Viiksed, mis valitsevad kõiki

 Viiksed, mis valitsevad kõiki

Paul King

Kas teadsite, et teid võidi vangi panna, kui te ajasite oma vuntsid maha? 1860. ja 1916. aasta vahel oli igal Briti armee sõduril keelatud oma ülemist huult maha ajada, sest vastasel juhul oleks seda peetud distsipliinirikkumiseks.

Oxfordi sõnaraamatu andmetel on sõna "moustache" esmakordselt kirjas 1585. aastal prantsuse keele tõlkes, Nauigations, peregrinations ja reisid, tehtud Turkie sisse Nauigations, peregrinations ja reisid, tehtud Turkie Veel ligi 300 aastat kulus viirukile, et saada Briti impeeriumi embleemiks, impeeriumi, mis oma hiilgeajal valitses veerandit maailma rahvastikust.

Napoleoni sõdade ajal 1800. aastatel inspireerisid briti ohvitsere kubemeelsed prantslased, kelle vuntsid olid "hirmu lisandid". Äsja koloniseeritud India maadel olid vuntsid meeste prestiiži sümboliks. Mysori valitseja Tipu Sultan mälestas oma võitu Ida-India kompanii üle maaliga, mis kujutas puhtaks raseeritud Briti sõdureid, nagu oleksid nadnägid välja nagu tüdrukud või vähemalt olendid, "kes ei ole täielikult meessoost".

Bengali armee sõdurid oma vuntsidega

Kas see oli india meeste ilmne põlgus puhtaks raseeritud brittide vastu, vajadus kinnitada keiserliku rassi ülemvõimu või lihtsalt see, et neile meeldis see uus mehelikkuse sümbol, Briti sõdurid hakkasid seda indiaani mehelikkuse märki omaks võtma. Nii algas see, mida hakati nimetama "vuntside liikumiseks". 1831. aastal said kuninganna armee 16. Lancerid oma suureks rõõmukslubatud kanda vuntse.

Siiski mõisteti paljude poolt vuntside kasvatamine endiselt hukka kui "kohalikuks muutumine" ja britid ei soovinud sellist moodi omaks võtta. 1843. aastal tõmbasid sõjaväeohvitseri James Abboti suured vuntsid kulmu, hoolimata tema kangelaslikest jõupingutustest India subkontinendi kaugetes nurkades. Kuid selle aja paiku oli siiski üks avaliku elu tegelane, kes julges kanda vuntse: härra George Frederick.Muntz, Birminghami parlamendi liige.

Hr George Frederick Muntz, keda peetakse kaasaegse vuntsiliikumise isaks.

Indias ei pooldanud kindralkuberner lord Dalhousie "kapillaarseid teenetemärke". Oma erakirjades kirjutas Dalhousie, et ta "vihkab näha inglise sõdurit, kes on muudetud prantslase sarnaseks".

Avalik teenistus, vastupidi, tervitas selliseid teenetemärke. Ka ajakirjandus kordas sarnaseid arvamusi. 1850. aastateks olid mainekad ajakirjad nagu näiteks The Westminster Review , Illustreeritud Londoni Uudised ja The Naval & Military Gazette kommenteeris ulatuslikult, sünnitades "habeme ja vuntside liikumise". 1853. aastal avaldati Charles Dickensi laialt loetavas ajakirjas habeme manifest. Kodused sõnad See häälekas liikumine propageeris näokarva kasulikkust nii hästi, et 1854. aastal andis Ida-India kompanii Bombay armee ülemjuhataja lord Frederick FitzClarence käsu muuta Bombay üksuse Euroopa väeosadele kohustuslikud vuntsid.

Krimmi sõda algas 1853. aasta oktoobris ja Briti sõduritel lubati loobuda raseerimisest, et kaitsta end kibeda külma ja neuralgia rünnakute eest. Kui sõda kolm aastat hiljem lõppes, tekitas naasvate sõdurite vaatepilt inspiratsiooni. Kuninganna Victoria kirjutas oma 13. märtsi 1856. aasta päevikus, et maabuvad sõdurid "olid tõeliste võitlejate pilt......They".kõigil olid pikad habemed ja nad olid raskelt koormatud suurte seljakottidega".

Krimmi sõja ajal said habemetest, vuntsidest ja põsesarnadest julguse ja otsustavuse sümbolid. Kodumaal hakkasid britid sarnaseid näojuukseid kandma, et olla solidaarsed oma kangelastega lahinguväljal.

Seersant John Geary, Thomas Onslow ja alamkorrapidaja Patrick Carttay, 95. jalaväerügement (Derbyshire), Krimmi sõda

1860. aastaks muutusid Briti armees vuntsid kohustuslikuks. 1860. aasta kuninga määrustiku käsk nr 1695 sätestas: "........Liib ja alahuul raseeritakse, kuid mitte ülemine huul. Kui vuntsid on kantud, siis on need mõõdukalt pikad".

Nii sai raseerimata "ülemine huul" sõjaväelise vormi ja teenistuse sünonüümiks. 1870. aastate lõpus zulisõdade ajal tuntuks saanud kindral Frederic Thesiger, 19. sajandi üheks edukamaks väejuhiks saanud kindral Frederick Sleigh Roberts või suur Aafrika-uurija Sir Richard Burton - kõigil neil oli jäik ülemine huul, mida kaunistasid vuntsid.Tegelikult kutsus Burton oma teismeliste aastate jooksul Oxfordi Trinity College'is ühe kaasõpilase duellile, kuna viimane julges tema vuntsid välja mõnitada.

Sir Richard Burton, maadeuurija

Vaata ka: Inglismaa unustatud sissetung 1216. aastal

Mitte ainult sõjaväes, vaid pärast 1850. aastate keskpaika tungisid vuntsid ka Briti tsiviilühiskonda. 1860. aastatel leiutati vuntsitass, et hoida vuntsid tee joomise ajal kuivana. 1861. aastal ilmus British Medical Journal'is artikkel, et Ameerikas kaotatakse keskmiselt 36 miljonit tööpäeva aastas ainult raseerimise tõttu. Isegi kolooniates oli Briti mehe jaoks sotsiaalne surm, kui ta olita unustas oma vuntside otsad kokku kerida. Härrasmeeste klubis peeti raseeritud ülemise huulega esinemist sama häbiväärseks kui pükste jalga panemata jätmist.

Kuid 1880. aastate lõpuks oli vuntside populaarsus languses. Londoni moekad mehed hakkasid eelistama puhast raseerimist. Arvati, et näokarvad varjavad mikroobe ja baktereid. Patsientide haiglaravil olles muutus habeme raseerimine normiks. 1895. aastal tuli Ameerika leiutaja King Camp Gillette (tal endal olid silmapaistvad vuntsid) välja ühekordseks kasutamiseks mõeldud habemeajamiseterade ideega.praktika olla juuste vaba ei olnud kunagi varem nii odav ja lihtne.

Teine tõsine löök habemetele ja vuntsidele tuli Esimese maailmasõja alguses. Gaasimaski oli raske panna, kui sul olid näokarvad, sest pitser toimis ainult karvavaba naha peal. Rindel oli ka raske leida puhast vett, nii et raseerimine muutus luksuseks. Samuti võitles Suurbritannia eest Suures sõjas koguni 250 000 alla 18-aastast poissi. Need värvatavad olid liiga noored, et saadasportida vuntsid; kõik, mis neil õnnestus, oli õhuke hiireviir. Juba enne sõja algust 1914. aastal oli teateid sõjaväelise korralduse rikkumise kohta, mille kohaselt pidi kandma vuntse.

Vaata ka: Ajalooline Edinburgh & Fife Guide

Selle edasiseks arutamiseks moodustati sõjaväe nõukogu ja 8. oktoobril 1916 otsustati, et Briti armees ei ole enam kohustuslikud vuntsid. Kuninga määrustikku muudeti, et kustutada sõnad "kuid mitte ülemine huul". Määruse allkirjastas kindral Sir Nevil Macready, kes ise vihkas vuntsid ja kes samal õhtul veel samal õhtul käis juuksuris, et eeskuju näidata.

Kindral Sir Nevil Macready, enne oma vuntside raseerimist

Hiljem, kui Suurbritannia kunagi võitmatu impeerium hakkas kõikuma, hakkasid ka vuntsid taganema. Kindralleitnant Arthur Ernest Percivalil, keda süüdistati Briti kaotuses Singapuris, olid ebatõsised vuntsid. Isegi peaminister Anthony Edenil, kelle suessi kriisi valesti lahendamine 1956-57 viis Briti kui suurriigi prestiiži püsivale langusele, olid vaevu nähtavad vuntsid.

Näis, et vuntside saatus oli põimunud impeeriumi omaga. Nii nagu punane märk kaardil, mis oma kõrghetkel oli seitse korda suurem kui Rooma impeerium, kahanes väheseks tähtsusetuks punktiks, nii kahanesid ka kaunistatud ülakumerad, mis olid möödunud keiserliku ülemvõimu sümboliks.

Debabrata Mukherjee. Olen MBA lõpetanud maineka Indian Institute of Management (IIM), praegu töötan konsultandina Cognizant Business Consulting'is. Igav olles ettevõtte igapäevasest elust, olen pöördunud oma esimese armastuse, ajaloo juurde. Oma kirjutamise kaudu tahan muuta ajalugu ka teistele lõbusaks ja nauditavaks.

Paul King

Paul King on kirglik ajaloolane ja innukas maadeavastaja, kes on pühendanud oma elu Suurbritannia kütkestava ajaloo ja rikkaliku kultuuripärandi avastamisele. Yorkshire'i majesteetlikus maal sündinud ja üles kasvanud Paul hindas sügavalt lugusid ja saladusi, mis on maetud iidsetesse maastikesse ja ajaloolistesse maamärkidesse, mis rahvust ümbritsevad. Omandanud mainekas Oxfordi ülikoolis arheoloogia ja ajaloo kraadi, on Paul aastaid arhiividesse süvenedes, arheoloogilistes paikades väljakaevamistes ja seiklusrikastel rännakutel läbi Suurbritannia veetnud.Pauli armastus ajaloo ja pärandi vastu on tema erksas ja mõjuvas kirjastiilis käegakatsutav. Tema võime viia lugejad ajas tagasi, sukeldudes neid Suurbritannia mineviku põnevasse seinavaipasse, on toonud talle austatud ajaloolase ja jutuvestja maine. Oma kaasahaarava ajaveebi kaudu kutsub Paul lugejaid endaga liituma Suurbritannia ajalooliste aarete virtuaalsel uurimisel, jagades põhjalikult uuritud teadmisi, kaasahaaravaid anekdoote ja vähemtuntud fakte.Olles kindlalt veendunud, et mineviku mõistmine on meie tuleviku kujundamisel võtmetähtsusega, on Pauli ajaveebi põhjalik teejuht, mis tutvustab lugejatele laia valikut ajaloolisi teemasid: Avebury mõistatuslikest iidsetest kiviringidest kuni suurepäraste losside ja paleedeni, kus kunagi asusid. kuningad ja kuningannad. Olenemata sellest, kas olete kogenudAjaloo entusiast või keegi, kes soovib tutvuda Suurbritannia põneva pärandiga, on Pauli ajaveeb hea allikas.Staažika reisijana ei piirdu Pauli ajaveebi mineviku tolmuste köidetega. Seiklushimulise pilguga alustab ta sageli kohapealseid uuringuid, dokumenteerides oma kogemusi ja avastusi vapustavate fotode ja kaasahaarava jutustuse abil. Šotimaa karmilt mägismaalt Cotswoldsi maaliliste küladeni viib Paul oma ekspeditsioonidele lugejaid kaasa, avastades peidetud kalliskive ning jagades isiklikke kohtumisi kohalike traditsioonide ja kommetega.Pauli pühendumus Suurbritannia pärandi edendamisele ja säilitamisele ulatub kaugemale ka tema blogist. Ta osaleb aktiivselt kaitsealgatustes, aidates taastada ajaloolisi paiku ja harida kohalikke kogukondi nende kultuuripärandi säilitamise tähtsusest. Oma tööga ei püüa Paul mitte ainult harida ja meelt lahutada, vaid ka inspireerida meid ümbritsevat rikkalikku pärandivaiba rohkem hindama.Liituge Pauliga tema köitval ajarännakul, kui ta juhatab teid avama Suurbritannia mineviku saladusi ja avastama lugusid, mis kujundasid rahvust.