Dema ku têgeha "Christmas" yekem car di sedsala 11-an de bû beşek ji zimanê Englishngilîzî wekî tevliheviyek ji bêjeya Kevin îngilîzî "Christes Maesse", ku tê wateya "Festîvala Mesîh", bandorên vê pîrozbahiya zivistanê berî vê yekê ne. dem pir girîng e.

Festîvalên zivistanê di nav sedsalan de ji gelek çandan re cîhê populer bûye. Pîrozbahiyek li hêviya hewaya baştir û rojên dirêjtir ku bi nêzîkbûna biharê re, digel dema zêdetir ji bo pîrozkirin û nirxandina salê, ji ber ku di mehên zivistanê de karê çandiniyê kêm bû, ku di mehên zivistanê de biqede, ev dem salê kiriye şahiyek populer. demsala bi sedsalan.

Tevî ku bi piranî bi xirîstiyanan re wek cejna jidayikbûna Îsa (kesê navendî yê Xirîstiyantiyê) hevwate ye, pîrozkirina di 25ê Kanûnê de kevneşopiyek bû ku ji hêla xiristiyanan ve hatî deyn kirin, ne ku ji hêla xiristiyan ve hatî çêkirin. bawerî û îro jî ji hêla xiristiyan û ne-xiristiyan ve tê pîroz kirin. Bi rastî jî pîrozbahiya Romayî ya Saturnalia , ji bo rûmeta Saturn Xwedayê Dirûnê, û festîvala Skandînavyayê ya Yule û cejnên din ên Pagan ên ku navenda wan li ser Rojiya Zivistanê ye, li ser vê tarîxê an li dora vê rojê hatine pîroz kirin. Ji ber ku Ewropaya Bakur beşa dawîn a parzemînê bû ku Xirîstiyantiyê qebûl kir, kevneşopiyên pagan ên kevn bandorek mezin li ser pîrozbahiyên Noelê yên Xirîstiyanî kir.

dîroka bûyîna Mesîh bi taybetî di Incîlê de tune ye û her dem bi germî tê nîqaş kirin. Piştî destpêkirina Xirîstiyantiyê wekî dînê fermî yê Împaratoriya Romayê di beşa paşîn a sedsala 4-an de, ew Papa Julius I bû ku di dawiyê de di 25ê Kanûnê de bi cih bû. Digel ku ev ê bi pêşniyarên dîroknasê sedsala 3-an Sextus Julius Africanus re têkildar be ku Jesussa di 25ê Adarê de di ekînoksa biharê de hate ducan kirin, ev bijare di heman demê de wekî hewldanek ji bo 'xiristiyankirina' cejnên zivistanê yên pûtperest ên ku di heman demê de li ser vê yekê jî ketibûn tê dîtin. rojek. Nivîskarên xiristiyan ên pêşîn pêşniyar kirin ku roja rojbûnê ji bo pîrozbahiyên Noelê hate hilbijartin, ji ber ku ev roj e ku tav arasteyî çerxa xwe ji başûr ber bi bakur veguherand, bûyîna Jesussa bi 'ji nû vebûyîna' rojê ve girêdide. 1>

Di Serdema Navîn ya Destpêkê de, Sersal ne bi qasî Epiphany di 6-ê Çile de bû, pîrozkirina serdana sê padîşah an jî mirovên şehreza, Magi, ji zarokê Jesussa re ku diyariyên zêr, bixûr û mir hilda. . Bi rastî, Sersal ne di eslê xwe de wekî demek ji bo kêf û şahiyê lê fersendek ji bo dua û ramana bêdeng di dema girseyek taybetî de hate dîtin. Lê di Serdema Navîn a Bilind (1000-1300) de Noel li Ewropayê bû cejna olî ya herî berbiçav, ku nîşana destpêka Sersalê, an Diwanzdeh Rojên Sersalê ye ku ew bêtir in.îro bi gelemperî tê zanîn.

Salnameya serdema navîn di bin serweriya bûyerên Sersalê de bû ku çil roj beriya Roja Noelê dest pê dikin, serdema ku em niha wekî Advent (ji peyva latînî adventus tê wateya "hatin") nas dikin. lê ya ku di destpêkê de wekî "çil rojên St. Martin" dihat zanîn ji ber ku di 11 Mijdarê de, roja cejna St Martin of Tours dest pê kir.

Tevî ku dayîna diyariyan di Noelê de ji hêla Dêra Katolîk ve bi demkî hate qedexe kirin. Serdema Navîn ji ber eslê xwe yê gumanbar ên pûtperestî, ew di demek kurt de dîsa populer bû ji ber ku demsala cejnê di Serdema Navîn de bû demek pir zêde ku ji hêla cejnek mezin, diyariyên ji bo dewlemend û feqîran û bi gelemperî ji xwarin, vexwarin, dans û stranbêjiyê tê serdest kirin. .

Gelek padîşahan ev roja pîroz ji bo tackirina xwe hilbijartibûn. Di nav vê yekê de William the Conqueror, ku tackirina wî di Roja Noelê de di sala 1066-an de bû, ew qas şahî û şahî li hundurê Westminster Abbey bû ku cerdevanên ku li derve radiwestin, bawer kirin ku Padîşah di bin êrîşê de ye û bazdan ku alîkariya wî bikin. bi agir.

Hin kevneşopiyên nûjen ên naskirî yên Noelê koka xwe di pîrozbahiyên Serdema Navîn de ne:

Krîsmis an Xmas? Her çend gelek kes li ser kurtenivîsa Xmasê ya ku xuya ye nûjen diqehirin jî, X ji bo tîpa Yewnanî chi ye, ku kurteya pêşîn a Mesîh an jî Yewnanî 'Khristos' bû. X jî nîşan didexaça ku Mesîh li ser hat xaçkirin.

Mince Pies di eslê xwe de di qalibên çargoşeyî de dihatin pijandin ku temsîla dergûşa Îsa ya pitik bikin û bi lêzêdekirina darçîn, xiftan û mêşhingiv dihat xwestin. diyariyên ku ji hêla sê mirovên aqilmend ve hatine dayîn nîşan dide. Bi heman awayî çerezên nûjen ên ku em îro dibînin, ev pîvaz ne pir mezin bûn û bi gelemperî tê bawer kirin ku meriv di her diwanzdeh rojên Sersalê de yek pîvazek bi şens bixwe. Lêbelê, wekî ku ji navê xwe diyar dike, pîvazên mine bi eslê xwe ji cûrbecûr goştên hûrkirî digel biharat û fêkî hatine çêkirin. Tenê di serdema Victorian de ev rêçete hate guheztin ku tenê biharat û fêkî tê de hebe.

Stranbêjên Carol. Hinek ji me ji dengê stranbêjên li ber deriyên xwe kêfxweş dibin, lê kevneşopiya stranbêjên ku derî bi derî diçin, bi rastî encama qedexekirina stranên di dêran de di demên navîn de ye. Gelek dengbêjan peyva carol bi rastî (ji bo stran û govendê di çemberê de) girtin, ku tê vê wateyê ku girseyên girantir ên sersalê têne hilweşandin û ji ber vê yekê dêrê biryar da ku stranbêjên carol bişîne derve.

Her kes ji bo pîta nerm? Digel ku îro bijareya herî populer ji bo şîva Noelê bê şik Tirkîye ye, ev çûk heta piştî keşfkirina Amerîkaya, mala wê ya xwezayî, di sedsala 15-an de li Ewrûpayê nehat nasandin. Di demên navîn de goz bijareya herî gelemperî bû. Venişîn jî adi pîrozbahiyên Sersalê yên serdema navîn de alternatîfek populer, her çend xizan destûr nedan ku goştên herî baş bixwin. Lêbelê, ruhê Sersalê dibe ku Xudanek bixapîne da ku beşên nexwestî yên kewên Sersalê yên malbatê, kelûpelên ku bi navê 'umbles' dihatin zanîn, bide. Ji bo ku goşt ber bi pêş ve biçe, pir caran ew bi malzemeyên din re dihatin tevlihev kirin da ku pezek çêbibe, di vê rewşê de xizan dê 'pie umble' bixwin, ev bêjeyek ku em îro îro bikar tînin ji bo danasîna kesê ku ji pistepistê xwe daketiye yekî nermtir. ast.

Dewçeya Sersalê di sala 1223-an de li Îtalyaya serdema navîn derket holê dema ku Saint Francis of Assisi çîroka Zayîna Noelê ji gelên herêmê re rave kir û ji bo sembolîzekirinê defek bikar anî. jidayikbûna Îsa.

Roja Boxing bi kevneşopî wekî paşveçûna bextê tê dîtin, ku dewlemend diyariyan ji feqîran re peyda dikin. Di demên navîn de, diyarî bi gelemperî drav bû û ew di potek axê ya qul de ku di serê wê de qulikek hebû, ku diviyabû were şikandin da ku dravê were derxistin, hate peyda kirin. Navê van potên axê yên piçûk "piggies" kirin û bi vî rengî bûn guhertoya yekem a berazên ku em îro bikar tînin. Mixabin Roja Noelê jî bi kevneşopî "roja çaryek" bû, yek ji çar rojên sala darayî ku tê de dravdan wek kirêya zevî dihatin dayîn, yanî gelek kirêdarên belengaz neçar bûn ku kirêya xwe di roja Noelê de bidin!

Digel heyecan û bêhêvîCejna Noelê ji bîrkirina aliyên cidîtir ên cejnê rehet dike, her weha mirov dikare bibêje ku kevneşopiya ku ji hêla mirovên aqilmend bi diyariyên xwe yên zêr, bixûr û mirtoyê dest pê kiriye îro jî berdewam dike, her çend bi diyariyên biyanî hinekî kêmtir be jî!