Un jour, j'ai ramené à la maison une botte de lys arums, rejetés des serres d'un pépiniériste local. Une seule fois. Dès que ma mère les a aperçus, elle a piqué une crise de colère monumentale et m'a expulsé, moi et les fleurs. Pourquoi ? Parce que, selon elle, les lys arums sont la fleur de la mort et que leur présence à la maison est un signe infaillible de décès dans la famille (bien qu'elle puisse accepter que les lys arums soient des fleurs de la mort).La popularité de cette fleur en tant que bouquet de mariée ne fait aucun doute).

Les lys n'étaient cependant pas les seules fleurs à susciter la désapprobation de ma mère, ainsi que celle de nombreux membres de sa génération. Par exemple, elle n'autorisait pas la présence de fleurs de mai dans la maison avant que le matin de mai ne soit passé. Les laitières (fleurs de coucou ou de dame) n'étaient pas non plus autorisées, car elles étaient reconnues comme des fleurs de fées. On disait que les laitières étaient les seules fleurs exclues des guirlandes de mai, par crainte qu'elles ne se fanent.que le porteur serait traîné sous la colline jusqu'à Faeryland.

On dit que la bryone blanche crie lorsqu'on l'arrache du sol, tout comme la mandragore (qu'on appelle souvent à tort), et qu'elle porte malheur dans la maison. Pourtant, dans le Cambridgeshire, la racine de la bryone blanche en forme de torse humain a fait l'objet d'un concours dans un pub pour trouver le spécimen le plus féminin. La womandrake gagnante, comme on l'appelait souvent, a été suspendue dans le bar jusqu'à ce qu'un spécimen encore plus réaliste de la bryone blanche soit découvert et mis en vente.Les racines des finalistes de ces concours ribaudes n'ont cependant pas été perdues et ont été cachées dans les tirelires de leurs découvreurs afin d'assurer l'augmentation du revenu de la famille.

Le persil à vache est souvent appelé persil du diable ; sa ressemblance avec la ciguë (une fleur blanche très toxique étroitement liée à la sorcellerie) n'y est peut-être pas étrangère. Comme l'aspérule odorante, le persil à vache a la réputation de "briser le cœur de la mère". Cet adage serait dû au fait que les minuscules fleurs blanches tombent rapidement. À l'époque où les aspirateurs n'existaient pas encore, la tentation pour les mères de famille était grande...Il était compréhensible d'interdire l'accès de la salle de traite à ces fleurs génératrices de travail.

Il ne fait aucun doute que de nombreuses superstitions ont des origines tout aussi prosaïques. Le pollen des étamines de lys tache presque tout, d'où, peut-être, l'aversion pour les arums. Ma mère était une fidèle de la chapelle galloise, aussi stoïque et raisonnable que possible. L'accuser d'être superstitieuse aurait provoqué un tsunami de dénégation.

Sans parler des tâches ménagères supplémentaires, les plantes à fleurs blanches ont leurs aspects pratiques. La camomille est réputée pour ses propriétés calmantes, et sa parente, la grande camomille, est depuis longtemps considérée comme un remède efficace contre la migraine. La ballote blanche est considérée comme un remède efficace contre la toux, et l'ail des ours (ail sauvage) est considéré comme le remède à presque tout si l'on consulte suffisamment d'herboristeries.

De nombreux mythes basés sur les plantes semblent impliquer une protection contre ou pour les sorcières et les fées, qui sont à leur tour des euphémismes pour d'anciennes divinités et leurs acolytes ; les wiccans d'aujourd'hui considèrent le blanc comme la couleur de la déesse. Quatre arbres en particulier sont associés à l'ancienne religion et donc, par défaut, à la sorcellerie.

Prunelle

Le prunellier est souvent considéré comme un arbre de sorcière. Jusque dans les années 1940, toute personne portant une canne de prunellier était soupçonnée d'être une sorcière. Un bâton de prunellier pointé vers une femme enceinte ou un animal était censé provoquer une fausse couche immédiate ou faire dépérir les récoltes. Contrairement à cela, dans de nombreux endroits (par exemple à Sandwich, dans le Kent), les bâtons de prunellier sont portés en guise d'objets d'usage courant.l'insigne de la fonction civique.

Mai

Ma mère n'était pas la seule à interdire la floraison du mai dans la maison trop tôt dans l'année. Le mai, ou l'aubépine, introduit dans la maison avant le jour de mai est largement associé à la malchance. Dans de nombreux endroits, cependant, la première personne à introduire du mai en fleurs à l'intérieur le jour de mai était assurée de la bonne fortune. On dit que le mai fleurit lors de la fête de Beltane (jour de mai) pour marquer le retour de l'été, bien que l'aubépine ait été introduite dans la maison avant le jour de mai, ce qui n'est pas toujours le cas.Cet arbre de la déesse était utilisé pour décorer les sources et les clairières - et cette croyance a été transférée au christianisme pour orner les puits sacrés (souvent les mêmes que les sources païennes), l'aubépine chrétienne la plus célèbre étant celle de Glastonbury.

Rowan

Dans la plupart des pays, le sorbier est connu pour ses qualités protectrices contre les sorcières et les fées, et les anciens Celtes le considéraient comme l'arbre principal du pouvoir. Il était appelé l'arbre de la lune dans les mythes nordiques, lorsque les gelées du solstice d'hiver laissaient des étoiles groupées dans les branches supérieures, ce qui pourrait bien avoir été le précurseur de notre tradition de l'arbre de Noël.

Les jours de solstice, des rameaux de sorbier (et d'aubépine) étaient posés sur les linteaux pour renforcer les qualités bénéfiques des plantes et porter chance à l'habitation.

Un sorbier adulte. Auteur : Eeno11. Licence Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.

Aîné

Le sureau a une myriade d'utilisations médicinales, du sirop contre la toux au répulsif à insectes, mais un lien folklorique peu connu est que les feuilles de sureau séchées étaient utilisées à la place du tabac et étaient réputées préférées en raison de leurs propriétés relaxantes. Cependant, le botaniste et médecin William Withering a rapporté en 1776 que la plante "devrait être évitée, et qu'il ne faut pas dormir dessous ou à proximité, en raison de son odeur narcotique".Le lien folklorique le plus célèbre avec le sureau provient peut-être des Rollright Stones, dans l'Oxfordshire, où il était de tradition, la veille de l'été, de se rassembler autour de la King Stone et de couper les fleurs de sureau ("bleed the elder"). La King Stone déplaçait alors sa tête. Cela provient de la légende selon laquelle un roi danois, qui allait se battre pour la couronne d'Angleterre, demanda à une sorcière du sureau quel serait son destin. ElleLe cercle de pierres est aujourd'hui encore entouré d'anciens.

Ce ne sont là que quatre exemples d'arbres associés à la sorcellerie, et tous ont des fleurs blanches. Cependant, le blanc est la couleur traditionnelle de la pureté et de l'innocence dans les cultures occidentales depuis des siècles, ainsi qu'un symbole de guérison.

Le monde ne serait-il pas plus terne sans un peu de magie blanche ?

Jan Edwards