Einu sinni tók ég heim búnt af Arum liljum, fargað úr gróðurhúsum leikskólamanns á staðnum. Bara einu sinni. Um leið og móðir mín kom auga á þá kastaði hún reiði af stórkostlegum hlutföllum og rak mig út úr líkamanum og blómunum. Hvers vegna? Vegna þess að í hennar augum eru Arum liljur dauðablómið og nærvera þeirra á heimilinu er óbilandi fyrirboði dauðans í fjölskyldunni (þó hún gæti án efa sætt sig við vinsældir þeirra sem brúðarvöndsblóm).

Liljur, voru þó ekki eina blómið sem vakti vanþóknun móður minnar, sem og margra af hennar kynslóð. Til dæmis myndi hún ekki leyfa maí að blómstra í húsinu áður en maímorgunn var liðinn. Mjólkameyjar (kúkablóm eða dömusokkur) voru heldur ekki leyfðar vegna þess að það var viðurkennt sem álfablóm. Sagt var að mjólkurstúlkur væru einu blómin sem væru útilokuð frá maíkransum af ótta við að sá sem ber hana yrði dreginn undir hæðina til Faeryland.

Hvít brjóst er sögð öskra þegar hún er dregin frá jörðu, á sama hátt og mandrake (sem það er oft ranglega kallað), og var einnig haldið fram að hann væri óheppinn í húsinu. Samt í Cambridgeshire var mannleg bollaga rót hvíta bryony markmið kráarsamkeppni um að finna kvenlægasta eintakið. Vinningskonan, eins og hún var oft kölluð, var hengd í slána þar til enn raunhæfara sýnishorn fannst. Næstum rætur í þessum ribbaldakeppnumvoru þó ekki sóun; og var geymt í peningakassa finnanda sinna til að tryggja tekjuhækkanir fjölskyldunnar.

Kúasteinselja er oft kölluð djöfulsins steinselja; Nákvæm líkindi hans við hemlock (mjög eitrað hvítt blóm sem er nátengt galdra) gæti haft einhver áhrif. Eins og sætur skógarrífur hefur kúasteinselja það orðspor að „brjóta hjarta móður þinnar“. Sagt er að þessi orðatiltæki hafi orðið til vegna þess að litlu hvítu blómin falla fljótt. Á dögunum fyrir ryksugu var freistingin fyrir mæður að banna þessar vinnuskapandi púður frá stofunni skiljanleg.

Það er lítill vafi á því að mörg hjátrú eiga sér svipaðan prósaískan uppruna. Frjókorn sem falla úr liljustöfrum munu bletta nánast hvað sem er; þess vegna, ef til vill, andúðin á ilmvatni. Móðir mín var trúföst í velsku kapellunni og eins stóísk og skynsöm og þau koma. Að saka hana um að vera hjátrúarfulla hefði leitt af sér flóðbylgju afneitunarinnar.

Að hunsa öll auka heimilisstörf hafa hvítblómaðar plöntur sínar hagnýtu hliðar. Kamillete er frægt fyrir róandi eiginleika þess og ættingi þess, Feverfew, hefur lengi verið talsmaður sem skilvirk lækning við mígreni. Sagt er að hvítur hundur sé skilvirk hóstalækning og hrútur (villtur hvítlaukur) er boðaður sem lækning við næstum hverju sem er ef leitað er til nóg af jurtum.

Margar jurtafræðilegar goðsagnir virðast fela í sér vernd gegn eða fyrir , nornir ogálfar, sem aftur eru orðatiltæki fyrir forna guði og líkindi þeirra; Wiccans í dag halda að hvítt sé litur gyðjunnar. Sérstaklega eru fjögur tré tengd gömlu trúnni og svo sjálfgefið galdra.

Blackthorn

Blackthorn (sloe – mynd til hægri) er oft nefnt sem nornatré. Svo seint sem á fjórða áratugnum var sá sem sást til að bera svartþyrnigöngustaf grunaður um að vera norn. Svartþyrnistafur, sem benti á barnshafandi konu eða dýr, var sagður valda tafarlausu fósturláti eða valda uppskeru hvert. Í mótsögn við þetta eru svartþyrnir víða (t.d. í Sandwich, Kent) borin sem merki borgaralegrar embættis.

Maí

Það var ekki bara móðir mín sem vildi ekki leyfa getur blómstrað í húsinu of snemma á árinu. Maí, eða hagþyrni, sem kom inn í húsið fyrir Mayday er víða tengdur óheppni. Víða var hins vegar sá sem fyrsti til að koma með blómstrandi maí innandyra á Mayday tryggður gæfu. Maí var sagður blómstra á Beltane-hátíðinni (Mayday) til að marka endurkomu sumarsins, þó að tímatalsbreytingar 18. aldar hafi gert það að verkum að þær hafi blómstrað fyrir þann tíma. Þetta gyðjutré var notað til að skreyta lindir og gljáa – og sú trú var yfirfærð til kristninnar til að prýða helga brunna (oft það sama og heiðnar lindir), frægasta kristna Hawthornið erGlastonbury.

Rowan

Víðast hvar er rowan vel þekktur fyrir verndandi eiginleika sína gegn nornum og álfum og er talið að það sé aðal valdatré fornkelta. Það var kallað tungltréð í norðlenskum goðsögnum, þegar frostin á vetrarsólstöðum skildu eftir stjörnur í þyrpingum á meðal efri greinanna í því sem gæti hafa verið forveri jólatréshefðar okkar.

Rowan (og hagþyrni). ) Kvistir voru lagðir þvert yfir lintels á sólstöðudögum til að styrkja gagnlega eiginleika plantnanna og til að veita bústaðnum gæfu.

Þroskað rjúpnatré. Höfundur: Eeno11. Leyfi samkvæmt Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported leyfinu.

Elder

Öldungur hefur ótal lækninganotkun, allt frá hóstasírópi til skordýravarnarefni, en einn lítt þekkt þjóðsagnatengsl eru þau að þurrkuð öldungablöð voru notuð í stað tóbaks og voru sögð vera ákjósanleg vegna slakandi eiginleika þeirra; Hins vegar greindi William Withering grasafræðingur og læknir frá því árið 1776 að „forðast ætti plöntuna, og ekki sofa undir eða nálægt, vegna fíkniefnalyktar hennar“. Kannski er frægasta þjóðsagnasamband öldungsins komið frá Rollright Stones í Oxfordshire þar sem hefð var fyrir því á miðsumarskvöld að safnast saman í kringum King Stone og klippa öldungablómin (‘bleed the elder’). King Stone myndi þá hreyfa höfuðið. Þettaer sprottið af goðsögninni um að danskur konungur, sem ætlaði að berjast fyrir ensku krúnunni, hafi spurt öldungatré hver afdrif hans yrðu. Hún svaraði með því að breyta konungi og her hans í steina og koma þannig í veg fyrir að þeir færu í bardaga. Steinhringurinn er umkringdur öldungum til þessa dags.

Bara fjögur dæmi um tré sem tengjast galdra; og allir hafa hvítt blóm. Hins vegar hefur hvítur verið hinn hefðbundni litur hreinleika og sakleysis í vestrænum menningarheimum um aldir, auk þess að vera tákn um lækningu.

Væri heimurinn ekki dapurlegur staður án smá hvítra töfra?

© Jan Edwards