Slimības viduslaikos

 Slimības viduslaikos

Paul King

"Neskaidra ir galva, kas valkā kroni", Šekspīrs, Karalis Henrijs IV, 2. daļa.*

Skatīt arī: Angļu iebrukums Velsā

Īpaši tad, ja galva ir pilna ar utīm, kā ziņoja Ādams no Uskas, kad viņš 1399. gada 13. oktobrī piedalījās karaļa Henrija IV kronēšanā!

Karaļa Henrija ciešanas viduslaikos bija ierasta parādība, un utis noteikti neievēroja sociālo statusu.

Viduslaikos netīrība bija visu sabiedrības slāņu dzīves realitāte. Pilsētas bija netīras, ielas bija atvērtas kanalizācijai, tajās nebija tekoša ūdens, un trūka zināšanu par higiēnu. Mēsli, atkritumi un dzīvnieku līķi tika izmesti upēs un grāvjos, saindējot ūdeni un apkārtējās teritorijas. Šādos apstākļos plauka blusas, žurkas un peles. Patiešām, tā bija ideāla vide.infekcijas slimību un mēra izplatībai: no 1348. līdz 1350. gadam melnā nāve nogalināja vairāk nekā pusi Anglijas iedzīvotāju.

Tā kā viduslaikos nebija zināšanu par baktērijām un slimību izplatīšanos, Baznīca slimības skaidroja ar "dievišķo sodu" par grēcīgu dzīvi.

Viduslaikos izplatītas slimības bija dizentērija ("plūdi"), tuberkuloze, artrīts un "svīšanas slimība" (iespējams, gripa). Zīdaiņu mirstība bija augsta, un dzemdības bija riskantas gan mātei, gan bērnam.

Ja virskārtu varēja nomainīt, tad pamatne bieži vien tika atstāta, lai sapūst. Kā atzīmēja Erasms:

" Grīdas parasti ir klātas ar baltu mālu un klātas ar sausokņiem, kas laiku pa laikam tiek atjaunoti, bet tik nepilnīgi, ka apakšējais slānis paliek neskarts, dažkārt pat divdesmit gadus, un tur mitinās atkrēpošanas, vemšanas, suņu un cilvēku izkārnījumi, alus izkārnījumi, zivju atliekas un citas riebeklības, ko nav vērts pieminēt."

Higiēnas trūkums viduslaiku cilvēku vidū izraisīja briesmīgas ādas sūdzības. Nabadzīgie cilvēki mazgājās aukstā ūdenī bez ziepēm, tāpēc tas maz palīdzēja novērst infekciju. Sliktākās ādas slimības parasti tika klasificētas kā lepras, un patiešām lepras, ko izraisīja baktērija. mycobacterium leprae , var rasties no netīriem apstākļiem. tā uzbrūk un iznīcina ķermeņa ekstremitātes, īpaši pirkstu un pirkstu pirkstus, dažkārt arī degunu.

(Attēlā pa labi: Ričards no Volingfordas, Sent Albansas abats; viņa seju izkropļoja lepras.)

Skatīt arī: Viljams Oranžais

Lāce nebija vienīgā slimība, kas varēja šādi ietekmēt cilvēku: arī slimība, ko dēvēja par Svētā Antonija uguni, varēja izraisīt gangrēnu un krampjus. Šo slimību izraisīja sēnīte - melno graudu sēnīte, kas aug uz rudziem. Kad graudus sasmalcināja maizes gatavošanai, cilvēki, kuri ēda maizi, saindējās.

Seksuāli transmisīvās slimības, piemēram, sifiliss, bija izplatītas visās sociālajās šķirās. Simptomi bija neglīti ādas izsitumi, atkārtoti drudža lēkmes, aklums, garīgas slimības un visbeidzot nāve.

Kamēr trūcīgajiem bija jāiztiek ar tradicionāliem augu izcelsmes līdzekļiem un māņticību, lai izārstētu savas kaites, bagātie varēja atļauties maksāt ārstiem.

Tomēr ārsta pieņemšana darbā nenodrošināja, ka pacients izveseļosies. Jebkuras ārstēšanas panākumi lielā mērā bija atkarīgi no veiksmes; patiešām, daudzas no "dziedināšanas" mūsdienās mums šķiet diezgan dīvainas.

Tika uzskatīts, ka organismā ir četri "humuri", un, ja tie izjauc līdzsvaru, cilvēks saslimst. Lai noteiktu, vai patiešām ir izjaukts līdzsvars, tika izmantots pacienta urīns. Lai atjaunotu humuru līdzsvaru, tika izmantota asiņošana (ar vai bez pīšļiem), svīšana un izraisīta vemšana.

Pat princešu sporta veids - džoustings - nebija bez briesmām, un ne tikai lauztām ekstremitātēm. Piemēram, tiek uzskatīts, ka karalis Henrijs IV ir cietis no krampju lēkmēm, kas, iespējams, bija sekas atkārtotiem sitieniem pa galvu, ko viņš jaunībā saņēma džoustinga laikā.

Krusta karš varēja kaitēt arī veselībai: brūces, infekcijas, slimības un kaulu lūzumi bija tikai daži no riskiem, ar kuriem nācās saskarties Svētajā zemē.

Ja nelaimīgajam pacientam bija nepieciešama operācija vai amputācija, to veica "ķirurgs", bieži vien miesnieks vai miesnieks pēc profesijas, un to darīja bez anestēzijas. Tā kā instrumenti netika sterilizēti, pēcoperācijas infekcijas bieži bija letālas.

Līdz mūsdienām ir saglabājies atgādinājums par viduslaiku ķirurģijas šausmām: sarkanbaltsarkanais friziera stabs, kas tradicionāli atrodams pie frizētavas, datējams ar viduslaikiem. Tā sarkanā svītra simbolizē izlietās asinis, bet baltā svītra - operācijas laikā izmantotos pārsējus.

* Šajā Šekspīra lugas brīdī Henrijs IV, būdams nevesels, saskāries ar sacelšanos un ar visiem karaļa pienākumiem, izjūt nedrošību, kas saistīta ar viņa kroni.

Paul King

Pols Kings ir kaislīgs vēsturnieks un dedzīgs pētnieks, kurš savu dzīvi ir veltījis Lielbritānijas valdzinošās vēstures un bagātīgā kultūras mantojuma atklāšanai. Dzimis un audzis majestātiskajos Jorkšīras laukos, Pāvils dziļi novērtēja stāstus un noslēpumus, kas apglabāti senajās ainavās un vēsturiskajos orientieros, kas ir raksturīgi tautai. Ieguvis arheoloģijas un vēstures grādu slavenajā Oksfordas Universitātē, Pols ir pavadījis gadus, iedziļinoties arhīvos, veicot izrakumus arheoloģiskās vietās un dodoties piedzīvojumu pilnos ceļojumos pa Lielbritāniju.Pāvila mīlestība pret vēsturi un mantojumu ir jūtama viņa spilgtajā un pārliecinošajā rakstīšanas stilā. Viņa spēja novirzīt lasītājus pagātnē, iegremdējot tos aizraujošajā Lielbritānijas pagātnes gobelenā, ir iemantojis viņam cienījamu vēsturnieka un stāstnieka slavu. Ar savu aizraujošo emuāru Pols aicina lasītājus pievienoties viņam virtuālā Lielbritānijas vēsturisko dārgumu izpētē, daloties ar labi izpētītām atziņām, valdzinošām anekdotēm un mazāk zināmiem faktiem.Ar stingru pārliecību, ka pagātnes izpratne ir atslēga mūsu nākotnes veidošanā, Pāvila emuārs kalpo kā visaptverošs ceļvedis, iepazīstinot lasītājus ar plašu vēstures tēmu loku: no mīklainajiem senajiem akmens apļiem Aveberijā līdz lieliskajām pilīm un pilīm, kurās kādreiz atradās mājvieta. karaļi un karalienes. Neatkarīgi no tā, vai esat pieredzējisVēstures entuziasts vai kāds, kurš vēlas iepazīties ar aizraujošo Lielbritānijas mantojumu, Pola emuārs ir labs resurss.Kā pieredzējušam ceļotājam Paula emuārs neaprobežojas tikai ar pagātnes putekļainajiem sējumiem. Ar dedzīgiem piedzīvojumiem viņš bieži dodas uz izpēti uz vietas, dokumentējot savu pieredzi un atklājumus, izmantojot satriecošas fotogrāfijas un aizraujošus stāstījumus. No skarbajām Skotijas augstienēm līdz gleznainajiem Kotsvoldas ciematiem Pols ved lasītājus savās ekspedīcijās, atklājot apslēptos dārgakmeņus un daloties personīgās tikšanās ar vietējām tradīcijām un paražām.Pola centība popularizēt un saglabāt Lielbritānijas mantojumu sniedzas arī ārpus viņa emuāra. Viņš aktīvi piedalās saglabāšanas iniciatīvās, palīdzot atjaunot vēsturiskas vietas un izglītot vietējās kopienas par to kultūras mantojuma saglabāšanas nozīmi. Ar savu darbu Pāvils cenšas ne tikai izglītot un izklaidēt, bet arī iedvesmot lielāku atzinību par bagātīgo mantojuma gobelēnu, kas pastāv mums visapkārt.Pievienojieties Polam viņa valdzinošajā ceļojumā laikā, kad viņš palīdz jums atklāt Lielbritānijas pagātnes noslēpumus un atklāt stāstus, kas veidoja nāciju.