লোককথা বছৰ – জুলাই
বিষয়বস্তুৰ তালিকা
তলৰ ফটোখন চেষ্টাৰ কেথেড্ৰেলৰ ৰহস্য নাটকৰ, যিটো নাটকৰ গোট যিটো প্ৰথমবাৰৰ বাবে মধ্যযুগীয় শিল্পী আৰু গিল্ডমেনে চতুৰ্দশ শতিকাত প্ৰণয়ন কৰিছিল। আজিকালি এইবোৰ প্ৰতি পাঁচ বছৰৰ মূৰে মূৰে জুলাইৰ আৰম্ভণিতে অনুষ্ঠিত হয়!
পাঠকে উপস্থিত থাকিবলৈ যোৱাৰ আগতে সদায় স্থানীয় পৰ্যটন তথ্য কেন্দ্ৰ (টিআইচি)ৰ সৈতে পৰীক্ষা কৰিব লাগে যে অনুষ্ঠান বা উৎসৱবোৰ প্ৰকৃততে চলি আছে।
স্থায়ী জুলাই মাহত তাৰিখ
১৫ জুলাই | চেণ্ট ছুইথিনৰ দিৱস | এটা প্ৰাচীন পৰম্পৰা অনুসৰি যদি বৰষুণ হয় ছেইণ্ট ছুইথিন দিৱসত অহা ৪০ দিন বৰষুণ হ’ব। কাহিনীটো আৰম্ভ হৈছিল ৯৭১ চনত, যেতিয়া ছেইণ্ট ছুইথিনৰ হাড় (যিজনৰ মৃত্যু হৈছিল ১০০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে) ৱিনচেষ্টাৰ কেথেড্ৰেলৰ এটা বিশেষ মন্দিৰলৈ লৈ যোৱা হৈছিল আৰু ৪০ দিন ধৰি চলি থকা এটা ভয়ংকৰ ধুমুহা আহিছিল। মানুহে কৈছিল যে স্বৰ্গত থকা সন্তজনে কান্দিছে কাৰণ তেওঁৰ হাড়বোৰ লৰচৰ কৰা হৈছে। | |
১৯ জুলাই | লিটিল এডিথছ ট্ৰিট | পিডিংহো, ছাচেক্স | পিডিংহোৰ শিশুসকলে এই দিনটোত বিশেষ চাহ আৰু খেল উপভোগ কৰে। এই প্ৰথা আৰম্ভ হৈছিল ১৮৬৮ চনত, যেতিয়া এডিথ ক্ৰফ্ট নামৰ এটা কেঁচুৱাৰ মৃত্যু হৈছিল। এডিথৰ আইতাই এডিথৰ স্মৃতিত গাঁৱৰ ল’ৰা-ছোৱালীবোৰৰ বাবে এটা ট্ৰিটৰ বাবে টকাখিনি ৰাখিছিল। |
২০ জুলাই | চেণ্ট মাৰ্গাৰেটৰ দিৱস | গ্ল’চেষ্টাৰশ্বাইৰ | ছেইণ্ট মাৰ্গাৰেট এসময়ত এগৰাকী অতি জনপ্ৰিয় সন্ত আছিল – তেওঁৰ ডাক নাম আছিল ছেইণ্ট পেগ। মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে পেগক সন্মান কৰিলে তেওঁলোকক ৰোগৰ পৰা ঈশ্বৰৰ সুৰক্ষা লাভ কৰিব আৰু...দুষ্ট আত্মা। চেণ্ট পেগৰ দিৱস পৰম্পৰাগতভাৱে হেগ পেগ ডাম্প নামৰ প্লাম পুডিঙৰ সৈতে উদযাপন কৰা হৈছিল। |
২৫ জুলাই | এবাৰ্ন' হৰ্ণ ফেয়াৰ | এবাৰ্ন', ছাচেক্স | এটা ভেড়া পোৰা হয় আৰু এবাৰন' আৰু ওচৰৰ গাঁৱৰ মাজত ক্ৰিকেট মেচ খেলা হয়। সৰ্বাধিক ৰান কৰা বেটছমেনক ৰেমৰ শিং উপহাৰ দিয়া হয়। |
৩১ জুলাই | অইষ্টাৰৰ বতৰ আৰম্ভ | কোৱা হয় যে আজি যদি আপুনি ঝিনুক খায় তেন্তে আগন্তুক বছৰটোত আপোনাৰ হাতত যথেষ্ট টকা থাকিব। |
দয়ালু অনুমতিৰ সৈতে & চেষ্টাৰ মিষ্ট্ৰী প্লেছৰ সৌজন্যত
জুলাই মাহৰ নমনীয় তাৰিখ
জুলাই মাহৰ বিভিন্ন তাৰিখ, মৰিছ ৰিং ৱেবছাইটত এই অনুষ্ঠানসমূহৰ সবিশেষ চাওক | মৰিছ ডান্সিং | বিভিন্ন স্থানত | প্ৰথম এলিজাবেথৰ ৰাজত্বকালতো প্ৰাচীন পৰম্পৰা হিচাপে গণ্য কৰা এই ‘মেডে মেন’সকলক তেওঁলোকৰ ‘ডেভিলছ ডান্স’ৰ সৈতে নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল গৃহযুদ্ধৰ পিছত পিউৰিটানসকল। |
মাহটোৰ ভিতৰত | ৱেল ড্ৰেছিং | ডাৰ্বিশ্বাইৰৰ বিভিন্ন স্থানত; ব্ৰেডল', বাক্সটন, পিলছলিকে ধৰি , ৱেষ্ট হালাম আৰু হোৱাইটৱেল। | |
তাৰিখ জোৱাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে | ডগেটৰ কোট আৰু বেজ ৰেচ। | লণ্ডন ব্ৰীজৰ পৰা কেডোগান ঘাটলৈকে ৰিভাৰ টেমছ | আইৰিছ অভিনেতা আৰু কমেডিয়ান থমাছ ডগেট ১৬৯০ চনৰ আশে-পাশে লণ্ডনলৈ আহে।অৱশেষত তেওঁ হেমাৰ্কেট থিয়েটাৰৰ মেনেজাৰ হয়। ডগেটে ১৭১৫ চনত ৱাটাৰমেন অৱ...টেমছ, যি তেতিয়া আধুনিক টেক্সি চালকৰ সমতুল্য আছিল। টেমছ নদীৰ কাষেৰে আৰু তাৰ সিপাৰে যাত্ৰীসকলক নাওঁ চলোৱাৰ অনুজ্ঞাপত্ৰ দিয়া হৈছিল। এজন কঠোৰ হুইগ ডগেটে প্ৰথম জৰ্জৰ সিংহাসনত বহাৰ স্মৃতিত এই দৌৰৰ বাবে ধন আগবঢ়াইছিল 1> |
চতুৰ্থ | ভিন্টনাৰৰ শোভাযাত্ৰা | লণ্ডন চহৰ | ভিন্টনাৰৰ উপাসনাপূৰ্ণ কোম্পানীটোৰ সদস্য (ৱাইন ব্যৱসায়ী) চিটিৰ মাজেৰে মাৰ্চ কৰে। শোভাযাত্ৰাৰ সন্মুখত বগা স্মোক আৰু টপ হেট পিন্ধা দুজন মানুহে ডাল-পাতৰ ঝাড়ুৰে ৰাস্তাটো ঝাড়ু দিছে। এই প্ৰথা আৰম্ভ হৈছিল সেই দিনবোৰত যেতিয়া লণ্ডনৰ ৰাস্তাবোৰ দুৰ্গন্ধময় মাটিৰে আবৃত আছিল, আৰু ভিনটনাৰসকলে জঞ্জালত পিছলি যাব নিবিচাৰিছিল! |
মাহৰ আৰম্ভণিতে | আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত Eisteddfod | Llangollen, Wales | ৱেলছৰ National Eisteddfod 1176 চনৰ পৰাই বুলি কোৱা হয়, যেতিয়া লৰ্ড ৰাইছে সমগ্ৰ ৱেলছৰ কবি আৰু সংগীতজ্ঞসকলক তেওঁৰ দুৰ্গত এক বৃহৎ সমাৱেশলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল কাৰ্ডিগানত। প্ৰভুৰ টেবুলত চকী এখন শ্ৰেষ্ঠ কবি আৰু সংগীতজ্ঞক প্ৰদান কৰা হয়, যিটো পৰম্পৰা আজিও আধুনিক আইষ্টেডফডত চলি আছে। যাৰ সবিশেষ ইয়াত পোৱা যাব। |
মাহৰ প্ৰথম শনিবাৰ | ৰছ-বেয়াৰিং | গ্ৰেট মাছগ্ৰেভ আৰু এম্বলছাইড, কাম্ব্ৰিয়া | <৭>মধ্যযুগত কাৰ্পেটৰ আগতে ৰাছক মজিয়া আৱৰণ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। বহু গাঁৱত গ্ৰীষ্মকালীন বিশেষ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়যেতিয়া ৰাছবোৰ চপাই লোৱা হৈছিল। কিছুমান গাঁৱত তেওঁলোকে বেয়াৰিং বুলি কোৱা ৰাছ ভাস্কৰ্য্য নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু এইবোৰক শোভাযাত্ৰাত কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল। কাম্ব্ৰিয়া আৰু উত্তৰ-পশ্চিম ইংলেণ্ডৰ অন্যান্য অঞ্চলত এতিয়াও ৰাছ-বেয়াৰিং জনপ্ৰিয়|
মাহটোৰ প্ৰথম দেওবাৰ | মিডছামাৰ বনফাইয়াৰ | ৱাল্টন, নৰ্থামবাৰলেণ্ড | প্ৰথমতে পুৰণি মিডছামাৰৰ পূৰ্বে (৪ জুলাই) অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক ৱাল্টন বেল বুলি কোৱা হৈছিল। ইয়াৰ দ্বাৰা সেউজীয়া ৰঙৰ ওপৰত নিৰ্মিত মহান জুইক বুজোৱা হয়, “বেল” হৈছে জুইৰ বাবে চেক্সন শব্দ। ইয়াৰ লগত সংগতি ৰাখি অনুষ্ঠিত হোৱা উদযাপনৰ ভিতৰত আছিল মৰিছ মেন, তৰোৱাল নৃত্য। ফিডলাৰ আৰু পাইপাৰ। |
মাহৰ আৰম্ভণিতে, প্ৰতি পাঁচ বছৰৰ মূৰে মূৰে, পৰৱৰ্তী ২০১৮ চনত | চেষ্টাৰ মিষ্ট্ৰী প্লেচ | চেষ্টাৰ কেথেড্ৰেল, চেশ্বাৰ | মূল গ্ৰন্থসমূহে জীয়াই থকা কেইখনমান ইংৰাজী ৰহস্য নাটকৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সম্পূৰ্ণ নাটকখনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বাইবেলৰ পৰা আহৰণ কৰা এই বিখ্যাত নাটকীয় কাহিনীৰ শৃংখলাত জন্মৰ পৰা ক্ৰুচবিদ্ধ হোৱা আৰু পুনৰুত্থানলৈকে খ্ৰীষ্টৰ জীৱন অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। নাটকসমূহ প্ৰথমবাৰৰ বাবে মধ্যযুগীয় শিল্পী আৰু গিল্ডমেনে ১৪ শতিকাৰ চেষ্টাৰত প্ৰণয়ন কৰিছিল। আধুনিক যুগত ১৯৫১ চনত নাটকসমূহ পুনৰুজ্জীৱিত কৰা হয়। অধিক বিৱৰণৰ বাবে www.chestermysteryplays.com চাওক |
প্ৰতি লিপ ইয়াৰ জুলাই | ডানম' ফ্লিচ | <৭>গ্ৰেট ডানম', এচেক্স বিবাহিত আনন্দত জীয়াই থাকিব পাৰে বুলি পতিয়ন যোৱা দম্পতীক বাৰ্ষিক ডানম' ফ্লিচ ট্ৰায়েলত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হয়। এই প্ৰাচীন লোক অনুষ্ঠান প্ৰতি চাৰি বছৰৰ মূৰে মূৰে অনুষ্ঠিত হয়। পৰীক্ষাত বিবাহিত দম্পতীয়ে কৰিবলগীয়া হয়জুৰীক পতিয়ন নিয়াই যে '১২ মাহ আৰু এদিনৰ ভিতৰত' তেওঁলোকে 'নিজকে পুনৰ অবিবাহিত হোৱাৰ কামনা কৰা নাই'। ডানম'ৰ ছয়গৰাকী কুমাৰী আৰু এগৰাকী ছয়গৰাকী স্নাতকক সন্তুষ্ট কৰা দম্পতীয়ে 'ফ্লিচ' লৈ আঁতৰি যায় – ক স্থানীয় লোকসকলে বিজয়ীসকলক কান্ধৰ ওপৰলৈকে ৰাস্তাৰে পেৰেড কৰে। কিংবদন্তি অনুসৰি এই বিচাৰৰ তাৰিখ ১১০৪ চনৰ পৰাই হয়, যেতিয়া তেতিয়াৰ মেন'ৰৰ প্ৰভু ৰেজিনাল্ড ফিটজৱালটাৰ আৰু তেওঁৰ পত্নীয়ে নিজকে দৰিদ্ৰৰ দৰে সাজ-পোছাক পিন্ধিছিল আৰু বিয়াৰ এবছৰৰ পিছত প্ৰাইয়ৰৰ আশীৰ্বাদ বিচাৰিছিল। দম্পতীহালৰ ভক্তি প্ৰদৰ্শনে প্ৰাইয়ৰক ইমানেই আৱেগিক কৰি তুলিছিল যে তেওঁ তেওঁলোকক বেকনৰ এটা ফ্লিচ উপহাৰ দিছিল। তাৰ পিছত প্ৰভুৱে নিজৰ প্ৰকৃত পৰিচয় উন্মোচন কৰিলে আৰু প্ৰাইয়ৰীক মাটিৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে এই চৰ্তত যে যিকোনো দম্পতীয়ে, যিয়ে এনে ভক্তি প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে, তেওঁলোকক একেধৰণে পুৰস্কৃত কৰা উচিত। এয়া দেখা যায় যে চতুৰ্দশ শতিকাৰ মাজভাগলৈকে পৰীক্ষাবোৰ হৈছিল ১৩৬২ চনত কবি উইলিয়াম লেংলেণ্ডে 'পিয়ৰ্ছ দ্য প্ল'মেন'ত বিচাৰৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল আৰু চ'চাৰে ৱাইফ অৱ বাথৰ কাহিনীত সেইবোৰৰ কথা উল্লেখ কৰিছে। এতিয়া সাতশ বছৰৰ পাছত হাজাৰ হাজাৰ এই পৰম্পৰা উদযাপন কৰিবলৈ এতিয়াও ডানম'লৈ ভিৰ কৰে। 'বেকন ঘৰলৈ আনিব' বুলি কোৱা কথাষাৰ, অৰ্থাৎ আপোনাৰ মূল্য প্ৰমাণ কৰা, এই পৰীক্ষাসমূহৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে বুলি ভবা হয়। অধিক তথ্যৰ বাবে আৰু... বিচাৰত থিয় দিয়াৰ সুযোগ www.dunmowflitchtrials.co.uk চাওক | |
মাহৰ মাজভাগ | চহীকাৰী পাস্কুৱালে ফেভেলৰউইল | গিল্ডহল, লণ্ডন চহৰ | চহীকাৰী পাস্কুৱেল ফেভালে আছিল এজন ইটালীয় যি লণ্ডন চহৰত বাস কৰিছিল। ১৮৮২ চনত তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ লণ্ডনৰ কৰ্প'ৰেশ্যনক ১৮,০০০ ইটালীয় লিৰা উইল কৰি দিয়ে যাতে 'দুখীয়া, সৎ আৰু যুৱতী' মহিলাসকলক ঘৰ স্থাপন কৰাত সহায় কৰিবলৈ বিবাহ যৌতুক প্ৰদান কৰে। তেওঁৰ উইলত লিখা আছিল যে তেওঁক 'এইটো বনাবলৈ প্ৰৰোচিত কৰা হৈছে তেখেতৰ পত্নী লণ্ডনৰ বাসিন্দা আৰু তেখেতে জীৱনৰ বহু সুখৰ বছৰ সেই চহৰতে পাৰ কৰা বুলি উইল কৰিছিল।' ১০০ বছৰৰো অধিক সময়ৰ পাছত যোগ্য কইনাসকলক দিয়া ধনৰ মূল্য এতিয়া ১০০ পাউণ্ড। যৌতুকৰ বাবে বিবেচনা কৰিবলৈ আবেদনকাৰীৰ জন্ম বা লণ্ডন চহৰৰ সীমাৰ ভিতৰত বাস কৰা হ’ব লাগিব। |
মাহৰ তৃতীয় সপ্তাহ | হঁস ছানবেৰী আৰু পেংবৰ্ণৰ মাজত থকা টেমছ নদীৰ ওপৰলৈ উঠি | লণ্ডনৰ দুটা পুৰণি গিল্ড, ৱাইন ব্যৱসায়ী আৰু ডায়েৰসকলে টেমছ নদীত হাঁস ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰিবলৈ নিজৰ নাওত উঠি যায়। নদীখনৰ সকলো হাঁস ৰাণীৰ, ঠোঁটত চিহ্নিত কৰা হাঁসৰ বাহিৰে, যিবোৰ ডায়েৰ আৰু ভিণ্টনাৰৰ। “উপিং” মানে চৰাইটোৰ ওলোটাকৈ ঘূৰাই দিয়া, চাইগনেটবোৰৰ পিতৃ-মাতৃক পৰিদৰ্শন কৰি মালিকীস্বত্ব প্ৰতিষ্ঠা কৰা। হাঁস-উপিং কৰাৰ পিছত ডায়েৰ আৰু ভিণ্টনাৰ পৰিয়ালে ৰোষ্ট হাঁসৰ ভোজত থিতাপি লয়। এই প্ৰথা ১৪ শতিকাৰ। | |
২৫ শতিকাৰ পিছত প্ৰথম বৃহস্পতিবাৰ | নাওৰ আশীৰ্বাদ | হুইটষ্টেবল, কেণ্ট | ঝিনুকৰ বতৰ আৰম্ভ হোৱাটো উদযাপন কৰা হয়ছেইণ্ট ৰিভছ বিচত মাছ ধৰা নাওৰ আশীৰ্বাদত – অন্ততঃ ১৯ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ এই অনুষ্ঠান। ৰোমানসকলে বিপুল পৰিমাণে খোৱা হুইটষ্টেবলৰ ঝিনুকৰ ইতিহাস হাই ষ্ট্ৰীটৰ স্থানীয় ইতিহাস সংগ্ৰহালয়ত কোৱা হৈছে। www.whitstable-museum.co.uk |
আমাৰ লোককথা বছৰৰ কেলেণ্ডাৰত উপস্থাপন কৰা উৎসৱ, ৰীতি-নীতি আৰু উদযাপনৰ ৰেকৰ্ডিং আৰু বিশদভাৱে আমি অতি যত্ন লৈছো, যদি আপুনি যিদৰে বিবেচনা কৰে যে আমি কোনো উল্লেখযোগ্য স্থানীয় অনুষ্ঠান বাদ দিছো, আপোনাৰ পৰা শুনি আমি আনন্দিত হ'ম।
সম্পৰ্কীয় লিংক:লোককথা বছৰ – জানুৱাৰী লোককথা বছৰ – ফেব্ৰুৱাৰী লোককথা বছৰ – মাৰ্চ See_also: ইয়ৰ্কৰ এলকুইনলোককথা বছৰ – ইষ্টাৰ লোককথা বছৰ – মে’ See_also: হাইৱেমেনলোককথা বছৰ – জুন লোককথা বছৰ – জুলাই লোককথা বছৰ – আগষ্ট লোককথা বছৰ – ছেপ্টেম্বৰ লোককথা বছৰ – অক্টোবৰ লোককথা বছৰ – নৱেম্বৰ লোককথা বছৰ – ডিচেম্বৰ |