Biz İngilizler kendimizi beyefendiler ve hanımefendiler olarak görmeyi severiz; sıraya girmeyi, düzgün yemek yemeyi ve kibarca sohbet etmeyi bilen bir milletiz. Yine de 1642'de kendimizle savaşa girdik. Kardeşi kardeşe, babayı oğula düşüren İngiliz iç savaşı tarihimizde bir lekedir. Gerçekten de, savaştan etkilenmeyen neredeyse hiçbir İngiliz 'beyefendisi' yoktu.

Ama nasıl başladı? Kral ile Parlamento arasında basit bir güç mücadelesi miydi? Tudor'un dini iniş çıkışlarının açtığı yaralar mı suçluydu? Yoksa her şey parayla mı ilgiliydi?

İlahi hak - Tanrı tarafından görevlendirilmiş bir hükümdarın engelsiz yönetme hakkı - I. James (1603-25) döneminde sağlam bir şekilde tesis edilmiştir. Bir hükümdarın hiçbir dünyevi otoriteye tabi olmadığına karar vererek siyasi meşruiyetini ortaya koymuştur; ne halkının iradesine, ne aristokrasiye ne de Parlamento da dahil olmak üzere krallığın diğer herhangi bir mülküne. Bu tanım uyarınca, tahttan indirmeye, tahttan indirmeye veyaHükümdarın yetkilerinin kısıtlanması Tanrı'nın iradesine aykırıdır. Ancak Tanrı'nın verdiği yönetme hakkı kavramı bu dönemde doğmamıştır; MS 600 yılına kadar uzanan yazılar, çeşitli Anglo-Sakson devletlerinde İngilizlerin iktidardakilerin Tanrı'nın onayına sahip olduğunu kabul ettiklerini göstermektedir.

Bu kutsama yanılmaz bir lider yaratmalıdır - ve işte sorun da burada. Eğer size Tanrı tarafından yönetme gücü verildiyse, bu sorumluluğu bir dereceye kadar başarıyla kullanma becerisi göstermelisiniz. 1642'de I. Charles kendini neredeyse iflas etmiş, bariz yolsuzluk ve kayırmacılıkla çevrelenmiş ve dini belirsizliğini maskeleyen ince perdeye tutunmak için çaresiz buldu.yanılmaz bir lider olmadığı, hem Parlamento hem de İngiltere halkı için apaçık ortadaydı.

Parlamento, İngiliz tarihinin bu noktasında elle tutulur bir güce sahip değildi. Parlamento, Kral'a tavsiyelerde bulunmak ve vergi toplamasına yardımcı olmak için Kral'ın keyfine göre toplanan bir aristokratlar topluluğuydu. Bu bile onlara bir miktar etki sağlıyordu, çünkü Kral'ın vergileri yasal olarak yürürlüğe koymak için onların onayına ihtiyacı vardı. Mali zorluk zamanlarında bu, Kral'ın Parlamento'yu dinlemesi gerektiği anlamına geliyordu.Tudor ve Stuart döneminin savurgan yaşam tarzları ve pahalı savaşları boyunca, Kraliyet mücadele ediyordu. Yüksek Anglikan (burada ince bir şekilde gizlenmiş Katolik olarak okuyun) politikalarını ve uygulamalarını İskoçya'ya yayma arzusuyla birleştiğinde, I. Charles Parlamento'nun mali desteğine ihtiyaç duyuyordu. Bu destek esirgendiğinde, Charles bunu İlahi Hakkına bir ihlal olarak gördü ve bu nedenleCharles'ın İngiltere'yi Parlamento olmadan yönettiği sonraki on bir yıl 'kişisel yönetim' olarak anılır. Parlamento olmadan yönetmek eşi benzeri görülmemiş bir durum değildi ancak Parlamento'nun mali çekim gücüne erişimi olmayan Charles'ın fon elde etme yeteneği sınırlıydı.

Üstte: Kral I. Charles zamanında Parlamento

Charles'ın kişisel yönetimi "aptallar için vatandaşlarınızı nasıl kızdırırsınız" kitabı gibidir. Kalıcı bir Gemi Vergisi getirmesi, birçokları için en rahatsız edici politikaydı. Gemi Vergisi, savaş zamanlarında deniz sınırı olan kontluklar tarafından ödenen yerleşik bir vergiydi. Donanmayı güçlendirmek için kullanılacaktı ve böylece bu kontluklar vergi olarak ödedikleri parayla korunacaktı; teoride adil bir vergiydiBuna karşı çıkamazlardı.

Charles'ın yıl boyunca uygulanan Gemi Vergisini İngiltere'deki tüm eyaletleri kapsayacak şekilde genişletme kararı, 1634 ile 1638 yılları arasında yılda yaklaşık 150.000 ila 200.000 sterlin arasında bir gelir sağladı. Ancak ortaya çıkan tepki ve halk muhalefeti, Kralın gücünün kontrol edilmesine yönelik desteğin arttığını kanıtladı.

Bu destek sadece vergi ödeyen genel nüfustan değil, aynı zamanda Protestan İngiltere içindeki Püriten güçlerden de geldi. I. Mary'den sonra gelen tüm İngiliz hükümdarları açıkça Protestan oldu. Dini iniş çıkışların bu şekilde dengelenmesi, Tudor döneminde İngiltere'de bir iç savaş çıkacaksa bunun dini çizgide olacağına inanan pek çok kişinin korkularını yatıştırdı.

Dışarıdan bakıldığında Protestan olan I. Charles, koyu bir Katolik olan Fransız Henrietta Maria ile evliydi. Kendi özel şapelinde her gün Roma Katolik ayinini dinliyor ve İngiliz tahtının varisleri olan çocuklarını sık sık ayine götürüyordu. Dahası, Charles'ın arkadaşı Başpiskopos William Laud'un İngiliz Kilisesi'nde yaptığı reformları desteklemesi, birçok kişi tarafından eski papalığa geri dönüş olarak görüldü.Katoliklik... Kiliselerde vitrayların ve süslemelerin yeniden kullanılmaya başlanması birçok Püriten ve Kalvinist için bardağı taşıran son damla oldu.

Üstte: Başpiskopos William Laud

Laud, reformlarına karşı çıkanları yargılamak için ülkedeki en güçlü iki mahkemeyi, Yüksek Komisyon Mahkemesi ve Yıldız Odası Mahkemesi'ni kullandı. Mahkemeler, karşıt dini görüşlere uyguladıkları sansür nedeniyle korkulan yerler haline geldi ve beyefendilere onur kırıcı cezalar verdikleri için mülk sahibi sınıflar arasında popüler değildi. Örneğin, 1637 yılında William Prynne, Henry Burton ve John Bastwickpiskoposluk karşıtı broşürler yayınladıkları için boyunduruk altına alındı, kırbaçlandı, kırpılarak sakat bırakıldı ve süresiz olarak hapsedildi.

Charles'ın bu tür politikaları desteklemeye devam etmesi, onun gücüne sınır koymak isteyenlerin desteğini artırmaya devam etti.

Ekim 1640'a gelindiğinde, Charles'ın popüler olmayan dini politikaları ve gücünü kuzeye yayma girişimleri İskoçlarla bir savaşla sonuçlanmıştı. Bu, savaşacak ne parası ne de adamları olan Charles için bir felaketti. Savaşı bizzat yönetmek için kuzeye at sürdü ve Newcastle upon Tyne ve Durham'ın İskoç kuvvetleri tarafından işgal edilmesine neden olan ezici bir yenilgiye uğradı.

Halkın Parlamento'ya yönelik talepleri artıyordu ve Charles bir sonraki adımı ne olursa olsun, bunun mali bir omurgaya ihtiyaç duyacağını fark etti. İskoçların Newcastle ve Durham'da kalmasına izin veren ve bu ayrıcalık için günde 850 sterlin ödenen aşağılayıcı Ripon Antlaşması'nın imzalanmasından sonra Charles Parlamento'yu topladı. Krala ve ülkeye yardım etmeye çağrılmak bir amaç duygusu aşıladıArtık ülkede Kral'a karşı alternatif bir güç oluşturmuşlardı. İngiliz İç Savaşı'nda iki taraf oluşmuştu.

Bu, savaşın kaçınılmaz olduğu ya da I. Charles'ın görevden alınıp idam edilmesinin ona karşı olanların kafasında bir fikir olduğu anlamına gelmez. Ancak güç dengesi değişmeye başlamıştı. Parlamento, Başpiskopos Laud ve Lord Strafford da dahil olmak üzere Kralın en yakın danışmanlarını tutuklayıp yargılamakta hiç vakit kaybetmedi.

Mayıs 1641'de Charles, Parlamentonun onayı olmadan İngiliz Parlamentosunun feshedilmesini yasaklayan eşi benzeri görülmemiş bir yasayı kabul etti. Böylece cesaretlenen Parlamento, Gemi Vergisini ve Yıldız Odası ile Yüksek Komisyon mahkemelerini kaldırdı.

Ertesi yıl Parlamento daha da cesaretlendirilmiş taleplerde bulunmaya başladı ve Haziran 1642'de bunlar Charles için dayanılamayacak kadar fazlaydı. Avam Kamarasına girerek beş milletvekilini tutuklamaya kalkışması, kararsız milletvekilleri arasındaki son destek kalıntılarını da kaybetmesine neden oldu. Taraflar netleşmiş ve savaş hatları çizilmişti. 22 Ağustos 1642'de I. Charles sancağını yükselttiNottingham'da İç Savaş başlamıştı.

Üstte: Kral Charles Edgehill Savaşı'ndan önce hazırlanıyor

Bu yüzden İngiliz İç Savaşı'nın kökenleri karmaşık ve iç içe geçmiştir. İngiltere, Otuz Yıl Savaşları'nda Katolik ve Protestan güçler savaşırken Avrupa'yı kasıp kavuran ağır çatışmaların çoğundan kaçınarak Reform'dan nispeten yara almadan kurtulmayı başarmıştı. Ancak, Reform'un izleri yüzeyin altında hala mevcuttu ve Charles, halkın onun hakkındaki korkularını önlemek için çok az şey yaptı.İngiltere'nin dini geleceği için niyetler.

Bu sorunlar Charles'ın kamu kasasını kötü yönetmesiyle daha da kötüleşti ve yeni ve 'adaletsiz' vergiler getirerek ülkede zaten giderek artan Kraliyet karşıtı duyguları daha da körükledi.

Bu iki nokta Charles'ın İlahi Hak'a, yani tartışmasız yönetme hakkına inandığını göstermektedir. Bu dönemde para, din ve iktidarın incelenmesi sayesinde, bir faktörün hepsiyle örülü olduğu ve İngiliz İç Savaşı'nın ana nedeni olarak not edilmesi gerektiği açıktır; bu, belki de yanılmaz bir hükümdarın antitezi olan I. Charles'ın tutumu ve beceriksizliğidir.

Birinci İngiliz İç Savaşı Muharebeleri:

Banner görseli David Muscroft / Shutterstock.com