Samentara istilah "Natal" mimiti jadi bagian tina basa Inggris dina abad ka-11 salaku gabungan tina éksprési Inggris Kuna "Christes Maesse", hartina "Festival Kristus", pangaruh pikeun perayaan usum tiris ieu sateuacan tanggal ieu. waktos signifikan.

Festival usum geus fixture populér loba budaya sapanjang abad. Perayaan dina harepan cuaca anu langkung saé sareng dinten-dinten langkung lami nalika musim semi ngadeukeutan, ditambah ku langkung seueur waktos pikeun leres-leres ngagungkeun sareng nyandak saham taun kusabab kirang padamelan pertanian anu kedah réngsé dina usum usum, ngajantenkeun waktos taun ieu janten pésta anu populér. Mangsa sababaraha abad.

Sedengkeun lolobana sinonim jeung urang Kristen salaku libur miéling kalahiran Yesus (tokoh sentral Kristen), celebrating on 25 Désémber nyaéta tradisi anu diinjeum, tinimbang invented, ku urang Kristen. iman sareng masih dirayakeun ku urang Kristen sareng non-Kristen ayeuna. Memang hajatan Romawi Saturnalia , keur ngahargaan ka Saturnus Allah Panen, sarta festival Skandinavia Joglo sarta festival Pagan séjén dipuseurkeun dina Winter Solstice anu sohor dina atawa sabudeureun tanggal ieu. Kusabab Éropa Kalér nyaéta bagian panungtungan di buana anu nganut agama Kristen, tradisi pagan baheula boga pangaruh badag dina perayaan Natal Kristen.

Resmi.tanggal kalahiran Kristus utamana bolos tina Kitab Suci jeung geus sok hotly dilombakeun. Nuturkeun hasutan Kristen salaku agama resmi Kakaisaran Romawi dina ahir abad ka-4, Paus Julius I anu ahirna netep dina 25 Désémber. Sanaos ieu bakal dikaitkeun sareng saran ti sejarawan abad ka-3 Sextus Julius Africanus yén Yesus dikandung dina equinox musim semi 25 Maret, pilihan éta ogé parantos katingal salaku usaha pikeun 'Kristian' festival usum pagan anu ogé tumiba dina ieu. kaping. Panulis Kristen awal ngusulkeun yén tanggal solstice dipilih pikeun perayaan Natal sabab ieu mangrupikeun dinten dimana panonpoé malikkeun arah siklusna ti kidul ka kalér, nyambungkeun kalahiran Yesus sareng 'kelahiran deui' panonpoé.

Dina Abad Pertengahan Awal, Natal teu siga Epiphany dina 6 Januari, perayaan datangna ti tilu raja atawa jalma wijaksana, Magi, ka orok Yesus mawa hadiah tina emas, menyan jeung mur. . Mémang, Natal mimitina henteu katingali salaku waktos pikeun senang-senang sareng frolics tapi kasempetan pikeun ngadoa sareng muhasabah sepi salami misa khusus. Tapi ku Abad Pertengahan Luhur (1000-1300) Natal geus jadi hajatan agama pang menonjol di Éropa, signalling awal Christmastide, atawa Dua Belas Poé Natal sakumaha aranjeunna langkung.ilahar dipikawanoh kiwari.

Kalénder abad pertengahan jadi didominasi ku acara Natal dimimitian opat puluh poé saméméh Poé Natal, jaman ayeuna urang kenal salaku Advent (tina kecap Latin adventus hartina "datang") tapi nu asalna dipikawanoh salaku "opat puluh poé St. Martin" sabab dimimitian dina 11 Nopémber, poé salametan St Martin of Tours.

Sanajan méré hadiah dina Natal ieu samentara dilarang ku Garéja Katolik di Abad Pertengahan alatan disangka asal pagan na, éta geura-giru populér deui salaku usum festive di Abad Pertengahan jadi waktu kaleuwihan didominasi ku salametan hébat, hadiah pikeun beunghar jeung miskin jeung indulgence umum dina dahar, nginum, nari jeung nyanyi. .

Seueur raja milih dinten anu gumbira ieu pikeun penobatanna. Ieu kalebet William the Conqueror, anu penobatanna dina Poé Natal taun 1066 nyababkeun sora-sora sareng kabungahan di jero Westminster Abbey anu penjaga anu ditempatkeun di luar percaya yén Raja diserang sareng bergegas ngabantosan anjeunna, anu puncakna dina karusuhan anu ningali seueur anu tiwas sareng imah-imah ancur. ku seuneu.

Sababaraha tradisi Natal modern anu kakoncara boga akarna dina perayaan Abad Pertengahan:

Natal atawa Natal? Sanajan loba jalma anu teu resep kana singketan Xmas anu sigana modern, X nangtung pikeun hurup Yunani chi, anu mangrupakeun singketan awal pikeun Kristus atanapi 'Khristos' Yunani. X ogé ngalambangkeunsalib dimana Kristus disalib.

Mince Pies asalna dipanggang dina kotak rectangular pikeun ngagambarkeun ranjang orok Yesus sarta tambahan kayu manis, cengkéh jeung pala dimaksudkan pikeun ngalambangkeun kado anu dipasihkeun ku tilu jalma wijaksana. Nya kitu jeung pai mince leuwih modern urang tingali kiwari, pai ieu teu kacida gedéna tur ieu loba dipercaya jadi untung mun dahar hiji mince pai dina unggal dua belas poé Natal. Tapi, sakumaha ngaranna nunjukkeun, pai mince asalna dijieun tina rupa-rupa daging abon babarengan jeung rempah jeung buah. Ieu ngan anyar salaku jaman Victoria nu resep ieu dirobah pikeun ngawengku ukur bungbu jeung buah.

Panyanyi Carol. Sababaraha urang ngarasakeun sora carollers on doorsteps urang tapi tradisi pikeun penyanyi carol muka panto ka panto sabenerna hasil carols dilarang di gereja di abad pertengahan. Loba carollers nyandak kecap carol sacara harfiah (nyanyi jeung nari dina bunderan) nu hartina massa Natal leuwih serius keur ruined sahingga Garéja mutuskeun pikeun ngirim penyanyi carol kaluar.

Saha wae keur pai hina? Sanajan pilihan nu pang populerna pikeun dinner Natal dinten ieu undoubtedly turki, manuk ieu teu diwanohkeun ka Éropa dugi sanggeus kapanggihna Amérika, imah alam na, dina abad ka-15. Dina abad pertengahan soang éta pilihan paling umum. Venison ogé mangrupaalternatif populér di celebrations Natal abad pertengahan, najan miskin teu diwenangkeun dahar motong pangalusna daging. Nanging, sumanget Natal tiasa ngagoda Gusti pikeun nyumbangkeun bagian anu teu dihoyongkeun tina kijang Natal kulawarga, jeroan, anu katelah 'umbles'. Pikeun ngajantenkeun daging langkung jauh, éta sering dicampur sareng bahan-bahan sanés pikeun ngadamel pai, dina hal ieu anu miskin bakal tuang 'pie umble', ekspresi anu ayeuna urang anggo ayeuna pikeun ngajelaskeun jalma anu murag tina titincakan ka anu langkung sederhana. tingkat.

Panjang Natal asalna dina 1223 di Italia abad pertengahan nalika Saint Francis of Assisi ngajelaskeun carita Natal Nativity ka masarakat lokal ngagunakeun ranjang orok pikeun melambangkan. kalahiran Yesus.

Poé Tinju sacara tradisional geus katempo salaku ngabalikeun fortunes, dimana nu beunghar nyadiakeun hadiah pikeun nu miskin. Dina abad pertengahan, kado éta umumna duit jeung disadiakeun dina pot liat kerung jeung sesela di luhur nu kudu smashed pikeun duit bisa dicokot kaluar. Ieu pot liat leutik anu nicknamed "piggies" sahingga jadi versi mimiti piggy bank kami nganggo kiwari. Hanjakalna, Poé Natal ogé sacara tradisional "poé saparapat", salah sahiji tina opat poé dina taun kauangan anu mayarna sapertos nyéwa taneuh, hartosna seueur panyewa miskin kedah mayar nyéwa dina dinten Natal!

Sedengkeun pikagumbiraeun jeung frivolitiesNatal ngagampangkeun pikeun mopohokeun aspék-aspék anu langkung serius dina festival éta, éta ogé tiasa dibantah yén tradisi anu dimimitian ku jalma wijaksana kalayan hadiah emas, menyan sareng mur diteruskeun ayeuna, sanaos kalayan hadiah anu rada aheng!