghrasach agus na rannsaiche dealasach a tha air a bheatha a chuir seachad gu bhith a’ faighinn a-mach eachdraidh tarraingeach agus dualchas cultarach beairteach Bhreatainn. Rugadh agus thogadh Pòl ann an dùthaich eireachdail Siorrachd Iorc, agus leasaich Pòl tuigse dhomhainn airson na sgeulachdan agus na dìomhaireachdan a chaidh a thiodhlacadh taobh a-staigh nan seann chruthan-tìre agus comharran-tìre eachdraidheil a tha timcheall na dùthcha. Le ceum ann an Arc-eòlas agus Eachdraidh bho Oilthigh cliùiteach Oxford, tha Pòl air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh thasglannan, a’ cladhach làraich arc-eòlais, agus a’ tòiseachadh air tursan dàna air feadh Bhreatainn.Tha an gaol a th’ aig Pòl air eachdraidh agus dualchas ri fhaicinn na stoidhle sgrìobhaidh beothail agus làidir. Tha a chomas air luchd-leughaidh a ghiùlan air ais ann an tìm, gam bogadh ann am brat-grèise inntinneach eachdraidh Bhreatainn, air cliù a chosnadh dha mar neach-eachdraidh agus sgeulaiche cliùiteach. Tron bhlog tarraingeach aige, tha Pòl a’ toirt cuireadh do luchd-leughaidh a thighinn còmhla ris air sgrùdadh brìgheil air ulaidhean eachdraidheil Bhreatainn, a’ roinn seallaidhean air an deagh sgrùdadh, naidheachdan tarraingeach, agus fìrinnean nach eil cho aithnichte.Le creideas làidir gu bheil tuigse air an àm a dh’ fhalbh deatamach ann a bhith a’ cumadh ar n-àm ri teachd, tha blog Phòil na stiùireadh coileanta, a’ taisbeanadh raon farsaing de chuspairean eachdraidheil do luchd-leughaidh: bho chearcallan cloiche àrsaidh enigmatic Avebury gu na caistealan agus na lùchairtean eireachdail a bha uaireigin. rìghrean agus banrighrean. Co-dhiù a tha thu eòlachle ùidh ann an eachdraidh neo cuideigin a tha a’ sireadh ro-ràdh mu dhualchas inntinneach Bhreatainn, ’s e goireas a th’ ann am blog Phòil.Mar neach-siubhail eòlach, chan eil blog Phòil cuingealaichte ri meudan dusty an ama a dh'fhalbh. Le sùil gheur air dàn-thuras, bidh e gu tric a’ tòiseachadh air rannsachaidhean air an làrach, a’ clàradh na dh’fhiosraich e agus na chaidh a lorg tro dhealbhan eireachdail agus aithrisean tarraingeach. Bho àrd-thìrean garbh na h-Alba gu bailtean beaga breagha nan Cotswolds, bidh Pòl a’ toirt luchd-leughaidh air adhart air na turasan aige, a’ faighinn a-mach seudan falaichte agus a’ roinn tachartasan pearsanta le traidiseanan agus cleachdaidhean ionadail.Tha dealas Phòil ann a bhith a’ brosnachadh agus a’ gleidheadh ​​dualchas Bhreatainn a’ leudachadh nas fhaide na a bhlog cuideachd. Bidh e gu gnìomhach a’ gabhail pàirt ann an iomairtean glèidhteachais, a’ cuideachadh le bhith ag ath-nuadhachadh làraich eachdraidheil agus ag oideachadh choimhearsnachdan ionadail mu cho cudromach sa tha e an dìleab chultarach a ghleidheadh. Tron obair aige, tha Pòl a’ strì chan ann a-mhàin ri bhith ag oideachadh agus a’ dèanamh dibhearsain ach cuideachd a bhith a’ brosnachadh barrachd meas air a’ ghrèis-bhrat beairteach de dhualchas a tha timcheall oirnn.Thig còmhla ri Pòl air a thuras tarraingeach tro thìde agus e gad stiùireadh gus dìomhaireachdan eachdraidh Bhreatainn fhuasgladh agus faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air dùthaich.