После Славной революции в так называемой "публичной сфере" стали появляться печатные памфлеты и журналы, отражающие чаяния, тревоги и интересы народа.

Конец 17-го и начало 18-го века стали свидетелями трансформации печатных журналов путем объединения не только новостей, но и общественно-политических комментариев, эссе, писем, а иногда даже художественной литературы и поэзии - в новый вид публикаций под названием "периодическое издание".

The Tatler, 1709-1711, под редакцией Джозефа Аддисона и Ричарда Стила

Человеку по имени Ричард Стил часто приписывают популярность, если не изобретение литературной формы периодических эссе. Однако ученые доказали, что "Журнал джентльмена" Мотто и "Обозрение" Даниэля Дефо были истинными предшественниками широко читаемых периодических изданий Стила "The Tatler" (1709-1711) и "The Spectator" (1711-1712). Великий немецкий философ Юрген Хабермас утверждает, что ониПериодические издания, основанные Стилом и его другом Джозефом Аддисоном, сыграли огромную роль в общественной сфере, став связующим звеном между британскими кофейнями, политической сферой рационально-критических дебатов и формированием "общественного мнения".

Периодическая литература также внесла большой вклад в развитие современного авторства и познакомила читателей с авторами, которые жили и общались среди них. The Tatler и The Spectator, как и другие популярные периодические издания, использовали способ инвазивного "зрительного восприятия", который включал не только использование зрения, но и других телесных чувств. Профессор Энтони Поллок утверждает, что The Spectator делаетОн пишет: "Характерно, что персоны Аддисона и Стила не вмешиваются, а отстраняются". Если в "Тэтлере" читатель чувствует, что автор активно хочет что-то сказать, то самая забавная идиосинкразия мистера Спектейтора - его молчаливость. Мистер Спектейтор, таким образом, представляет мужской способ трансцендентностиРепортажи, писанина больше, чем сплетни - способствуя литературной позе зрителя, которая очень нравилась его поразительно большой читательской аудитории.

Титульные листы издания около 1788 года первого тома собрания сочинений Аддисона и Стила "The Spectator".

Другим событием этого периода стал рост благосостояния и досуга английского среднего класса и повышение уровня образования женщин, что превратило некоторых женщин в читательниц. Хотя, несомненно, в публичной сфере раннего модерна доминировали мужчины, многие издатели ухватились за возможность расширить женскую аудиторию. Начиная с "Афинского Меркурия" Джона Дантона.(1691-97), многие периодические издания начали посвящать один или несколько номеров (или разделов) темам, которые могли понравиться и привлечь дам. Недолговечным экспериментом стало переименование октябрьского номера "Джентльменского журнала" в "Дамский журнал". Забавно, что первыми подражателями "Татлера" были якобы женщины, которые издавали "Женский Татлер" три раза в неделю в течение примерно года. Несмотря на то, что "Татлер" был издан в 1691 г., он не был переименован в "Дамский журнал".Женский Tatler утверждал, что был написан "Обществом дам", в действительности же автором был мужчина по имени Бернард Мандевиль. В последующие десятилетия, когда женщины действительно начали публиковать журналы, в отличие от "мужских периодических изданий", их темы оставались в основном бытовыми и редко политическими.

The Female Tatler 10-12 октября 1709 года

Хотя большинство этих периодических изданий читали в кофейнях, многие из них также доставлялись на дом и в книжные магазины. Авторы этих популярных периодических изданий, такие как Стил и Аддисон, не только часто посещали кофейни, но даже ярко указывали свои источники. Например, в первом выпуске The Tatler автор упоминает: "Все рассказы о галантности, удовольствиях и развлечениях должны быть подстатья "Шоколадный дом Уайта"; поэзия - под статьей "Кофейня Уилла"; обучение - под названием "Греческий язык"; иностранные и внутренние новости вы будете получать из "Кофейни Сент-Джеймса"; а все остальное, что я могу предложить по любому другому вопросу, будет датироваться из моей собственной квартиры". Интересно, что после того, как эти периодические издания были напечатаны в Лондоне, они не ограничились только городом, но также былираспространялись в различных провинциях, таких как Оксфорд и Дублин, где они пользовались большой популярностью у читателей.

Наступление эпохи периодических изданий нельзя просто ассоциировать с публикациями, связанными с новостной революцией XVII в. Многие газеты XVII в., часто распространявшиеся в кофейнях, рассматривались правящим классом как серьезный источник угрозы. Корона попыталась подавить эти "опасные" издания с помощью Закона о лицензировании 1662 г., который давал государству монополию на издание газет.Лондонская газета стала единственной официальной газетой королевства после 1665 г. Хотя на бумаге это было правдой, в действительности печаталось, распространялось и читалось несколько неофициальных изданий. Были случаи, такие как дело об утечке в Алжире, когда секретная информация просачивалась работниками государственных учреждений в кофейни, что привело к нарушению национальной безопасности и поставило под угрозу национальную безопасность.Владельцы кофеен и издатели газет оказались в неблагоприятном положении. С помощью различных законов корона предпринимала многочисленные попытки сдержать распространение подстрекательских и иррелигиозных газет, но никогда не добивалась полного успеха.

Ричард Стил и Джозеф Аддисон

Содержание и литературный стиль популярных периодических изданий сильно отличались от газет. Как отмечает историк Брайан Коуэн, Стил и Эддисон, как и Дефо, не одобряли распространение новостей и никогда не поддерживали безответственное вмешательство в дела государства. Таким образом, новая публичная сфера не была той, которая зацикливалась исключительно на новостях и сплетнях. Периодические издания становились важным средством массовой информации.не для непристойных, горячих дебатов, а для утонченных, социально-политических и моральных дискуссий - создания стабильного, цивилизованного и вежливого общественного пространства.

Диша Рэй - студентка исторического факультета Колледжа Святого Стефана, Университет Дели. Ее особенно интересуют вопросы гендера и истории меньшинств.