დიდებული რევოლუციის შემდეგ, რასაც ეძახდნენ განვითარებად „საჯარო სფეროს“ გამოჩნდა ბეჭდური ბროშურები და ჟურნალები, რომლებიც ეხებოდა ხალხის ახალ მისწრაფებებს, წუხილებსა და ინტერესებს.

მე-17 საუკუნის ბოლოს. და მე-18 საუკუნის დასაწყისში მოხდა ბეჭდური ჟურნალების ტრანსფორმაცია არა მხოლოდ ახალი ამბების, არამედ სოციალურ-პოლიტიკური კომენტარების, აზრის ესეების, წერილების და ზოგჯერ მხატვრული ლიტერატურისა და პოეზიის გაერთიანების გზით - ახალ პუბლიკაციაში, რომელსაც პერიოდული ეწოდება.

ტატლერი, 1709-1711, რედაქტორი ჯოზეფ ედისონისა და რიჩარდ სტილის მიერ

ადამიანს, სახელად რიჩარდ სტილს, ხშირად მიაწერენ პოპულარიზაციას, თუ არა გამოგონილ პერიოდულ ჟურნალის ლიტერატურულ ფორმას. ესეები. მიუხედავად ამისა, მეცნიერებმა აჩვენეს, რომ Motteux's Gentleman's Journal და Daniel Defoe's Review იყო სტილის ფართოდ წაკითხული პერიოდული გამოცემების The Tatler (1709-1711) და The Spectator (1711-1712) ნამდვილი წინამორბედები. დიდი გერმანელი ფილოსოფოსი, იურგენ ჰაბერმასი ამტკიცებს, რომ სტილისა და მისი მეგობრის ჯოზეფ ედისონის მიერ დაწყებულმა პერიოდულმა გამოცემებმა უდიდესი როლი ითამაშა საჯარო სფეროში, მოქმედებდა როგორც კავშირი ბრიტანულ ყავის სახლებს შორის, რაციონალურ-კრიტიკული დებატების პოლიტიკურ სფეროს და ფორმირებას. საზოგადოებრივი აზრი'.

პერიოდულმა ლიტერატურამ ასევე დიდი წვლილი შეიტანა თანამედროვე ავტორის განვითარებაში და მკითხველს გააცნო ის ავტორები, რომლებიც ცხოვრობდნენ და ურთიერთობდნენ მათ შორის.მათ. The Tatler და The Spectator, ისევე როგორც სხვა პოპულარული პერიოდული გამოცემები, იყენებდნენ ინვაზიური "დათვალიერების" მეთოდს, რომელიც მოიცავდა არა მხოლოდ მხედველობის გამოყენებას, არამედ სხეულის სხვა გრძნობებსაც. პროფესორი ენტონი პოლოკი ამტკიცებს, რომ მაყურებელი მიზანმიმართულად გადადის საუბრის მეთვალყურეობიდან ვიზუალურზე. ის წერს: „ადისონისა და სტილის პიროვნებები, როგორც წესი, არ ერევიან, ისინი უკან იხევენ“. The Tatler-ში ყოფნისას მკითხველს უჩნდება იმის შეგრძნება, რომ ავტორს აქტიურად სურს რაღაცის თქმა, მისტერ მაყურებლის ყველაზე სახალისო თავისებურება მისი ჩუმებაა. ამგვარად, მისტერ მაყურებელმა წარმოადგინა ტრანსცენდენტური რეპორტაჟის მამაკაცური რეჟიმი, წერდა უფრო მეტს, ვიდრე ჭორებს - წვლილი შეიტანა მაყურებლის ლიტერატურულ პოზაში, რომელიც დიდად იზიდავდა მის საოცრად დიდ მკითხველს.

სათაურების გვერდები. დაახლ. ადისონის და სტელის მაყურებლის შეგროვებული გამოცემის პირველი ტომის 1788 წლის გამოცემა.

კიდევ ერთი განვითარება ამ პერიოდის განმავლობაში იყო ინგლისური საშუალო ფენების სიმდიდრისა და დასვენების ზრდა და ქალთა განათლების გაუმჯობესება. რამდენიმე ქალი მკითხველად აქცია. მიუხედავად იმისა, რომ უდავოდ ადრეული თანამედროვე საჯარო სფერო დომინირებდა მამაკაცების მიერ, გამომცემლების დიდმა ნაწილმა მიიღო შესაძლებლობა გაეფართოებინა ქალი მკითხველი. ჯონ დანტონის ათენური მერკურიდან (1691-97) დაწყებული, ბევრმა პერიოდულმა გამოცემამ დაიწყო ერთი ან რამდენიმე ნომრის (ან განყოფილების) მიძღვნა.თემები, რომლებიც, სავარაუდოდ, მოეწონებათ და იზიდავთ ქალბატონებს. ხანმოკლე ექსპერიმენტი იყო Gentleman's Journal-ის ოქტომბრის ნომრის გადარქმევა, როგორც "ქალბატონის ჟურნალი". სახალისოა, რომ The Tatler-ის პირველი იმიტატორები იყვნენ ქალები, რომლებიც გამოსცემდნენ The Female Tatler კვირაში სამჯერ დაახლოებით ერთი წლის განმავლობაში. მიუხედავად იმისა, რომ ქალი თათლერი ამტკიცებდა, რომ დაწერილი იყო "ქალბატონთა საზოგადოების" მიერ, სინამდვილეში, ავტორი იყო კაცი, სახელად ბერნარ მანდევილი. მოგვიანებით ათწლეულებში, როდესაც ქალებმა ფაქტობრივად დაიწყეს ჟურნალების გამოცემა, განსხვავებით „მამაკაცთა პერიოდული გამოცემებისგან“, მათი თემა ძირითადად საშინაო და იშვიათად პოლიტიკური რჩებოდა.

The Female Tatler 1709 წლის 10-12 ოქტომბერი

მიუხედავად იმისა, რომ ამ პერიოდული გამოცემების უმეტესობა იკითხებოდა ყავის სახლებში, ბევრი მათგანი ასევე მიიტანეს სახლებში და წიგნის მაღაზიებში. . ამ პოპულარული პერიოდული გამოცემების ავტორები, როგორიცაა სტილი და ედისონი, არა მხოლოდ ხშირად სტუმრობდნენ ყავის სახლებს, არამედ ნათლად მიუთითებდნენ მათ წყაროებზე. მაგალითად, The Tatler-ის პირველ ნომერში ავტორი აღნიშნავს: „გალანტურობის, სიამოვნებისა და გართობის შესახებ ყველა ცნობა უნდა იყოს White's Chocolate-house-ის სტატიის ქვეშ; პოეზია, უილს ყავის სახლის ქვეშ; სწავლა, ბერძნულის სახელწოდებით; საგარეო და შიდა სიახლეები გექნებათ Saint James's Coffee-House-დან; და კიდევ რა უნდა შემოგთავაზოთ ნებისმიერ სხვა თემაზე, დათარიღებული იქნება ჩემი ბინიდან.“ საინტერესოა, რომ ლონდონში დაბეჭდვის შემდეგ ესპერიოდული გამოცემები არ შემოიფარგლებოდა ქალაქში, მაგრამ ასევე გავრცელდა სხვადასხვა პროვინციებში, როგორიცაა ოქსფორდი და დუბლინი, სადაც ისინი სარგებლობდნენ დიდი მკითხველით.

პერიოდიკის ეპოქის დადგომა არ შეიძლება იყოს მე-17 საუკუნის ახალი ამბების რევოლუციასთან დაკავშირებული პუბლიკაციები. მე-17 საუკუნის ბევრი გაზეთი, რომელიც ხშირად ვრცელდებოდა ყავის სახლებში, მმართველი კლასის მიერ საფრთხის მთავარ წყაროდ განიხილებოდა. გვირგვინი ცდილობდა აღეკვეთა ეს „საშიში“ პუბლიკაციები 1662 წლის ლიცენზირების აქტის მეშვეობით, რომელმაც სახელმწიფოს მისცა მონოპოლია ახალი ამბების ბეჭდვაზე, რითაც The London Gazette გახდა სამეფოს ერთადერთი ოფიციალური გაზეთის პოსტი 1665 წელს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს მართალი იყო ქაღალდზე, სინამდვილეში რამდენიმე იყო. იბეჭდებოდა, გავრცელდა და ფართოდ იკითხებოდა არაოფიციალური გამოცემები. იყო შემთხვევები, როგორიცაა ალჟირის გაჟონვის შემთხვევა, როდესაც სახელმწიფო ოფისის თანამშრომლების მიერ ყავის სახლებში სენსიტიური ინფორმაციის გაჟონვა მოხდა, რამაც გამოიწვია ეროვნული უსაფრთხოების დარღვევა და ყავის მფლობელები და გაზეთების გამომცემლები არახელსაყრელ მდგომარეობაში ჩააგდო. სხვადასხვა კანონების მეშვეობით, გვირგვინი ცდილობდა შეეკავებინა ამბოხებული და არარელიგიური გაზეთების გავრცელება, მაგრამ არასოდეს მიაღწია წარმატებას.

რიჩარდ სტილი და ჯოზეფ ედისონი

პოპულარული პერიოდული გამოცემების შინაარსი და ლიტერატურული სტილი ძალიან განსხვავდებოდა გაზეთებისგან. როგორც ისტორიკოსი ბრაიან კოუენი აღნიშნავს, სტილს და ედისონს მოსწონთდეფო არ ეთანხმებოდა ახალი ამბების გავრცელებას და არასდროს უჭერდა მხარს უპასუხისმგებლო ჩარევას სახელმწიფო საქმეებში. მაშასადამე, ახალი საჯარო სფერო არ იყო მხოლოდ ახალი ამბებითა და ჭორებით შეპყრობილი. პერიოდული გამოცემები ხდებოდა მნიშვნელოვანი საშუალება არა უხამსი, მწვავე დებატებისთვის, არამედ დახვეწილი, სოციალურ-პოლიტიკური და მორალური დისკუსიებისთვის - სტაბილური, ცივილიზებული და თავაზიანი საჯარო სივრცეების შესაქმნელად.

დიშა რეი არის ისტორიის სტუდენტი. წმინდა სტეფანეს კოლეჯი, დელის უნივერსიტეტი. მას განსაკუთრებით აინტერესებს გენდერული და უმცირესობების ისტორიის საკითხები.