Улични сблъсъци между фашисти от една страна и "Антифа", комунисти и анархисти от друга. Макар това да звучи като нещо от новините за Портланд, САЩ през 2020 г., това е Източен Лондон през 1936 г.

30-те години на миналия век са период на сериозни политически промени в цяла Европа. Фашистки диктатори завземат властта в Германия, Италия и Румъния, а леви и комунистически движения се опълчват срещу разширяващия се фашизъм в страни като Испания. Във Великобритания това напрежение достига своята кулминация в насилствено събитие в източния лондонски квартал Степни, на улица Кейбъл.

Убийствените погроми в Русия и в други части на Европа довеждат до пристигането на много еврейски бежанци в Ийст Енд в Лондон от началото на 1900 г. По това време Степни е едно от най-бедните и гъсто населени предградия на Лондон и в района се заселват много нови имигранти. Към 30-те години на ХХ в. Ийст Енд има ясно изразено еврейско население и култура.

Сър Осуалд Мозли е лидер на Британския съюз на фашистите (БСФ). Мозли се среща с Мусолини в началото на 1932 г. и много се възхищава от диктатора и се оприличава на него. Мозли дори създава нова, зловеща организация - "Черните ризи" - квазивоенна група от около 15 000 главорези, създадена по модела на "Скуадрисмо" на Мусолини.

Мозли с Мусолини

"Черните ризи" са известни с насилието си, след като нападат събрание на левицата Daily Worker в Олимпия през юни 1934 г. Подобно на други места в Европа, през 30-те години на ХХ в. във Великобритания нараства антисемитизмът, отчасти като изкупителна жертва на продължаващите последици от Голямата депресия.

Но с нарастването на броя на фашистите нараства и опозицията срещу тях. Все повече се мобилизират профсъюзниците, комунистите, както и еврейската общност. Когато Мозли обявява планирания за неделя, 4 октомври 1936 г., марш в сърцето на еврейската общност в лондонския Ийст Енд, общността изпада в недоумение и това е явна провокация.Съветът представя петиция със 100 000 имена, за да призове министъра на вътрешните работи да забрани шествието. Но BUF има подкрепата на пресата и полицията и през 30-те години на ХХ в. Daily Mail публикува заглавия като "Ура за черните ризи", правителството не успява да забрани шествието и хората от Ийст Енд започват да се организират, за да се защитят.

В навечерието на марша "Черните ризи" провеждат срещи в покрайнините на Ийст Енд и разпространяват листовки, целящи да подклаждат антисемитизма в района. Daily Worker призовава хората да излязат по улиците в деня на марша, за да блокират пътя на Мозли. Много хора се притесняват от насилие и Jewish Chronicle предупреждава читателите си да си останат вкъщи в деня на марша.Комунистите и ирландските докери насърчават защитата на разнообразната общност от фашисткото сплашване. Комунистическата партия дори отменя планираната демонстрация на площад Трафалгар и пренасочва поддръжниците си към Ийст Енд.

Сър Осуалд Мозли

В неделя, 4 октомври, хиляди антифашисти започнаха да се събират на ъгъла на Гардънърс в Олдгейт. Бойните линии бяха определени, тъй като Мозли събра хората си в Кралския монетен двор до Лондонската кула. Полицията събра 6 000 служители, за да им проправи път към Уайтчапъл. Полицията използва конни офицери в Олдгейт, за да отблъсне тълпите по тротоарите, но хиляди други се втурнаха къмЧетирима симпатични шофьори на трамваи стратегически изоставиха превозните си средства, за да помогнат за блокирането на пътя на фашистите.

"Долу фашистите!" - скандираха в Източен Лондон, докато полицията се сблъскваше с общността, която блокираше пътя ѝ. Комунисти, евреи, ирландски докери, синдикалисти - всички се обединиха под скандирането "Те няма да минат!"

Тъй като полицията не можеше да премине през тълпите към Уайтчапъл, Мозли реши да промени маршрута и да се спусне по тясната Кейбъл стрийт, която минаваше успоредно на първоначалния му маршрут. Черните ризи бяха изправени начело и обградени от столичната полиция, докато се насочваха към Кейбъл стрийт.

Обществото беше готово. Рано сутринта те започнаха да изграждат бариери на улица "Кейбъл", за да преградят пътя им. За да спрат полицейските атаки, бяха използвани тактиките на Том и Джери, като на улицата бяха оставени стъкла и топчета, а тротоарните плочи бяха издърпани. Наблизо комунистическата партия създаде медицински пункт в едно кафене.

Полицаите бяха посрещнати с яростна съпротива. От прозорците на всички страни върху тях се изсипваше всичко - от гнили плодове до вряла вода. Метрополицаите стигнаха до първата бариера, но избухнаха кавги и полицията се оттегли и поиска Мозли да се обърне.

Този следобед в Ийст Енд избухват празненства. 79 антифашисти са арестувани, много от тях са бити от полицията, а някои дори са осъдени на тежък труд. Арестувани са само 6 фашисти.

Наследство.

Събитията от този ден водят пряко до приемането на Закона за обществения ред през 1937 г., който забранява носенето на политически униформи на обществени места. Освен това Мусолини, разочарован от Мосли, оттегля значителната си финансова подкрепа за BUF. Два дни след събитията на Кейбъл Стрийт Осуалд Мосли се жени в Германия, в дома на Йозеф Гьобелс, с гост Хитлер.

Въпреки че това не е последният случай на насилие от страна на "черните ризи", те и BUF стават крайно непопулярни в навечерието на Втората световна война. Мозли и други лидери на BUF са хвърлени в затвора през 1940 г.

Много антифашисти, участвали в битката на Кейбъл Стрийт, даряват пари или пътуват до Испания, за да се присъединят към Международната бригада за борба с фашизма, като до една четвърт от тях не се завръщат. Силните връзки между движенията могат да се видят в приемането на лозунга "Те няма да минат" от скандирането "No Pasarán!", използвано от републиканските бойци в Испанската гражданска война.

Детайл от стенописа на улица Cable Street Автор: Amanda Slater Лицензиран под лиценза Creative Commons Attribution-Share Alike 2.0 Generic.

Стенопис.

Днес споменът за това събитие се отбелязва със стенопис с площ 330 кв. м от страната на кметството на Сейнт Джордж. поръчан през 1976 г., цветният стенопис е вдъхновен от известния мексикански художник Диего Ривера. дизайнерите са интервюирали местните хора, за да създадат дизайна, и са използвали перспективата на рибешкото око, за да изобразят битката, знамената и хората, които са защитавали общността. стенописът ни напомня заразнообразните общности, които са живели в района през най-новата му история. Въпреки че стенописът е бил атакуван няколко пъти, той остава като паметник на силната способност на Ийст Енд да се обединява в условията на криза.

Майк Коул е екскурзовод в Обединеното кралство и Ирландия. Той е страстен историк, чието семейство произхожда от Източен Лондон.