De Swarte Dea

 De Swarte Dea

Paul King

Wie de Swarte Dea echt sa'n ramp?

De brutaliteit fan 'e Swarte Dea waard allinich oerienkomme mei de snelheid fan har rampage yn it midsieuske Jeropa. Ien tredde fan 'e Ingelske befolking waard útroege. It feodale systeem - hast 300 jier earder ûnder Willem I yn it bestean brocht - waard skansearre, en it ûnbestriden leauwen yn 'e supremasy fan 'e Katolike Tsjerke waard ferneatige. Mar foar dy boeren dy't oerlibbe, wie der in nije positiviteit oer it libben. Belestingen giene omleech, leanen gongen omheech en se fielden har foar it earst yn 'e skiednis wichtich. Sa wie de Swarte Dea echt sa'n ramp?

Der wiene doe in protte teoryen oer de oarsprong fan de Swarte Dea. Guon minsken stelden foar dat de kimen fan dizze virulente sykte sweeven boppe poelen fan stilsteand wetter yn 'e sompige moeraslannen fan Azië. Guon suggerearren dat it begon mei de Joaden dy't drinkwetter fersmoargen yn 'e groeiende stêden fan Jeropa. Guon brochten de teory nei foaren dat de Swarte Dea in straf fan God wie foar it mislearjen fan 'e minske om oan bibelske ferwachtings te foldwaan.

Wat de wierheid ek wie, de trochsneed boer joech neat. Wat se har soargen oer wie dat doe't de sykte, dy't yn 'e yngewanten fan hannelsskippen út Jeropa brocht waard, yn 1348 de haven makke by Dorset, it mei skriklike wreedheid troch Ingelân skuorde.

Iere symptomen fan 'e sykte wiene swit en braken, mar dit gau joech plak foar uncontrollable spasmen asit lichem ferlear syn fermogen om spierfunksje te kontrolearjen. Swarte kneuzingen ûnder de hûd en swarte pus fol buboes (grutte swellingen) ûntwikkele yn 'e liif of ûnder de earms. Dizze swarte tekeningen joegen de sykte syn dramatyske namme.

Sjoch ek: Histoaryske Lincolnshire Guide

Destiids waard tocht dat as de bulten op 'e fjirde dei barste, jo miskien in lytse kâns hawwe op oerlibjen , mar histoarisy leauwe no dat 70% fan 'e slachtoffers binnen fiif dagen stoar. Doe't de sykte him ûntjoech ta in oare stam dy't pneumatyske pest neamd waard en yn de loft kaam, ferdampe it oerlibjensnivo: no stoar 100% fan dyjingen dy't de pneumatyske pest opdroegen. Yn totaal kaam 30-40% fan 'e Ingelske befolking om en yn guon doarpen berikte it deadetal 80-90%. Der wurdt rûsd dat de befolking fan Londen yn ien generaasje fan 100.000 nei 20.000 fermindere is.

It feodale systeem, makke nei de Ferovering yn 1066 troch Willem I as metoade om syn macht te konsolidearjen, hie resultearre yn de ûndergeskiktheid fan de boeren en it ferstevigjen fan de posysje fan de adel yn Ingelân.

Sjoch ek: De Skiednis fan de Wimbledon Tennis Championships

Aan it haad fan it systeem hie de kening grutte hoemannichten lân. Wat er lykwols nedich wie, wie jild, iten en in steand leger. Troch lân út te dielen oan syn baronnen, dy't it op har beurt oan harren ridders en boeren trochjoegen, soarge Willem der foar dat er belesting betelle waard en in leger foarsjoen hie dat him elk jier tsjinne moast. De beleanning fan lân ek foar de rikere ealljufersekerden harren loyaliteit.

It feodale systeem tsjinne de behoeften fan 'e rike perfekt. De boeren wiene lykwols bûn oan it lân, twongen om te wurkjen om har hear te beteljen foar har lân troch har tsjinst. Se wiene effektyf slaven, en waarden behannele as sadanich. Boeren moasten de tastimming fan har hear freegje om it doarp te ferlitten, har mais yn 'e mûne fan 'e hear te mûnjen of sels foar har dochters om te trouwen.

It grutte ferlies fan libben nei de Swarte Dea feroare dêrmei. Boeren wiene yn tûzenen stoarn. Guon doarpen kamen noait wer werom, en sûnder arbeiders om te ploegjen en te sammeljen yn 'e rispinge, foelen se yn ferfal en ferdwûnen.

Mar net alles gie ferlern foar de boeren dy't oerlibbe. De Swarte Dea hie har leauwen yn it feodale systeem hifke: God hie minsken fan alle klassen mei de pest slein. Dat soarge foar nije ideeën oer gelikensens en in nij fûn selsrespekt.

Om it tekoart oan arbeid oan te pakken, begûnen in protte eallju bettere arbeidsbetingsten en hegere leanen oan te bieden, en koene boeren – foar it earst – ûnderhannelje harren betingsten en earliker betelle wurde foar it wurk dat se diene.

Oars, troch it swiere tekoart oan wurk, gongen de belestingen omleech en de leanen omheech. De drastyske ôfnimming fan de befolking betsjutte ek dat der ek in oeroanbod fan guod wie, en sa sakke de priis fan verbruiksartikelen. Dejingen dy't hie oerlibbe deDe pest begûn dêrtroch in hegere libbensstandert te genietsjen.

Hoewol't der in signifikante ferbettering wie foar in protte boeren, profitearren guon dielen fan 'e maatskippij hielendal net fan 'e ynfloed fan 'e Swarte Dea. De Joadske mienskip krige faak de skuld yn 'e hystery dy't de fersprieding fan 'e sykte begeliede. Beskuldige fan it fergiftigjen fan de putten yn in protte doarpen, waarden Joaden martele en ferdreaun troch Europa. De katolike tsjerke hie ek lêst: ûntfolking en de ‘deregulearring’ fan de maatskippij betsjutte lytsere gemeenten. Parochyprysters en biskoppen ferlearen op in protte gebieten harren hillige status: as God alle minsken mei de pest strafte, dan wiene de geastliken miskien dochs net sa superieur. It loslitten fan de greep fan de katolike tsjerke op de maatskippij kin dus weromfierd wurde nei de tiid fan de Swarte Dea.

Wie de Swarte Dea dus echt sa'n ramp? Mei in rûsde deadetal fan 75-200 miljoen minsken, is it dreech om oars te arguminten.

Der soe lykwols kinne wurde steld dat foar dy boeren dy't oerlibbe, it libben frijwat ferbettere is. Se hiene mear jild yn 'e post-pestwrâld, en har ekspertize en arbeid wiene mear as ea nedich om de fragile systemen fan Jeropa rinnend te hâlden. Yn guon gefallen koene se sels oer har eigen arbeidsbetingsten ûnderhannelje ...

... dat is, oant kening Richard II besocht dat alles te stopjen, mar dat is in ferhaal foar in oare dei!

Paul King

Paul King is in hertstochtlike histoarikus en entûsjaste ûntdekkingsreizger dy't syn libben hat wijd oan it ûntdekken fan 'e boeiende skiednis en rike kultureel erfguod fan Brittanje. Berne en opgroeid yn it majestueuze plattelân fan Yorkshire, ûntwikkele Paul in djippe wurdearring foar de ferhalen en geheimen begroeven binnen de âlde lânskippen en histoaryske landmarks dy't dot de naasje. Mei in graad yn Argeology en Skiednis fan 'e ferneamde Universiteit fan Oxford, hat Paul jierren trochbrocht yn argiven, argeologyske plakken ôfgroeven en aventoerlike reizen troch Brittanje.Paul syn leafde foar skiednis en erfgoed is taastber yn syn libbene en twingende skriuwstyl. Syn fermogen om lêzers werom yn 'e tiid te ferfieren, har te dompeljen yn it fassinearjende tapijt fan it ferline fan Brittanje, hat him in respekteare reputaasje opdien as in foarname histoarikus en ferhaleferteller. Troch syn boeiende blog noeget Paul lêzers út om mei him te gean op in firtuele ferkenning fan de histoaryske skatten fan Brittanje, it dielen fan goed ûndersochte ynsjoggen, boeiende anekdoates en minder bekende feiten.Mei in fêste oertsjûging dat it begripen fan it ferline de kaai is foar it foarmjen fan ús takomst, tsjinnet Paul's blog as in wiidweidige gids, dy't lêzers in breed oanbod fan histoaryske ûnderwerpen presintearret: fan 'e enigmatyske âlde stiennen sirkels fan Avebury oant de prachtige kastielen en paleizen dy't eartiids ûnderbrocht binne keningen en keninginnen. Oft do bist in betûftehistoarje-entûsjast of immen dy't in ynlieding siket yn it boeiende erfgoed fan Brittanje, Paul's blog is in go-to-boarne.As betûfte reizger is Paul's blog net beheind ta de stoffige dielen fan it ferline. Mei in skerp each foar aventoer, begjint hy faak oan ferkennings op it plak, dokumintearret syn ûnderfiningen en ûntdekkingen troch skitterjende foto's en boeiende narrativen. Fan 'e rûge heechlannen fan Skotlân oant de pittoreske doarpen fan' e Cotswolds, Paul nimt lêzers mei op syn ekspedysjes, ûntdekt ferburgen edelstenen en dielt persoanlike moetings mei lokale tradysjes en gewoanten.Paul's tawijing om it erfgoed fan Brittanje te befoarderjen en te behâlden rint ek bûten syn blog. Hy docht aktyf mei oan inisjativen foar behâld, helpt by it restaurearjen fan histoaryske plakken en it oplieden fan pleatslike mienskippen oer it belang fan it behâld fan har kulturele erfenis. Troch syn wurk stribbet Paulus net allinich nei oplieding en fermaak, mar ek om in gruttere wurdearring te ynspirearjen foar it rike tapijt fan erfguod dat oeral om ús hinne bestiet.Doch mei oan Paul op syn boeiende reis troch de tiid as hy jo liedt om de geheimen fan it ferline fan Brittanje te ûntsluten en de ferhalen te ûntdekken dy't in naasje foarmen.