Cyflwyno Tybaco i Loegr

 Cyflwyno Tybaco i Loegr

Paul King

Y dyddiad mwyaf cyffredin a roddir ar gyfer dyfodiad tybaco i Loegr yw 27 Gorffennaf 1586, pan ddywedir bod Syr Walter Raleigh wedi dod ag ef i Loegr o Virginia.

Gweld hefyd: Brwydr Dunbar

Yn wir, mae un chwedl yn dweud sut y bu i was Syr Walter , wrth ei weled yn ysmygu pibell am y tro cyntaf, wedi taflu dwfr drosto, gan ofni ei fod ar dân.

Er hynny y mae yn llawer mwy tebygol fod tybaco wedi bod o gwmpas yn Lloegr ymhell cyn y dyddiad hwn. Roedd tybaco wedi cael ei ysmygu gan forwyr Sbaen a Phortiwgal ers blynyddoedd lawer ac mae'n debyg bod yr arferiad o ysmygu pibellau wedi'i fabwysiadu gan forwyr Prydeinig cyn 1586. Gallai Syr John Hawkins a'i griw fod wedi dod ag ef i'r glannau hyn mor gynnar â 1565.

Gweld hefyd: Mur Dinas Rufeinig Llundain

Fodd bynnag pan gyrhaeddodd Raleigh yn ôl i Loegr yn 1586, daeth ag ef â gwladychwyr o'r wladfa ar Ynys Roanoke a daeth y gwladychwyr hyn â thybaco, indrawn a thatws gyda nhw.

Yn rhyfedd iawn, tybaco oedd yn cael ei ystyried yn dda i'ch iechyd tra bod tatws yn cael eu hystyried yn amheus iawn! Yr oedd y defnydd o dybaco erbyn hyn yn dra hysbys ar y Cyfandir. Roedd y Sbaenwr Nicolas Monardes wedi ysgrifennu adroddiad i dybaco, a gyfieithwyd i’r Saesneg gan John Frampton ym 1577 a’i alw’n ‘Of the Tabaco and of His Greate Vertues’, a oedd yn argymell ei ddefnyddio i leddfu’r ddannoedd, ewinedd yn cwympo, mwydod, halitosis, gên clo. a hyd yn oed cancr.

Ym 1586, gwelodd y gwladychwyr yn gwthio i ffwrdd ar eudechreuodd pibau chwalfa yn y Llys. Dywedir i Syr Walter Raleigh demtio'r Frenhines Elisabeth I yn 1600 i geisio ysmygu. Copïwyd hyn gan y boblogaeth gyfan ac erbyn dechrau'r 1660au roedd yr arferiad yn gyffredin ac yn dechrau achosi pryder.

Ym 1604, ysgrifennodd y Brenin Iago I 'A Counterblaste to Tobacco', lle disgrifiodd ysmygu fel ysmygu. 'arferol ffiaidd i'r llygad, atgas i'r trwyn, niweidiol i'r ymenydd, peryglus i'r ysgyfaint, ac yn ei mygdarth du a drewllyd, agosaf debyg i fwg erchyll stygaidd y pydew diwaelod'.

Gosododd James dreth fewnforio ar dybaco, yr hon yn 1604 oedd 6 swllt 10 ceiniog y bunt. Ceisiodd yr Eglwys Gatholig hyd yn oed atal y defnydd o dybaco trwy ddatgan ei fod yn bechadurus a'i wahardd o leoedd sanctaidd.

Er gwaethaf y rhybuddion hyn, parhaodd y defnydd o dybaco i dyfu. Ym 1610 nododd Syr Francis Bacon y cynnydd yn y defnydd o dybaco a'i fod yn arferiad anodd rhoi'r gorau iddi.

Yn Jamestown yn Virginia yn 1609, y gwladychwr John Rolfe oedd y gwladfawr cyntaf i dyfu tybaco yn llwyddiannus ('aur brown'). ) ar raddfa fasnachol. Ym 1614 anfonwyd y llwyth cyntaf o dybaco i Loegr o Jamestown.

Ym 1638 anfonwyd tua 3,000,000 o bunnoedd o dybaco Virginia i Loegr i'w werthu ac erbyn y 1680au roedd Jamestown yn cynhyrchu dros 25,000,000 o bunnoedd o dybaco y flwyddyn i'w allforio. i Ewrop.

Gyda'rDaeth adferiad Siarl II yn 1660 ffordd newydd o ddefnyddio tybaco o Baris lle bu'r brenin yn byw yn alltud. Daeth snisin yn hoff ffordd yr uchelwyr o fwynhau tybaco.

Gwelodd Pla Mawr 1665 fwg tybaco yn cael ei argymell yn eang fel amddiffyniad yn erbyn ‘aer drwg’. Yn wir yn anterth y pla, roedd ysmygu pibell amser brecwast yn orfodol i fechgyn ysgol Coleg Eton yn Llundain.

Parhaodd mewnforion tybaco o Virginia a'r Carolinas trwy gydol yr 17eg a'r 18fed ganrif fel y galw am cynyddodd tybaco, a derbyniwyd yr arferiad o ysmygu yn eang ym Mhrydain.

Paul King

Mae Paul King yn hanesydd angerddol ac yn fforiwr brwd sydd wedi cysegru ei fywyd i ddadorchuddio hanes cyfareddol a threftadaeth ddiwylliannol gyfoethog Prydain. Wedi'i eni a'i fagu yng nghefn gwlad mawreddog Swydd Efrog, datblygodd Paul werthfawrogiad dwfn o'r straeon a'r cyfrinachau sydd wedi'u claddu o fewn y tirweddau hynafol a'r tirnodau hanesyddol sy'n britho'r genedl. Gyda gradd mewn Archaeoleg a Hanes o Brifysgol enwog Rhydychen, mae Paul wedi treulio blynyddoedd yn treiddio i archifau, yn cloddio safleoedd archaeolegol, ac yn cychwyn ar deithiau anturus ledled Prydain.Mae cariad Paul at hanes a threftadaeth yn amlwg yn ei arddull ysgrifennu fywiog a chymhellol. Mae ei allu i gludo darllenwyr yn ôl mewn amser, gan eu trwytho yn y tapestri hynod ddiddorol o orffennol Prydain, wedi ennill iddo enw uchel ei barch fel hanesydd a storïwr o fri. Trwy ei flog cyfareddol, mae Paul yn gwahodd darllenwyr i ymuno ag ef ar archwiliad rhithwir o drysorau hanesyddol Prydain, gan rannu mewnwelediadau sydd wedi’u hymchwilio’n dda, hanesion cyfareddol, a ffeithiau llai adnabyddus.Gyda chred gadarn bod deall y gorffennol yn allweddol i lunio ein dyfodol, mae blog Paul yn ganllaw cynhwysfawr, yn cyflwyno ystod eang o bynciau hanesyddol i ddarllenwyr: o gylchoedd cerrig hynafol enigmatig Avebury i’r cestyll a’r palasau godidog a fu unwaith yn gartref. brenhinoedd a breninesau. P'un a ydych chi'n brofiadolsy'n frwd dros hanes neu rywun sy'n ceisio cyflwyniad i dreftadaeth gyfareddol Prydain, mae blog Paul yn adnodd i fynd iddo.Fel teithiwr profiadol, nid yw blog Paul yn gyfyngedig i gyfrolau llychlyd y gorffennol. Gyda llygad craff am antur, mae'n aml yn cychwyn ar archwiliadau ar y safle, gan ddogfennu ei brofiadau a'i ddarganfyddiadau trwy ffotograffau trawiadol a naratifau deniadol. O ucheldiroedd geirwon yr Alban i bentrefi prydferth y Cotswolds, mae Paul yn mynd â darllenwyr ar ei deithiau, yn darganfod gemau cudd ac yn rhannu cyfarfyddiadau personol â thraddodiadau ac arferion lleol.Mae ymroddiad Paul i hyrwyddo a chadw treftadaeth Prydain yn ymestyn y tu hwnt i'w flog hefyd. Mae'n cymryd rhan weithgar mewn mentrau cadwraeth, gan helpu i adfer safleoedd hanesyddol ac addysgu cymunedau lleol am bwysigrwydd cadw eu hetifeddiaeth ddiwylliannol. Trwy ei waith, mae Paul yn ymdrechu nid yn unig i addysgu a diddanu ond hefyd i ysbrydoli mwy o werthfawrogiad o'r tapestri cyfoethog o dreftadaeth sy'n bodoli o'n cwmpas.Ymunwch â Paul ar ei daith gyfareddol trwy amser wrth iddo eich tywys i ddatgloi cyfrinachau gorffennol Prydain a darganfod y straeon a luniodd cenedl.