Speakers' Corner არის ბრიტანეთის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ადგილი საჯარო დებატებისა და დისკუსიებისთვის. ის ხშირად განიხილება, როგორც ბრიტანეთის ლიბერალურ დემოკრატიაში შესვლის მანათობელი სიმბოლო.

სპიკერთა კუთხის წარმოშობის ოფიციალური ისტორია ახლა უკვე ნაცნობია … პარლამენტის აქტი, რომელიც მიღებულია 1872 წელს (სამეფო პარკები და ბაღები). რეგულაციის აქტმა) დაუშვა ჰაიდ პარკის ჩრდილო-აღმოსავლეთ კუთხეში სივრცე საჯარო გამოსვლისთვის. 1872 წლის აქტის საბოლოოდ მიღების დიდი დამსახურება რეფორმის ლიგის საქმიანობას განაპირობებს. რეფორმის ლიგამ წამოიწია ჰაიდ პარკში თავისუფლად სიტყვის უფლების საკითხი.

თუმცა ამბავი Speakers' Corner-ის წარმოშობის შესახებ რეალურად არ იწყება 1872 წლის აქტით. სინამდვილეში სივრცე, რომელიც რეფორმების ლიგამ გამოყო თავისუფალი სიტყვისთვის ჰაიდ პარკში, უკვე არსებობდა, როგორც საჯარო ადგილი შეხვედრისა და განხილვისთვის საუკუნეების განმავლობაში.

ადგილი, რომელიც დღეს ცნობილია როგორც Speakers' Corner, დაიწყო ცხოვრება, როგორც ადგილი. საჯარო აღსრულება. კერძოდ Speakers' Corner იყო ცნობილი ტიბერნის ჩამოკიდებული ხე. დაარსდა, როგორც სიკვდილით დასჯის ადგილი, შესაძლოა ჯერ კიდევ 1108 წელს, პირველი ფაქტიური ჩანაწერი ტაიბერნში სიკვდილით დასჯის შესახებ იყო 1196 წელს.

მდებარეობდა ჰაიდ პარკის ჩრდილო-აღმოსავლეთ კუთხეში, ეს ადგილი სახელმწიფო სიკვდილით დასჯისთვის. მისი სახელი მიიღო ნაკადიდან, რომელიც გადიოდა ბრუკის ქუჩის ქვეშ: Tye Bourne. ტაიბერნის როუდის (ახლანდელი ოქსფორდის ქუჩა) კვანძი დაTyburn Lane (ახლანდელი პარკის შესახვევი) უზრუნველყოფს მის ზუსტ მდებარეობას. დღეს ქვის დაფა სატრანსპორტო კუნძულზე მარმარილოს თაღის მახლობლად აღნიშნავს ადგილს, სადაც ოდესღაც ღელე იდგა.

1571 წლის შემდეგ აღმართეს სამკუთხა ფორმის სარტყელი, რომელიც მიაღწია დაახლოებით ექვს მეტრს. სამკუთხა ფორმა ასახავდა ერთზე მეტი ადამიანის ჩამოკიდების აუცილებლობას. თითოეული სხივი ერთდროულად იტევდა რვა ადამიანს, ასე რომ ოცდაოთხს შეეძლო ერთად ატრიალებდა ერთი ნაბიჯით. ყოველწლიურად თორმეტი ჩამოკიდებული დღე დგება.

ტაიბერნის აღწერა ჯონ ტეილორის (წყლის პოეტი)

მე მომისმენია, რომ სხვადასხვა კაცს ხშირად კამათობენ

ხეებიდან, რომელიც ერთ წელიწადში ორჯერ გამოიღებს ნაყოფს.

მაგრამ თუ ადამიანი შენიშნავს ტიბერნს, „გამოჩნდება,

ეს არის ხე, რომელიც თორმეტჯერ გამოიღებს წელიწადი.

თავდაპირველი ჯოხები იდგა ტაიბერნში 1759 წლამდე, როდესაც ისინი შეიცვალა მოძრავი ღობეებით და დამნაშავეთა დასჯის ოფიციალური ადგილი გადაიტანეს ნიუგეიტის ციხეში. ეს საერთოდ არ მოეწონა ლონდონელებს, რადგან ისინი ყოველთვის თვლიდნენ, რომ "კარგი ჩამოკიდების" ნახვა "საკმაოდ გასეირნებად" იყო!

როდესაც იქ გზატკეცილი ჯეკ შეპარდი ჩამოახრჩვეს, ითქვა. რომ ღონისძიებამ მიიპყრო 200 000 კაციანი აუდიტორია.

აღიარებული პირველი გზატკეცილი კლოდ დიუვალი ჩამოახრჩვეს ტაიბერნში 1670 წლის 21 იანვარს და მას გლოვობდნენ ატირებული ქალების მასა, რომლებიც მოგვიანებით დაესწრნენ მის ბრწყინვალე დაკრძალვას. .

სამუელ პეპისიცნობილმა დღიურმა, 1664 წლის 21 იანვარს, აღნიშნა, რომ იგი ნაცნობი კაცის, პოლკოვნიკ ჯეიმს ტერნერის ჩამოხრჩობის სანახავად წავიდა. ის წერს, რომ ტაიბერნში სულ მცირე თორმეტიდან თოთხმეტი ათასამდე ადამიანი იყო ამ კაცის ჩამოხრჩობის სანახავად!

დაკიდებული დღეები გამოცხადდა სახალხო დღესასწაულად მშრომელთა კლასებისთვის. იმ დღის სოციალური კომენტატორი აღნიშნავს, რომ „მთელი გზა, ნიუგეითიდან ტაიბერნამდე, არის უწყვეტი სამართლიანი მეძავებისა და თაღლითებისთვის“.

თავად ჩამოკიდების დღე დიდ აღფრთოვანებას გამოიწვევს. ცერემონია დაიწყება დილით, როცა პატიმრები შერიფს გადასცემდნენ. ნიუგეიტის ციხის კარიბჭეს მიღმა ბრბო უკვე მოდიოდა, რადგან წმინდა საფლავის დიდი ზარი, რომელიც მხოლოდ აღსრულების დღეებში ისმოდა, გამოაცხადებდა ამ მოვლენას.

მსჯავრდებულები ტაიბერნში გადაიყვანეს ურმით და იძულებული გახდნენ იარონ. ფარდული და ციხის ჩაპლინი. სამშვიდობო ოფიცრები ხელმძღვანელობდნენ მსვლელობას მაშინ, როცა ურმის უკან მიჰყვებოდა ჯარისკაცების ჯარი და მათ უკან ცხენზე ამხედრებული კონსტებელების პოზა.

მსვლელობა გაიარა ჰოლბორნში, სენტ-ჯილზსა და ტაიბერნის გზაზე (ოქსფორდის ქუჩა). გზად სასტუმროებში გაკეთებულმა გაჩერებებმა პატიმრებს საშუალება მისცა, მიეღოთ ერთი ან ორი მძიმე ნივთი. არ იყო იშვიათი შემთხვევა, როდესაც პატიმრები ხარაჩოზე მთვრალი და უწესრიგოდ მიდიოდნენ.და ეს გამოსვლები ხშირად მიმართული იქნებოდა სახელმწიფოს ცენტრში. კათოლიკეებმა, მაგალითად, ისარგებლეს ღალატსა და რელიგიას შორის ბუნდოვანი დაყოფით თავიანთ მომაკვდავ სიტყვებში მონარქიის ავტორიტეტის მიღებით, მაგრამ შეინარჩუნეს ღია ოპოზიცია ინგლისის ეკლესიის მიმართ. როგორც ასეთი, ამ მოწამეებმა გახსნეს საჯარო სასულიერო დებატები. ზოგიერთი მათგანი, ვინც მოისმინა ამ ბოლო გამოსვლებს, ფაქტობრივად დარწმუნდა მათ ნამდვილობაში და მოექცა კათოლიკურ საკითხს.

სპიკერთა კუთხე წარმოიშვა ამ გამოსვლებიდან, რომლებიც ცდილობდნენ აეხსნათ, გაამართლონ და ან უბრალოდ მიეცათ ცხოვრების აზრი. ან ცხოვრობს. ასე რომ, ტაიბერნი გადაიქცა პოლიტიკურ ასპარეზად საჯარო დებატებისა და დისკუსიებისთვის. ეს რჩება, სპიკერთა კუთხის განმსაზღვრელი პრინციპები, რომლებიც ფესვგადგმულია იმ კულტურაში, რომელიც იყო ტაიბერნის ჩამოკიდებული ხე.

ლონდონი საკმაოდ დიდი ქალაქია, რომელიც საჭიროებდა სიკვდილით დასჯის რამდენიმე ადგილს, რა თქმა უნდა, მსჯავრდებულებს და დამნაშავეები ჯერ ამერიკაში, შემდეგ კი ავსტრალიაში გადაიყვანეს. ეს საიტები ფართოდ იქნა შეჯამებული ქვემოთ;

Tyburn Gallows – დამნაშავეებისთვის

ლონდონის კოშკი – მოღალატეებისთვის

Execution Dock at Wapping – მეკობრეებისთვის (იხ. სურათი უფლება)

ვესტ სმითფილდი - ერეტიკოსებისთვის, ჯადოქრებისთვის, მსახურებისთვის, რომლებიც კლავდნენ თავიანთ ბატონებს და ქალებს, რომლებიც კლავდნენ ქმრებს (ასევე უწოდებენ "წვრილმან ღალატს")

East Smithfield - ხშირად გამოიყენებოდა სიკვდილით დასჯისთვის. მდინარისპირაქურდები