Undian pikeun Awewe

 Undian pikeun Awewe

Paul King

Saratus taun ka tukang, dina tanggal 10 Januari 1918 House of Lords masihan persetujuan pikeun awéwé anu umurna langkung ti tilu puluh taun ngagaduhan hak milih. Kaputusan pulitik sajarah disalurkeun dina Perwakilan Rakyat Act. Najan kitu, nepi ka taun 1928, dasawarsa saterusna, undang-undang séjén bakal disalurkeun sangkan awéwé nu umurna leuwih dua puluh hiji bisa milih, luyu jeung hak pilih lalaki.

Isu status awéwé 'inferior'. geus plagued masarakat sapanjang abad dina sajarah Britania. Mémang, dina 1832 UU Reformasi Agung disaluyuan, pangakuan resmi yén awéwé henteu janten bagian tina pamilih sahingga henteu kalebet!

Nanging kajadian-kajadian jeung parobahan sosial anu nuturkeun Undang-undang ieu bakal tangtangan sarta ahirna ngabubarkeun perundang-undangan ieu tapi henteu tanpa loba kasusah, perjuangan jeung mumusuhan pikeun maranéhanana anu ngarasa éta. sabab patut diperjuangkeun.

Dina awal Britania Victoria peran awéwé geus fokus solely on asuhan anak jeung ngurus imah: gagasan yén awéwé éta mahluk pulitik dijudulan hiji pamadegan sumawona sora teu kadéngé. tina. Sanajan kitu, dampak Revolusi Industri di Britania nyababkeun teu ukur parobahan ékonomi jeung téhnologis pisan di gaw, tapi ogé dina peran anyar jeung munculna pikeun awéwé pikeun asup kana arena kahirupan publik.

Dina awal abad ka-19 jenistina pagawean hiji awéwé bisa manggihan layanan domestik umumna kalibet kayaning masak atawa babu a, kumaha oge ayeuna batur neangan pagawean di industri, utamana digawé di pabrik, mindeng di industri tekstil. Cromford Mill anu kasohor di Derbyshire mangrupikeun produk Revolusi Industri sareng kasalametan industri ieu gumantung pisan ka awéwé.

Tempo_ogé: Banjir Wiski Gorbals Great taun 1906

Cromford Mill ayeuna

Samentara awéwé digawé di kalungguhan-intensif tanaga gawé pikeun jam lila, digawé di handapeun pangawasan lalaki sarta kadangkala dina setting bahaya, maranéhanana ogé gaining rasa kahiji maranéhanana kamerdikaan jauh ti imah kulawarga. Kalawan kamerdikaan anyar ieu datangna interaksi sosial lega, kalawan awéwé bébas papanggih jeung ngabahas isu badag kayaning pulitik jeung injustices sosial ngaduruk poé. Kasadaran awéwé dihudangkeun ku kasempetan anyar ieu sareng waktosna, organisasi, ageung sareng alit, didamel pikeun ngadukung masalah sareng hak awéwé.

Taun 1867, usul pikeun méré sora awéwé dumasar kana hak anu sarua lalaki ditolak di Parlemén. Dina taun saterusna, kampanye hak pilih awéwé sarta grup sakuliah Kapuloan Britania miboga moméntum. Ku 1872 National Society for Women's Suffrage diadegkeun, gerakan nasional munggaran kalayan hak awéwé wungkul dina pikiran.

Grup séjén nyusul, ku kituna dina taun 1897, National Union of Women's Suffrage Societies, seringdisingget jadi NUWSS, geus dibentuk kalayan dirojong ku 20 paguyuban nasional. Présidén Paguyuban mangrupikeun féminis anu kasohor Millicent Fawcett anu damel tanpa kesel dina sababaraha kampanye pikeun hak anu sami. Salaku suffragist, Fawcett condong kana demonstrasi sareng taktik anu langkung damai, sedengkeun anu gaduh hak pilih hoyong tindakan militan anu bakal narik perhatian kana kaayaanana. Dina NUWSS, gesekan antara grup béda mimiti némbongkeun sarta ku 1903 Serikat Sosial sarta Pulitik Wanita (WSPU) misah ti grup utama kalawan kahayang nyieun leuwih proaktif militan gaya démo.

Emmeline Pankhurst ditahan di luar Istana Buckingham nalika nyobian nampilkeun petisi ka Raja George V dina Méi 1914.

Emmeline Pankhurst sareng putri-putrina Christabel sareng Sylvia mangrupikeun pamimpin kelompok anu nembe kabentuk. Beda sareng NUWSS aranjeunna henteu kapilih janten pamimpin sareng ngan ukur awéwé anu diidinan gabung dina organisasi. Tujuan utama anu aranjeunna difokuskeun nyaéta perjuangan pikeun hak milih awéwé sareng aranjeunna siap ngagunakeun taktik naon waé anu diperyogikeun kalebet henteu patuh sipil, vandalisme, serangan sareng mogok lapar.

Salaku cara nungkulan masalah mogok lapar di panjara, Undang-Undang "Ucing jeung Beurit" anu kasohor nyababkeun awéwé anu dipenjara dibébaskeun samentawis pikeun nyegah maotna lapar di panjara, ngan ukur ditangkep deui. engké. Thepintonan paling kasohor komitmen kana cukang lantaranana sumping ti Emily Wilding Davison anu tiwas nyoba masang badge WSPU kana kuda Raja di Derby, hiji kalakuan nu mawa pangakuan nasional jeung kasadaran kana cukang lantaranana.

Sanajan panyorot. ngabalukarkeun maranéhanana, lampah nu hak pilih mindeng Drew kritik pikeun recklessness na destructiveness maranéhna, utamana lamun di 1913 WSPU dibeuleum handap imah David Lloyd George urang. Kalakuan vandalisme ieu ngamungkinkeun batur nyieun argumen yén awéwé teu mampuh ngabogaan tanggung jawab sapertos na teu bisa kakadalian. Saterusna, David Lloyd George geus salawasna geus ngarojong kana sabab maranéhanana sarta ku kituna kalakuan éta sigana kontra-produktif kana pesen maranéhna hoping nepikeun.

Poster ku 'A Patriot', némbongkeun hiji tahanan suffragette keur paksa-fed, 1910

Batur dina waktu éta leuwih simpatik kayaning MP Buruh George Lansbury anu mundur tina korsi di 1912 pikeun ngarojong enfranchisement awéwé. Samentara Asquith, Perdana Mentri ti 1908 nepi ka 1916, éta steadfast di oposisi pikeun hak pilih awéwé sarta teu dugi David Lloyd George ngaganti anjeunna salaku Perdana Mentri di 1916 yén kasempetan nyata robah éta mungkin.

Awal Perang Dunya Kahiji di Inggris ngarobah moméntum para juru kampanye. Kanyataan anu parah perang hartosna tahanan anu gaduh hak pilih dileupaskeun sareng gaduh hak pilihdidesek pikeun nyumbang kana usaha perang. Samentara éta NUWSS terus ngerjakeun ngalambangkeun awéwé jeung ngarojong sarua gender bari nyandak pendekatan jauh kirang volatile.

Perang Dunya Kahiji maksa loba wanoja pikeun nyokot lowongan anu ditinggalkeun ku lalaki anu bade tarung dina perang. Awéwé mendakan padamelan sanés ngan ukur di industri sapertos tékstil anu aranjeunna kantos ngalaman pangalaman, tapi ogé di pabrik amunisi: naon waé anu diperyogikeun pikeun perang hartosna awéwé ayeuna penting pikeun industri sapopoé, transportasi sareng infrastruktur nagara.

Nepi ka taun 1918 awéwé nu umurna leuwih tilu puluh geus dibéré hak milih, sedengkeun undang-undang utama méré hak pikeun lalaki umur dua puluh hiji taun atawa leuwih. Pikeun kahiji kalina, awéwé ayeuna dianggap sanggup nahan posisi di gaw saméméhna didominasi lalaki. Éta mangrupikeun terobosan anu teu tiasa disangkal pikeun awéwé sareng sadaya jalma anu ngampanyekeun pisan pikeun kasaruaan. Éta mangrupikeun léngkah munggaran dina arah anu leres tapi masih seueur padamelan anu kedah dilakukeun.

Seueur awéwé anu parantos berprestasi saé nalika perang ayeuna diperkirakeun ninggalkeun padamelan na sareng balik ka bumi ayeuna yén lalaki parantos balik ti perang. Sikep sosial masih mekar. Teu dugi ka 1928 yén undang-undang sanés bakal dikaluarkeun pikeun nurunkeun umur pamilih pikeun awéwé dugi ka umur dua puluh hiji taun saluyu.kalawan enfranchisement lalaki.

100 taun katukang, hak-hak awéwé tetep jadi masalah anu patut diperjuangkeun.

Tempo_ogé: Matilda of Flanders

Jessica Brain nyaéta panulis lepas anu khusus dina sajarah. Didasarkeun di Kent sareng anu resep kana sagala hal anu bersejarah.

Paul King

Paul King mangrupikeun sejarawan anu gairah sareng penjelajah avid anu parantos ngadedikasikeun hirupna pikeun mendakan sajarah anu pikaresepeun sareng warisan budaya Inggris anu beunghar. Dilahirkeun sareng digedékeun di padésan megah Yorkshire, Paul ngembangkeun apresiasi anu jero pikeun carita sareng rusiah anu dikubur dina bentang kuno sareng landmark bersejarah anu aya di bangsa. Kalayan gelar dina Arkeologi sareng Sejarah ti Universitas Oxford anu kasohor, Paul parantos mangtaun-taun nyéépkeun arsip, ngagali situs arkéologis, sareng ngalaksanakeun perjalanan petualangan di Inggris.Kacintaan Paul pikeun sajarah sareng warisan tiasa ditingali dina gaya tulisanna anu jelas sareng pikaresepeun. Kamampuhan pikeun ngangkut pamiarsa deui dina waktosna, neuleumkeun aranjeunna dina tapestry anu pikaresepeun ti jaman baheula Inggris, parantos nampi anjeunna reputasi anu dihormat salaku sejarawan sareng juru dongéng anu kasohor. Ngaliwatan blog na anu pikaresepeun, Paul ngajak pamiarsa pikeun ngiringan anjeunna dina éksplorasi virtual harta sajarah Inggris, ngabagi wawasan anu ditalungtik, anekdot anu pikaresepeun, sareng fakta anu teu dipikanyaho.Kalayan kayakinan anu kuat yén pamahaman jaman baheula mangrupikeun konci pikeun ngabentuk masa depan urang, blog Paul janten pituduh anu komprehensif, nampilkeun pamiarsa ku rupa-rupa jejer sajarah: ti bunderan batu kuno anu misterius di Avebury dugi ka kastil sareng karaton anu megah anu pernah aya. raja jeung ratu. Naha anjeun hiji seasonedenthusiast sajarah atawa batur néangan hiji bubuka kana warisan enthralling Britania, blog Paul urang mangrupa buka-ka sumberdaya.Salaku traveler seasoned, blog Paul urang teu dugi ka jilid berdebu jaman baheula. Kalawan panon getol pikeun petualangan, anjeunna remen embarks on eksplorasi on-situs, documenting pangalaman sarta pamanggihan na ngaliwatan poto stunning jeung narratives ngalakonan. Ti dataran luhur terjal Skotlandia ka desa picturesque tina Cotswolds, Paul nyandak pamiarsa sapanjang on ekspedisi na, unearthing gems disumputkeun na babagi encounters pribadi kalawan tradisi jeung adat istiadat lokal.Dedikasi Paul pikeun ngamajukeun sareng ngalestarikeun warisan Inggris ogé ngalangkungan blog na. Anjeunna aktip ilubiung dina inisiatif konservasi, nulungan mulangkeun situs sajarah jeung ngadidik komunitas lokal ngeunaan pentingna preserving warisan budaya maranéhanana. Ngaliwatan karyana, Paul narékahan henteu ngan ukur ngadidik sareng ngahibur tapi ogé pikeun ngainspirasi apresiasi anu langkung ageung pikeun permadani warisan anu beunghar anu aya di sabudeureun urang.Miluan Paul dina perjalanan anu pikaresepeun dina waktosna nalika anjeunna nungtun anjeun pikeun muka konci rahasia jaman baheula Inggris sareng mendakan carita-carita anu ngawangun hiji bangsa.