"Speakers' Corner" yra viena garsiausių Britanijos viešų debatų ir diskusijų vietų. Dažnai ji laikoma ryškiu Britanijos liberaliosios demokratijos pradžios simboliu.

Oficiali "Kalbėtojų kampelio" atsiradimo istorija jau žinoma... 1872 m. priimtas Parlamento aktas (Karališkųjų parkų ir sodų reguliavimo aktas) leido Hyde parko šiaurės rytiniame kampe skirti vietą viešoms kalboms. 1872 m. akto priėmimas didžiąja dalimi priklauso Reformų lygos veiklai.teisės laisvai kalbėti Hyde Parke klausimas.

Tačiau "Speakers' Corner" atsiradimo istorija iš tikrųjų prasideda ne nuo 1872 m. įstatymo priėmimo. Iš tikrųjų erdvė, kurią Reformų lyga pasisavino laisvam kalbėjimui Hyde parke, kaip vieša susitikimų ir diskusijų vieta egzistavo jau šimtmečius prieš tai.

Vieta, šiandien vadinama Speakers' Corner, buvo vieša egzekucijų vieta. Ypač Speakers' Corner buvo liūdnai pagarsėjusio Tyburno pakorimo medžio vieta. 1196 m. Tyburne buvo įsteigta egzekucijų vieta, o pirmasis faktinis įrašas apie egzekuciją Tyburne buvo 1196 m.

Ši Hyde parko šiaurės rytiniame kampe esanti valstybinių egzekucijų vieta savo pavadinimą gavo nuo upelio, tekėjusio po Brook Street: Tye Bourne. Tiksli vieta yra Tyburn Road (dabar Oxford Street) ir Tyburn Lane (dabar Park Lane) sankryža. Šiandien akmeninė lenta eismo saloje netoli Marble Arch žymi vietą, kur kadaise stovėjo šermenys.

Po 1571 m. buvo pastatytos trikampio formos šermenys, kurių aukštis siekė maždaug šešis metrus. Trikampio forma atspindėjo poreikį pakarti daugiau nei vieną žmogų. Ant kiekvienos sijos vienu metu galėjo tilpti aštuoni žmonės, taigi vienu metu galėjo pakibti dvidešimt keturi. Kasmet vykdavo net dvylika kabinimo dienų.

Džono Teiloro (Vandens poeto) "Tyburno aprašymas

Girdėjau, kaip įvairūs vyrai daug kartų ginčijosi

Medžių, kurie per vienerius metus du kartus duos vaisių.

Bet jei žmogus pažymėti Tyburn, "pasirodys,

Tai medis, kuris dera dvylika kartų per metus.

Originalios šermenys Tyburne stovėjo iki 1759 m., kol juos pakeitė kilnojamieji šermenys, o oficiali mirties bausmės vykdymo vieta nusikaltėliams buvo perkelta į Niugeito kalėjimą. Tai visai nepatiko Londono gyventojams, nes jie visada manė, kad pamatyti "gerą pakorimą" yra "puiki pramoga"!

Kai čia buvo pakartas plėšikas Džekas Šepardas, buvo sakoma, kad šį įvykį stebėjo 200 000 žmonių.

1670 m. sausio 21 d. Tyburne buvo pakartas pirmasis pripažintas plėšikas Klodas Duvalis (Claude Duval), kurio gedėjo daugybė verkiančių moterų, vėliau dalyvavusių puošniose laidotuvėse.

Garsusis dienoraštininkas Samuelis Pepysas 1664 m. sausio 21 d. išsamiai aprašė, kaip jis ėjo pažiūrėti, kaip buvo pakartas jo pažįstamas pulkininkas Jamesas Turneris. Jis rašo, kad Tyburne buvo mažiausiai dvylika ar keturiolika tūkstančių žmonių, kurie matė, kaip šis žmogus buvo pakartas!

Katorgos dienos buvo paskelbtos valstybine švente darbininkų klasei. Vienas to meto socialinis komentatorius pažymėjo, kad "visas kelias nuo Niugeito iki Tyburno yra viena nuolatinė mugė, skirta paleistuvėms ir niekšams".

Pati pakorimo diena sukeldavo daug jaudulio. Ceremonija prasidėdavo ryte, kai kaliniai būdavo perduodami šerifui. Už Niugeito kalėjimo vartų jau būdavo susirinkusios minios žmonių, nes didysis Švento Kapo varpas, girdimas tik egzekucijos dienomis, pranešdavo apie šį įvykį.

Nuteistieji į Tyburną buvo vežami karieta ir turėjo važiuoti kartu su katorgininku ir kalėjimo kapelionu. Procesijai vadovaudavo taikos pareigūnai, o iškart už karietos žygiuodavo kareivių būrys, o už jų - konsteblių būrys ant žirgų.

Procesija ėjo per Holborną, St Giles ir Tyburn Road (Oksfordo gatvę). Pakeliui sustoję užeigose kaliniai galėjo pasimėgauti vienu ar dviem tauriaisiais gėrimais. Neretai kaliniai prie ešafoto atvykdavo girti ir netvarkingi.

Galiausiai atsidūrę prie karsto, nusikaltėliai galėjo kalbėti miniai, ir šios kalbos dažnai būdavo nukreiptos tiesiai į valstybės širdį. Pavyzdžiui, katalikai savo mirtinoje kalboje pasinaudojo neryškiu išdavystės ir religijos atskyrimu, pripažindami monarchijos valdžią, bet atvirai pasisakydami prieš Anglikonų bažnyčią.Kai kurie iš tų, kurie klausėsi šių paskutiniųjų kalbų, iš tikrųjų įsitikino jų autentiškumu ir perėjo į katalikų pusę.

Kalbėtojų kampelis išsivystė iš šių kalbų, kuriomis buvo bandoma paaiškinti, pateisinti ar tiesiog suteikti prasmę gyvenimui ar gyvenimams. Taip Tyburnas tapo politine viešų debatų ir diskusijų arena. Tai išlieka, o pagrindiniai kalbėtojų kampelio principai įsišakniję kultūroje, kuri buvo Tyburno kabinimo medis.

Londonas yra gana didelis miestas, kuriame reikėjo kelių mirties bausmės vykdymo vietų, žinoma, prieš tai, kai nuteistieji ir nusikaltėliai buvo deportuoti iš pradžių į Ameriką, o paskui į Australiją. Toliau pateikiama bendra šių vietų santrauka;

"Tyburn Gallows" - nusikaltėliams

Londono bokštas - išdavikams

Egzekucijų dokas Vapinge - piratams (žr. paveikslėlį dešinėje)

Vakarų Smitfildas - eretikams, raganoms, tarnams, nužudžiusiems savo šeimininkus, ir moterims, nužudžiusioms savo vyrus (dar vadinama "smulkia išdavyste").

Rytų Smitfildas - dažnai buvo naudojamas upės pakrantės vagims egzekuoti