ਜਦੋਂ ਕਿ "ਕ੍ਰਿਸਮਸ" ਸ਼ਬਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 11ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ "ਕ੍ਰਿਸਟਸ ਮੇਸੇ" ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਜੋਂ ਬਣਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮਸੀਹ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ", ਇਸ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫਿਕਸਚਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਿਹਤਰ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਨਾਉਣ ਅਤੇ ਸਾਲ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਘੱਟ ਕੰਮ ਪੂਰੇ ਹੋਣੇ ਸਨ, ਨੇ ਸਾਲ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਾਰਟੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸੀਜ਼ਨ।

ਜਦਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਈਸਾਈਆਂ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਈਸਾਈ (ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ) ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀ ਵਜੋਂ, 25 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਾ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਸੀ ਜੋ ਈਸਾਈ ਦੁਆਰਾ ਕਾਢ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਧਾਰ ਲਈ ਗਈ ਸੀ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੈਟਰਨੇਲੀਆ ਦਾ ਰੋਮਨ ਜਸ਼ਨ, ਸ਼ਨੀ ਵਾਢੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਯੂਲ ਦਾ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਅਨ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਵਿੰਟਰ ਸੋਲਸਟਿਸ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੋਰ ਪੈਗਨ ਤਿਉਹਾਰ ਇਸ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮਨਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦਾ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਈਸਾਈ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ।

ਅਧਿਕਾਰੀਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਮਿਤੀ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਪੋਪ ਜੂਲੀਅਸ ਪਹਿਲਾ ਸੀ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ 25 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੈਕਸਟਸ ਜੂਲੀਅਸ ਅਫਰੀਕਨਸ ਦੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ 25 ਮਾਰਚ ਦੇ ਬਸੰਤ ਸਮਰੂਪ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਚੋਣ ਨੂੰ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੂਰਤੀਗਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ 'ਈਸਾਈਕਰਨ' ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਸ 'ਤੇ ਵੀ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਤਾਰੀਖ਼. ਮੁਢਲੇ ਈਸਾਈ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੱਖਣ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੇ 'ਪੁਨਰ ਜਨਮ' ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਿਸਮਸ 6 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਏਪੀਫਨੀ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਿੰਨ ਰਾਜਿਆਂ ਜਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਪੁਰਸ਼ਾਂ, ਮਾਗੀ ਦੁਆਰਾ, ਬੱਚੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੋਨੇ, ਲੁਬਾਨ ਅਤੇ ਗੰਧਰਸ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। . ਦਰਅਸਲ, ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜ-ਮਸਤੀ ਅਤੇ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮੂਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਾ ਮੌਕਾ ਸੀ। ਪਰ ਉੱਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ (1000-1300) ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਜਸ਼ਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਦਿਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ।ਅੱਜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੱਧਕਾਲੀ ਕੈਲੰਡਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦਿਵਸ ਤੋਂ ਚਾਲੀ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਆਗਮਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ (ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ ਐਡਵੈਂਟਸ ਤੋਂ ਭਾਵ "ਆਉਣ") ਪਰ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਸੈਂਟ ਮਾਰਟਿਨ ਦੇ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ 11 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸੇਂਟ ਮਾਰਟਿਨ ਆਫ਼ ਟੂਰਸ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਾਲੇ ਦਿਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਿੱਚ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣ 'ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੱਕੀ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਮੂਲ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਸੀਜ਼ਨ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤਿਉਹਾਰ, ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ, ਨੱਚਣ ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਣ ਗਿਆ। .

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਲਈ ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਅਮ ਦ ਵਿਜੇਤਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਨੇ 1066 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵੈਸਟਮਿੰਸਟਰ ਐਬੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੰਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਕਿ ਬਾਹਰ ਤਾਇਨਾਤ ਗਾਰਡਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਜਾ ਹਮਲਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਦੌੜਿਆ, ਇੱਕ ਦੰਗੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਘਰ ਤਬਾਹ ਹੋਏ। ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ।

ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਧੁਨਿਕ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ:

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, X ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਯੂਨਾਨੀ ਅੱਖਰ ਚੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਜਾਂ ਯੂਨਾਨੀ 'ਖ੍ਰਿਸਟੋਸ' ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਸੀ। ਐਕਸ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈਸਲੀਬ ਜਿਸ 'ਤੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮੀਨਸ ਪਾਈਜ਼ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਇਤਾਕਾਰ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਪਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੰਘੂੜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਦਾਲਚੀਨੀ, ਲੌਂਗ ਅਤੇ ਜਾਫਲ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਾਈਨਸ ਪਾਈਆਂ, ਇਹ ਪਾਈਆਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਾਈਨਸ ਪਾਈ ਖਾਣਾ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਮ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਮਾਈਨਸ ਪਾਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਸਾਲੇ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਮੀਟ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੀ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਰੈਸਿਪੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਮਸਾਲੇ ਅਤੇ ਫਲ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਧ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਕੈਰੋਲ ਗਾਇਕ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਾਡੇ ਘਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਕੈਰੋਲਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕੈਰੋਲ ਗਾਇਕਾਂ ਲਈ ਘਰ-ਘਰ ਜਾਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਰੋਲ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਰੋਲਰਾਂ ਨੇ ਕੈਰੋਲ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਆ (ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨੱਚਣਾ) ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਚਰਚ ਨੇ ਕੈਰੋਲ ਗਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਭੇਜਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਮਰ ਪਾਈ? ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਜ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਕਲਪ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਟਰਕੀ ਹੈ, ਪਰ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ, ਇਸਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਘਰ, ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੰਸ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਵਿਕਲਪ ਸੀ। ਵੈਨਸਨ ਵੀ ਏਮੱਧਕਾਲੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਕਲਪ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਮੀਟ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੱਟ ਖਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਹਿਰਨ ਦੇ ਅਣਚਾਹੇ ਅੰਗ, ਔਫਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਅੰਬਲਜ਼' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਮਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੀਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਪਾਈ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ 'ਅੰਬਲ ਪਾਈ' ਖਾ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ, ਇੱਕ ਸਮੀਕਰਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੀ ਚੌਂਕੀ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੱਧਰ।

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਕ੍ਰੀਬ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੱਧਕਾਲੀ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ 1223 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਐਸੀਸੀ ਦੇ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪੰਘੂੜੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ।

ਬਾਕਸਿੰਗ ਡੇ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਉਲਟਣ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਮੀਰ ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੱਧਕਾਲੀਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਤੋਹਫ਼ਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਸਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਖੋਖਲੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਕੱਟਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਕੱਢਣ ਲਈ ਤੋੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਛੋਟੇ ਬਰਤਨਾਂ ਨੂੰ "ਪਿਗੀ" ਦਾ ਉਪਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਪਿਗੀ ਬੈਂਕਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਸਕਰਣ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦਾ ਦਿਨ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਤਿਮਾਹੀ ਦਿਨ" ਵੀ ਸੀ, ਵਿੱਤੀ ਸਾਲ ਦੇ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਕਿਰਾਏ ਵਰਗੇ ਭੁਗਤਾਨ ਬਕਾਇਆ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰੀਬ ਕਿਰਾਏਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਆਪਣਾ ਕਿਰਾਇਆ ਅਦਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ!

ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਤੇਜਨਾ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀਆਂਕ੍ਰਿਸਮਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਗੰਭੀਰ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੋਨੇ, ਲੁਬਾਨ ਅਤੇ ਗੰਧਰਸ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ!