A cerimonia de coroación 2023

 A cerimonia de coroación 2023

Paul King

O 6 de maio de 2023, a nación será testemuña da súa primeira coroación en 70 anos, xa que o rei Carlos III e a raíña Camilla son coroados na abadía de Westminster, Londres.

Con 74 anos, Carlos será o monarca máis antigo que existe. coroado na historia británica.

Unha marabillosa mostra de pompa, cerimonia e tradición acompañará á coroación das Súas Maxestades o Rei Carlos III e a Raíña Camilla. As rúas xa están bordeadas de bandeiras da Unión, organizáronse festas na rúa e os tés de champaña están preparados para a celebración da primeira coroación desde 1953. É probable que sexa máis curta e de menor escala que a coroación da raíña Isabel II en 1953. Espérase que asistan ao redor de 2.000 invitados, mentres que 8.000 invitados estiveron presentes para presenciar a coroación da falecida Raíña en 1953, a primeira en ser televisada. Entón, calcúlase que 27 millóns de persoas no Reino Unido viron a cerimonia na televisión, e outros 11 millóns escoitaron na radio.

A Coroación é unha cerimonia relixiosa solemne que permaneceu practicamente sen cambios durante máis de 1.000 anos. Desde que Guillerme o Conquistador foi coroado o día de Nadal de 1066, a cerimonia tivo lugar na abadía de Westminster. Non obstante, en 2023, aínda que aínda conserva a antiga cerimonia cristiá de coroación, o servizo tamén reflectirá o papel do novo rei hoxe e incluirá funcións para representantes doutras confesións.

A Procesión do Rei comezará ás 11.00 horas o día da coroación e seguirá unha ruta desde o palacio de Buckingham ata a abadía de Westminster. O Rei e a Raíña Consort viaxarán no Diamond Jubilee State Coach, usado por primeira vez en 2014, pero regresarán no Gold State Coach que se utilizou en todas as coroacións desde a década de 1830. A falecida Raíña ten sona de dicir que o paseo neste autocar era terriblemente incómodo e que a facía sentir bastante mareada.

O rei Carlos levará un uniforme militar. Non obstante, tamén levará varias túnicas cerimoniais durante toda a cerimonia, incluíndo a túnica carmesí de Xurxo VI cando entre na abadía de Westminster. Tamén se coñece como a bata do Parlamento xa que se usa para a apertura estatal do Parlamento. Camilla vestirá a túnica carmesí da falecida raíña Isabel II.

As Súas Maxestades serán coroadas na Abadía de Londres nun servizo que será dirixido polo arcebispo de Canterbury. Hai cinco elementos distintivos para a coroación: o recoñecemento; o xuramento; a unción; a investidura e coroación; e a entronización e a homenaxe. Despois de que o rei sexa unxido e coroado, a raíña Camilla tamén será unxida e coroada.

1. O recoñecemento: remóntase aos antigos ritos dos Witan que eran o alto consello de Inglaterra na época anglosaxón. O monarca será presentado aos reunidos noAbadía do arcebispo de Canterbury, volvendo a cada un dos catro puntos do compás -leste, sur, oeste e norte- mostrándose ao pobo. A congregación gritará entón "Deus salve ao Rei!" e soan as trompetas.

2. O Xuramento: o moderador da Asemblea Xeral da Igrexa de Escocia presentará ao Rei unha Biblia especialmente encargada. A presentación formal da Biblia ao soberano remóntase á coroación conxunta de Guillerme III e María II en 1689.

O rei xurará pola Biblia cumprir a lei e a Igrexa de Inglaterra. A Lei do Xuramento de Coroación de 1688 esixe que o Rei declare que manterá a Igrexa Protestante Anglicana establecida, gobernará segundo as leis acordadas no parlamento e fará que a lei, a xustiza e a misericordia sexan executadas ao seu xuízo. Cada parte do xuramento enmárcase como unha pregunta ao monarca; como responde o Rei, pon a súa man sobre a Biblia.

Por consideración ao dereito inmemorial da Abadía de Westminster a manter a Royal Regalia (agora celebrada para maior seguridade na Torre de Londres), o día antes do coroación estes obxectos preciosos serán levados á Cámara de Xerusalén na Abadía. Permanecerán alí baixo garda ata a cerimonia.

3. A unción: a unción con aceite santo é o acto central da cerimonia relixiosa e ten lugar en privado. A túnica do rei de Estado seráeliminado mentres ocupa o seu lugar na Cadeira de Coroación, feita para o rei Eduardo I en torno a 1301. A cadeira contén a Pedra de Scone (ou Pedra do Destino, sobre a que tradicionalmente se coroaban os reis de Escocia) que Eduardo I trouxo de Escocia no século XIII. Segundo a lenda, este bloque de pedra arenisca da costa oeste de Escocia era a almofada de Jacob. A cadeira deixou a abadía só unha vez desde a súa instalación cando Cromwell foi instalado como Lord Protector; porén durante a Gran Guerra foi trasladado á cripta da Abadía por seguridade.

O rei levará unha simple camisa branca, chamada colobium sindonis, que representa que se presenta ante Deus como servo. Sobre isto poñerá un abrigo dourado chamado supertúnica e o cinto de coroación arredor da súa cintura. Ambas estas túnicas son de deseño moi antigo: as usadas polos reis medievais de Inglaterra dicíase que foron usadas polo rei Eduardo o Confesor na súa coroación en 1043. Sobre a cadeira colócase un pano de ouro para ocultar o rei á vista.

O aceite santo para unxir o rei fíxose segundo unha receita secreta. O aceite santo de Carlos III foi consagrado en Xerusalén e creouse con olivas colleitas de dous soutos no Monte das Olivas e prensadas nas aforas de Belén. Está perfumado con sésamo, rosa, xasmín, canela, neroli, benjuí, ámbar e azahar.

O arcebispo faraounxe o Rei nas súas mans, peito e cabeza con aceite da ampolla que ten forma de aguia real. A cabeza desparafusa para o recheo e bótase o aceite polo seu peteiro. O aceite bótase desde a ampolla á culler de coroación, o obxecto máis antigo da insignia de coroación e probablemente data do século XIII.

O rei Eduardo. VII recibe as espuelas e a espada na súa coroación en 1902

4. A investidura: o rei recibirá elementos como as espuelas de ouro, que simbolizan a cabalería e a cabalería, e a espada, feita para a coroación do rei Xurxo IV en 1821. A espada ten unha empuñadura incrustada con diamantes, rubíes e esmeraldas e unha vaina con xoias. Simboliza o poder real e as virtudes cabaleiros.

O anel do soberano, o "anel de vodas de Inglaterra" ou anel de coroación, é un símbolo da "dignidade real". O anel de Guillerme IV de 1831 presenta un gran grupo de zafiros e diamantes con rubíes en forma de cruz. Hai unha lenda asociada ao anel de coroación. Cando o rei Eduardo o Confesor ía camiño da dedicación dunha capela de San Xoán, foi (dise) achegouse por un mendigo pedindo esmola. Como non tiña cartos con el, Edward deulle ao mendigo un anel - grande, real e fermoso - do seu dedo. O mendigo era San Xoán Evanxelista disfrazado e o anel foi posteriormente devolto ao Confesor por dousperegrinos, cunha mensaxe de que pronto se atoparía con San Xoán no Paraíso. O anel utilizado na Coroación representa esta reliquia sagrada, que na Idade Media se dicía que se celebraba na Abadía de Westminster.

O rei será entón obsequiado coa luva de coroación, feita para o seu avó Xurxo VI. A luva serve como recordatorio do poder, simbolizado no cetro con cruz, suavemente nunha man enguantada.

O Orbe do Soberano, que representa o mundo cristián, tamén será presentado ao rei e colocado á súa dereita. man. Está decorado con acios de pedras preciosas, rodeados de diamantes e filas de perlas que o dividen en tres seccións, que representan os tres continentes do mundo, como se coñecen na época medieval. Pesa 1,3 kg e data de 1661.

O Cetro do Soberano ou vara con pomba, tamén chamada vara da equidade e da misericordia, é de ouro rematada cunha pomba esmaltada branca, símbolo de xustiza e misericordia. Representa o papel espiritual do soberano, coa pomba que simboliza o Espírito Santo.

O cetro real con cruz utilizouse en todas as coroacións desde a de Carlos II en 1661 e é o símbolo do poder real terrestre. Para a coroación do rei Xurxo V engadiuse ao cetro o diamante Cullinan I, o diamante de corte incoloro máis grande do mundo.

O arcebispo colocará o cetro real na man dereita enguantada do rei e na vara.á súa esquerda.

Imaxe de Xurxo VI sendo coroado mentres levaba a Supertunica, Stole Royal e Robe Royal

5. A entronización e a coroación

A entronización representa a toma de posesión do monarca do seu reino. Este antigo ritual remóntase ás coroacións dos primeiros reis que foron coroados sobre un montículo de terra e elevados sobre os ombreiros dos seus nobres para que todos o vexan. A Coroa de Eduardo, que está feita de ouro macizo e xoias preciosas, e dise que é unha copia dunha que Eduardo o Confesor legou á Abadía de Westminster para futuras coroacións. O que se dixo que era a antiga coroa foi destruída por orde do Parlamento en 1649. A coroa de San Eduardo só se usa no momento da coroación.

O arcebispo colocará a Coroa na cabeza do Rei e proclamará: "¡Deus salve ao Rei!".

Seguirá unha fanfarria na abadía e soarán as campás da abadía. Os saúdos de armas dispararanse contra os Horse Guards e a Torre de Londres, así como noutros lugares do Reino Unido e Xibraltar, e tamén contra os barcos da Royal Navy no mar.

O rei abandonará agora a silla de coroación e desprazarase. ao trono. Aquí o seu fillo Guillermo, príncipe de Gales, renderá homenaxe ao seu pai. Nunha ruptura coa tradición, William será o único príncipe de sangue que o fará.

Tamén en ruptura coa tradición,substituíndo a homenaxe dos compañeiros, seguirá a homenaxe do pobo, na que se invitará á xente que vexa por todo o Reino Unido e o estranxeiro a unirse xurando lealdade ao Rei.

A coroación da raíña consorte terá lugar entón. lugar. O aceite de coroación volve verterse na antiga culler e o arcebispo de Canterbury unxirá a raíña na fronte. Por primeira vez, a unción terá lugar en público e non baixo un dosel. Obsequiaráselle o anel da raíña consorte, un anel de rubí feito para a consorte do rei Guillerme IV, a raíña Adelaida, en 1831. Este anel "casa" simbólicamente á consorte co rei e despois con Deus, no deber e servizo ao pobo.

Ver tamén: Guía histórica de Perthshire

A continuación, será coroada coa coroa da raíña María polo arcebispo de Canterbury. A coroa da raíña María fíxose para a bisavoa de Carlos, a raíña María, para a coroación de Xurxo V en 1911. É a primeira vez que un consorte non ten unha coroa feita especialmente para a ocasión. a vara de marfil da raíña consorte con pomba e o cetro da raíña consorte con cruz. Camilla só tocará estes en lugar de suxeitalos, como fixo a raíña Isabel a raíña nai na súa coroación en 1937.

O rei e a raíña recibirán entón a Santa Comuñón. Por tradición a coroación ten lugar no contexto da celebración cristiá da Eucaristía (SantaComunión).

Charles e Camilla retiraranse entón á capela de San Eduardo para cambiarse ás súas túnicas roxas de propiedade e para que o rei se poña a coroa do estado imperial. Esta coroa foi feita para a raíña Vitoria e contén o Stuart Sapphire, orixinalmente nunha das coroas de Carlos II. Inclúe tamén o rubí do Príncipe Negro, que se di que foi entregado polo rei Pedro de Castela en 1367 e usado polo rei Henrique V en Agincourt en 1415.

A cerimonia concluirá co canto do Himno Nacional. . O rei e a raíña consorte abandonarán entón a abadía para a súa procesión de coroación de volta ao palacio de Buckingham, montando no Gold State Coach.

Máis tarde o rei, a raíña e os membros superiores da familia real estarán de pé no balcón do palacio de Buckingham para o paso en avión.

Ver tamén: Robert Dudley, conde de Leicester

God Save The King!

Publicado o 2 de maio de 2023

Paul King

Paul King é un apaixonado historiador e ávido explorador que dedicou a súa vida a descubrir a cativante historia e o rico patrimonio cultural de Gran Bretaña. Nacido e criado no maxestoso campo de Yorkshire, Paul desenvolveu un profundo aprecio polas historias e os segredos enterrados nas antigas paisaxes e fitos históricos que salpican a nación. Licenciado en Arqueoloxía e Historia pola recoñecida Universidade de Oxford, Paul leva anos afondando en arquivos, escavando xacementos arqueolóxicos e emprendendo viaxes de aventura por Gran Bretaña.O amor de Paul pola historia e o patrimonio é palpable no seu estilo de escritura vivo e convincente. A súa habilidade para transportar aos lectores no tempo, mergullándoos no fascinante tapiz do pasado británico, gañoulle unha respectada reputación como un distinguido historiador e contador de historias. A través do seu cautivador blog, Paul invita aos lectores a unirse a el nunha exploración virtual dos tesouros históricos de Gran Bretaña, compartindo coñecementos ben investigados, anécdotas cativadoras e feitos menos coñecidos.Cun firme convencemento de que comprender o pasado é clave para moldear o noso futuro, o blog de Paul serve como unha guía completa, presentando aos lectores unha ampla gama de temas históricos: desde os enigmáticos círculos de pedra antigos de Avebury ata os magníficos castelos e pazos que antes albergaron. reis e raíñas. Tanto se es un experimentadoEntusiasta da historia ou alguén que busca unha introdución á apaixonante herdanza de Gran Bretaña, o blog de Paul é un recurso de referencia.Como viaxeiro experimentado, o blog de Paul non se limita aos volumes poeirentos do pasado. Cun gran ollo para a aventura, embárcase con frecuencia en exploracións in situ, documentando as súas experiencias e descubrimentos a través de fotografías abraiantes e narracións atractivas. Desde as escarpadas terras altas de Escocia ata as pintorescas aldeas dos Cotswolds, Paul leva aos lectores nas súas expedicións, descubrindo xoias escondidas e compartindo encontros persoais coas tradicións e costumes locais.A dedicación de Paul a promover e preservar o patrimonio de Gran Bretaña vai máis aló do seu blog. Participa activamente en iniciativas de conservación, axudando a restaurar sitios históricos e educar ás comunidades locais sobre a importancia de preservar o seu legado cultural. A través do seu traballo, Paul se esforza non só por educar e entreter, senón tamén por inspirar un maior aprecio polo rico tapiz do patrimonio que existe ao noso redor.Únete a Paul na súa fascinante viaxe no tempo mentres te guía para descubrir os segredos do pasado británico e descubrir as historias que conformaron unha nación.