ჩვენ ინგლისელებს გვიყვარს თავი ბატონებად და ქალბატონებად ვიფიქროთ; ერი, რომელმაც იცის რიგის დგომა, სწორად ჭამა და თავაზიანად საუბარი. და მაინც 1642 წელს ჩვენ საკუთარ თავთან ომი წავედით. ძმის ძმის წინააღმდეგ და მამის წინააღმდეგ შვილის წინააღმდეგ, ინგლისის სამოქალაქო ომი ლაქაა ჩვენს ისტორიაში. მართლაც, ძლივს იყო ინგლისელი "ჯენტლმენი", რომელსაც ომი არ შეხებია.

თუმცა როგორ დაიწყო? იყო თუ არა ეს უბრალოდ ძალაუფლების ბრძოლა მეფესა და პარლამენტს შორის? იყო თუ არა დამნაშავე ტუდორის რელიგიური ატრაქციონის მიერ დატოვებული ჩირქოვანი ჭრილობები? თუ ეს ყველაფერი ფულს ეხებოდა?

ღვთიური უფლება - ცხებულ მონარქს ღმერთმა მინიჭებული უფლება დაუბრკოლებლად მართოს - მტკიცედ დამკვიდრდა იაკობ I-ის (1603-25) მეფობის დროს. მან დაადასტურა თავისი პოლიტიკური ლეგიტიმაცია იმ განკარგულებით, რომ მონარქი არ ექვემდებარება მიწიერ ხელისუფლებას; არა მისი ხალხის, არისტოკრატიის ან სამეფოს ნებისმიერი სხვა ქონების ნება, მათ შორის პარლამენტი. ამ განმარტებით, მონარქის უფლებამოსილების ჩამოგდების, ტახტიდან ჩამოგდების ან შეზღუდვის ნებისმიერი მცდელობა ეწინააღმდეგება ღვთის ნებას. ღმერთის ცნება, რომელსაც მინიჭებული აქვს მმართველობის უფლება, ამ პერიოდში არ დაბადებულა; ძველი წელთაღრიცხვით 600 წელში ჩაწერილი ნაწერები ამტკიცებს, რომ ინგლისელებმა თავიანთ მრავალფეროვან ანგლო-საქსონურ შტატებში მიიღეს ძალაუფლების მფლობელები, რომლებსაც ღვთის კურთხევა ჰქონდათ.

ამ კურთხევამ უნდა შექმნას უტყუარი ლიდერი - და ეს არის უკუჩვენება. რა თქმა უნდა, თუ ღმერთის მიერ მმართველობის ძალა მოგეცა, უნდა აჩვენოამ პასუხისმგებლობის გატარების უნარი წარმატებით? 1642 წლისთვის ჩარლზ I აღმოჩნდა თითქმის გაკოტრებული, აშკარა კორუფციითა და ნეპოტიზმით გარშემორტყმული და სასოწარკვეთილი შეენარჩუნებინა თხელი ფარდა, რომელიც ფარავდა მის რელიგიურ გაურკვევლობას. ის სულაც არ იყო უტყუარი ლიდერი, ფაქტი, რომელიც აშკარად აშკარა იყო როგორც პარლამენტისთვის, ასევე ინგლისის ხალხისთვის.

პარლამენტს არ გააჩნდა ხელშესახები ძალაუფლება ინგლისის ისტორიის ამ ეტაპზე. ისინი წარმოადგენდნენ არისტოკრატთა კრებულს, რომლებიც მეფის სიამოვნებით შეხვდნენ რჩევის მიცემას და გადასახადების შეგროვებაში დახმარებას. მხოლოდ ამან მისცა მათ გარკვეული გავლენა, რადგან მეფეს სჭირდებოდა მათი დამტკიცების ბეჭედი, რათა კანონიერად დაეწესებინა გადასახადები. ფინანსური სირთულის დროს, ეს იმას ნიშნავდა, რომ მეფეს პარლამენტის მოსმენა მოუწია. ტიუდორისა და სტიუარტის პერიოდის მდიდრული ცხოვრების წესებსა და ძვირადღირებულ ომებს შორის, გვირგვინი იბრძოდა. მისი მაღალი ანგლიკანური (წაიკითხეთ აქ წვრილად შენიღბული კათოლიკური) პოლიტიკა და პრაქტიკა შოტლანდიაში გავრცელების სურვილთან ერთად, ჩარლზ I-ს სჭირდებოდა პარლამენტის ფინანსური მხარდაჭერა. როდესაც ეს მხარდაჭერა შეწყდა, ჩარლზმა ეს დაინახა, როგორც მისი ღვთაებრივი უფლების დარღვევა და, როგორც ასეთი, მან დაითხოვა პარლამენტი 1629 წლის მარტში. მომდევნო თერთმეტი წელი, რომლის დროსაც ჩარლზი მართავდა ინგლისს პარლამენტის გარეშე, მოიხსენიება როგორც "პირადი წესი". . პარლამენტის გარეშე მმართველობა არ იყო უპრეცედენტო, მაგრამ პარლამენტში წვდომის გარეშეფინანსური გამწევი ძალა, ჩარლზის შესაძლებლობა შეიძინოს სახსრები შეზღუდული იყო.

ზემოთ: პარლამენტი მეფე ჩარლზ I-ის დროს

ჩარლზის პირადი წესი იკითხება „როგორ გააღიზიანო შენი თანამემამულეები დუმებისთვის“. მისი მუდმივი გემის გადასახადის შემოღება იყო ყველაზე შეურაცხმყოფელი პოლიტიკა ბევრისთვის. გემის გადასახადი იყო დადგენილი გადასახადი, რომელსაც ომის დროს იხდიდნენ საზღვაო საზღვრის მქონე ქვეყნები. ის უნდა გამოეყენებინათ საზღვაო ძალების გასაძლიერებლად და ამიტომ ეს ქვეყნები დაცულნი იქნებოდნენ გადასახადებში გადახდილი ფულით; თეორიულად, ეს იყო სამართლიანი გადასახადი, რომლის წინააღმდეგაც მათ არ შეეძლოთ კამათი.

ჩარლზის გადაწყვეტილება გაეგრძელებინა მთელი წლის განმავლობაში გემების გადასახადი ინგლისის ყველა საგრაფოზე, ყოველწლიურად დაახლოებით 150,000-დან 200,000 ფუნტამდე £ 1634-დან 1638 წლამდე. ამის შედეგად გამოწვეულმა რეაქციამ და პოპულარულმა წინააღმდეგობამ დაამტკიცა, რომ მეფის ძალაუფლების შემოწმების მზარდი მხარდაჭერა იყო.

ეს მხარდაჭერა მხოლოდ გადასახადების გადამხდელი ზოგადი მოსახლეობისგან კი არ იყო, არამედ პროტესტანტული ინგლისის პურიტანული ძალებისგანაც. მერი I-ის შემდეგ, ყველა შემდგომი ინგლისელი მონარქი აშკარად პროტესტანტი იყო. რელიგიური ატრაქციონის ამ სტაბილიზაციამ დაამშვიდა ბევრის შიში ტიუდორების დროს, რომლებსაც სჯეროდათ, რომ თუ ინგლისში სამოქალაქო ომი უნდა გამართულიყო, ის რელიგიური ხაზით წარიმართებოდა.

როცა გარეგნულად პროტესტანტი იყო, ჩარლზ I დაქორწინებული იყო. ერთგულ კათოლიკეს, საფრანგეთის ჰენრიეტა მარიას. მან მოისმინა რომაული კათოლიკური მესაყოველდღე საკუთარ პირად სამლოცველოში და ხშირად დაჰყავდა წირვაზე მისი შვილები, ინგლისის ტახტის მემკვიდრეები. გარდა ამისა, ჩარლზის მხარდაჭერა მისი მეგობრის, არქიეპისკოპოსის უილიამ ლაუდის რეფორმებისადმი ინგლისურ ეკლესიაში, ბევრის მიერ განიხილებოდა, როგორც კათოლიციზმის პაპის უკან სვლა. ეკლესიებში ვიტრაჟების ხელახლა შემოღება იყო ბოლო წვეთი მრავალი პურიტანისა და კალვინისტისთვის.

ზემოთ: არქიეპისკოპოსი უილიამ ლოდი

დასადევნებლად ვინც ეწინააღმდეგებოდა მის რეფორმებს, ლაუდმა გამოიყენა ქვეყნის ორი ყველაზე ძლიერი სასამართლო, უმაღლესი კომისიის სასამართლო და ვარსკვლავური პალატის სასამართლო. სასამართლოს ეშინოდა საპირისპირო რელიგიური შეხედულებების ცენზურის გამო და არაპოპულარული იყო საკუთრებაში მყოფ კლასებს შორის ბატონებისთვის დამამცირებელი სასჯელის დაწესებისთვის. მაგალითად, 1637 წელს უილიამ პრინი, ჰენრი ბარტონი და ჯონ ბასტვიკი დაარბიეს, მათრახით დასახიჩრეს და დააპატიმრეს განუსაზღვრელი ვადით ანტიეპისკოპოსის ბროშურების გამოქვეყნების გამო.

ჩარლზის მუდმივი მხარდაჭერა ამ ტიპის პოლიტიკის მიმართ კვლავ გროვდებოდა მხარდაჭერით. მათთვის, ვინც ცდილობდა შეზღუდოს მისი ძალაუფლება.

1640 წლის ოქტომბრისთვის ჩარლზის არაპოპულარული რელიგიური პოლიტიკა და ჩრდილოეთით მისი ძალაუფლების გაფართოების მცდელობამ გამოიწვია ომი შოტლანდიელებთან. ეს კატასტროფა იყო ჩარლზისთვის, რომელსაც არც ფული ჰქონდა და არც კაცები ომისთვის. ის ჩრდილოეთით გაემგზავრა, რათა თავად გაემართა ბრძოლა, განიცადა აგამანადგურებელი მარცხი, რამაც ნიუკასლი დატოვა ტაინს და დურჰემს შოტლანდიის ძალების მიერ ოკუპირებული.

საზოგადოებრივი მოთხოვნები პარლამენტზე იზრდებოდა და ჩარლზი მიხვდა, რომ როგორიც არ უნდა ყოფილიყო მისი შემდეგი ნაბიჯი, ამას ფინანსური ხერხემალი დასჭირდებოდა. რიპონის დამამცირებელი ხელშეკრულების დადების შემდეგ, რომლითაც შოტლანდიელებს ნიუკასლში და დურჰემში დარჩენის უფლება მისცეს, ხოლო პრივილეგიისთვის დღეში 850 ფუნტ სტერლინგს უხდიან, ჩარლზმა პარლამენტი გამოიძახა. მეფისა და ქვეყნის დასახმარებლად მოწოდებამ ახალ პარლამენტში მიზნისა და ძალაუფლების გრძნობა გააჩინა. მათ ახლა მეფეს წარუდგინეს ქვეყანაში ალტერნატიული ძალაუფლება. ინგლისის სამოქალაქო ომში ორი მხარე ჩამოყალიბდა.

ომისკენ სვლა უფრო გამოხატული ხდება ამ ეტაპიდან მოყოლებული. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ეს გარდაუვალი იყო, ან რომ ჩარლზ I-ის შემდგომი გადაყენება და სიკვდილით დასჯა კი წარმოდგენა იყო მათ თავში, ვინც მას ეწინააღმდეგებოდა. თუმცა, ძალთა ბალანსი შეიცვალა. პარლამენტმა დრო არ დაკარგა მეფეთა უახლოესი მრჩევლების, მათ შორის არქიეპისკოპოსი ლოდისა და ლორდ სტრაფორდის დაპატიმრებისთვის და გასამართლებისთვის.

1641 წლის მაისში ჩარლზმა აღიარა უპრეცედენტო აქტი, რომელიც კრძალავდა ინგლისის პარლამენტის დაშლას პარლამენტის თანხმობის გარეშე. ამგვარად გათამამებულმა პარლამენტმა გააუქმა გემების გადასახადი და ვარსკვლავური პალატისა და უმაღლესი კომისიის სასამართლოები.

შემდეგი წლის განმავლობაში პარლამენტმა დაიწყო გაზრდილი გაბედული მოთხოვნების დანერგვა და1642 წლის ივნისისთვის ეს ძალიან ბევრი იყო ჩარლზის გადასატანად. მისმა აღმავალმა რეაქციამ თემთა პალატაში შესვლისას და ხუთი დეპუტატის დაპატიმრების მცდელობისას დაკარგა მხარდაჭერის ბოლო ნარჩენები გადაუწყვეტელ დეპუტატებს შორის. მხარეები კრისტალიზებული იყო და საბრძოლო ხაზები გაივლო. ჩარლზ I-მა აამაღლა თავისი სტანდარტები 1642 წლის 22 აგვისტოს ნოტინგემში: სამოქალაქო ომი დაიწყო. 1>

ასე რომ, ინგლისის სამოქალაქო ომის წარმოშობა რთული და გადაჯაჭვულია. ინგლისმა მოახერხა რეფორმაციისგან თავის დაღწევა შედარებით დაუზიანებლად, თავიდან აიცილა მძიმე ბრძოლები, რომლებიც მძვინვარებდა ევროპაში, როდესაც კათოლიკური და პროტესტანტული ძალები იბრძოდნენ ოცდაათწლიან ომში. თუმცა, რეფორმაციის ნაწიბურები კვლავ ზედაპირის ქვეშ იყო და ჩარლზმა არაფერი გააკეთა იმისათვის, რომ თავიდან აეცილებინა საზოგადოების შიში მისი განზრახვების შესახებ ინგლისის რელიგიური მომავლის შესახებ.

ფული ასევე თავიდანვე იყო პრობლემა, განსაკუთრებით იმიტომ, რომ სამეფო ხაზინა დაცარიელდა ელიზაბეტ I-ისა და ჯეიმს I-ის მეფობის დროს. ეს საკითხები გამწვავდა ჩარლზის მიერ საჯარო სალაროს არასწორად მენეჯმენტით და ახალი და „უსამართლო“ გადასახადების შემოღებით, მან უბრალოდ დაამატა უკვე მზარდი ანტიგვირგვინის განწყობილება ზევით და ქვევით. ქვეყანა.

ეს ორი პუნქტი მეტყველებს იმ ფაქტზე, რომ ჩარლზს სჯეროდა მისი ღვთაებრივი უფლების, უპრობლემოდ მმართველობის უფლების. ფულის, რელიგიისა და ძალაუფლების შესწავლის გზითამ დროისთვის ცხადია, რომ ყველა მათგანში ერთი ფაქტორია ნაქსოვი და უნდა აღინიშნოს, როგორც ინგლისის სამოქალაქო ომის მთავარი მიზეზი; ეს არის თავად ჩარლზ I-ის დამოკიდებულება და უუნარობა, შესაძლოა უტყუარი მონარქის ანტითეზა.

პირველი ინგლისის სამოქალაქო ომის ბრძოლები:

ბანერის სურათი დევიდ მასკროფტის / Shutterstock. com