Kateřina Aragonská: první anglická feministická královna?
V arcibiskupském paláci v Alcalá de Henares, nedaleko místa, kde se Kateřina Aragonská narodila, odhalili architekti v roce 2007 sochu neochvějné španělské královny Jindřicha VIII. Uctívači Kateřiny Aragonské se kolem pomníku shromažďují každoročně v den výročí královniny smrti, podobně jako na místě Kateřinina hrobu v katedrále v Peterborough.
Socha ukazuje Kateřinu jako klamně vysokou - současníci královnu popisovali jako "ne vysokou, spíše malou" - a v záři mládí, s řekou bronzových vlasů odhrnutých ze štíhlé tváře, klidným pohledem a útlým rámem zahaleným do splývavých šatů potřísněných květinami její vlasti. Na pomníku je výstižný nápis: "Catalina de Aragòn, 1485-1536,Alcalaína, Infanta de Castilla, Reina de Inglaterra.
Kateřina je zobrazena tak, jak mohla vypadat jako španělská infantka před svým příjezdem do Anglie v roce 1501, kdy jí bylo patnáct let. Nejvýznamnějším aspektem této sochy však není královnin růžový vzhled. Naše pohledy mají upoutat dva předměty, které Kateřina svírá ve své kamenné, neochvějné ruce: růže a kniha - jemné pocty rodinnému znaku Kateřinina manžela, akrálovnin pozoruhodný intelekt a celoživotní podpora vzdělání, konkrétně vzdělání žen.
Socha Kateřiny Aragonské, jak by vypadala jako španělská infantka, v Alcalá de Henares. Richard Morte. Licence Creative Commons Uveďte autora 2.0 Generic.
Kateřina je často zobrazována jako protipól Anny Boleynové - matrónovitá, neusměvavá a brzděná hlubokým náboženským přesvědčením - zatímco její sokyně je ambiciózní, chytrá a prozíravá svůdkyně. Toto zastaralé zobrazování Jindřichovy první manželky má kořeny v sexistických stereotypech a zůstává do značné míry neopodstatněné.
Nicméně právě Anně, Jindřichově druhé manželce, je připisována role "feministické královny", která se zasloužila o odtržení Anglie od modlářského Říma a inspirovala k nezávislosti a úspěchu svou pokrokovou dceru Alžbětu I. Naopak to byla Kateřina, kdo v Anglii zpopularizoval vzdělávání žen a možná ovlivnil Boleynovy, aby to samé vštípili i svým dcerám.
Během svého dvacetiletého působení ve funkci manželky Kateřina podporovala proslulé humanisty, jako byl Juan Luis Vives, předsedala první evropské velvyslankyni, usmiřovala napjatá diplomatická jednání mezi Anglií a Španělskem a vychovávala svou dceru Marii v duchu pokrokových a stále rovnostářštějších ideálů renesance, které se šířily po celé Anglii. Thomas Cromwell, Jindřichův prozíravý státník,uznal Kateřininu ohromnou sílu a prohlásil: "Kdyby nebylo jejího pohlaví, mohla by vzdorovat všem hrdinům dějin.
Anna a Marie Boleynové, Kateřininy dámy a soupeřky, mohly být při svém vzdělávání ovlivněny svou paní.
Před Kateřininým nástupem na trůn se ženská gramotnost v Anglii často omezovala na pouhé podpisy: ženy měly pokyn podepsat se pod dopis napsaný písařem, ale nikoliv napsat dopis samy. Ve dvacátých letech 15. století, v době vrcholícího Kateřinina vlivu, však dochází k "výraznému nárůstu" dopisů psaných vlastní rukou.Zájem o ženskou gramotnost se projevoval pravidelnými návštěvami vysokých škol, dlouhými a obsažnými diskusemi s renomovanými mysliteli, jako byli Erasmus a Desiderus, kteří v Jindřichově španělské královně našli skvělou záštitu, a využíváním vzdělání své dcery Marie jako prostředku k tvorbě a šíření písemných prací o vzdělávání žen.
Možná právě z těchto důvodů Thomas a Alžběta Boleynovi bojovali za to, aby jejich dcery Anna a Marie získaly podobnou úroveň vzdělání jako jejich syn Jiří.
Kateřina Aragonská (1509-1533)
Za zvláštní zmínku stojí Kateřinin vztah s Juanem Luisem Vivesem a jejich společné prosazování vzdělání žen. Vives byl vynikající španělský humanista, který se věnoval náboženství a vzdělání a byl blízkým přítelem a poradcem královny, jehož radikální pojednání "Výchova křesťanské ženy" Kateřina objednala v roce 1523. Vives knihu původně vydal v latině a věnoval ji královně Kateřině.ačkoli byl v době svého vydání populární, jeho obhajoba vzdělání pro všechny ženy bez ohledu na třídu a schopnosti byla v té době revoluční a podvratnou myšlenkou.
Vives odvážně tvrdil, že ženy jsou intelektuálně rovnocenné, ne-li nadřazené mužům, a že pokrok žen je nejen individuálně prospěšný, ale i nezbytný pro dobro státu.
Nevíme, co si Jindřich VIII. myslel o Vivesově traktátu. Chválil ho Erasmus a Thomas More, víme, že Jindřich sdílel se svou ženou lásku k učení a teologii a litoval, že mu čas nedovolil "více studovat".
Nová vzdělanost však rychle pronikala do Anglie a s Kateřininým a téměř jistě i Jindřichovým souhlasem byl Vives později pověřen vytvořením Satellitium Animi neboli Doprovodu duše - studijního plánu pro princeznu Marii, jedinou žijící dceru manželů. Vivesovy "duchovní motta a pomůcky" prolomily zažité zvyklosti a výrazně ovlivnily vzdělávání žen v 16. a 17. století.Kateřina také dovolila Vivesovi, aby řídil vzdělávání mladých přátel princezny Marie, z nichž se nejméně dva stali vůdčími osobnostmi anglické reformace.
Miniatura princezny Marie Tudorovny, jediné přeživší dcery Jindřicha VIII. a Kateřiny Aragonské, která se později stala nechvalně proslulou anglickou "Krvavou Marií".
Viz_také: Joseph Hansom a kabina HansomKateřina se sama pustila do výuky své dcery a vštípila jí znalosti a dovednosti, které jí možná předala její vlastní průkopnická matka, královna Isabela. Učila Marii základům latiny a podporovala její "předčasné schopnosti" v tanci i hudbě.překročila třicítku a idylické dny, kdy s dcerou drnkala na loutnu a cvičila složité konjugace, se rychle chýlily k tragickému konci.
Čas s Kateřinou nezacházel zrovna šetrně. Její dlouholeté působení v roli Jindřichovy choti bylo náročné jak po fyzické, tak po citové stránce a provázelo ji několik neplodných těhotenství. Kateřina však díky svému silnému charakteru a odhodlání usilovat o rozkvět své adoptivní země sehrála klíčovou roli při urovnávání politických a mezinárodních nepokojů, diplomaticky bránila Anglii při významnýchbitvy a podporovala vzdělání svých poddaných, dam a jediné dcery, která byla sama budoucí královnou vládkyní. Nakonec se Kateřina nejvíce projevila tím, že odmítla přistoupit na králův bezohledný požadavek rozvodu.
Hrob Kateřiny Aragonské v katedrále v Peterborough (dříve opatství Peterborough). Foto: DAVID ILIFF. Licence: CC BY-SA 3.0
Kateřina se nespokojila s tím, že zůstane pasivní obětí, ale obrátila Jindřichovu krutost ve svůj prospěch a shromáždila po celém království skupinu oddaných stoupenců, jejichž potomci se stále hrnou k památníkům spojeným s touto španělskou - a nepochybně pokrokovou - královnou. Její podpora vzdělávání žen zůstává přehlíženým, ale velmi důležitým aspektem jejího dědictví v Anglii a můžesehrály, i když nepřímo, roli při budování a osvícení jedné z největších britských královen, Alžběty I.
Daniella Novakovicová je spisovatelka na volné noze, specializuje se na období raného novověku, celý život studuje tudorovskou epochu a s nadšením odhaluje pravdu o šesti manželkách. Na Instagramu stojí za @tudorextra.
Viz_také: Římská bazilika a Forum v Londýně