මධ්යකාලීන යුගයේ රෝගය
'කිරුළ පැළඳ සිටින හිස නොසන්සුන් බව', ෂේක්ස්පියර්, හතරවන හෙන්රි රජු, 2 කොටස.*
බලන්න: පෑන්කේක් දිනයවිශේෂයෙන් එම හිස හිසෙන් පිරී ඇති විට 1399 ඔක්තෝබර් 13 වන දින IV හෙන්රි රජුගේ රාජාභිෂේකයට සහභාගී වූ විට උස්ක්හි ඇඩම් වාර්තා කළ පරිදි!
මධ්යතන යුගයේ හෙන්රි රජුගේ පීඩාව සාමාන්ය දෙයක් වූ අතර උකුණන් නිසැකවම සමාජ තත්වයට ගරු කළේ නැත.
අපිරිසිදුකම මධ්යකාලීන යුගයේ සියලුම පන්තිවල ජීවිතයේ සත්යයක් විය. නගර සහ නගර අපිරිසිදු විය, වීදි විවෘත කරන ලද මලාපවහන; ගලා යන ජලය නොතිබූ අතර සනීපාරක්ෂාව පිළිබඳ දැනුමක් නොතිබුණි. ගොම, කසළ සහ සත්ව මළකුණු ගංගාවලට සහ අගල්වලට විසි කර, ජලය සහ අසල්වැසි ප්රදේශ විෂ වී ඇත. මෙම තත්වයන් තුළ මැක්කන්, මීයන් සහ මීයන් වර්ධනය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය බෝවන රෝග සහ වසංගතය පැතිරීම සඳහා පරිපූර්ණ පරිසරය විය: කළු මරණය 1348 සහ 1350 අතර එංගලන්තයේ ජනගහනයෙන් අඩකට වඩා මරා දැමීමට සිදු විය. විෂබීජ පිළිබඳ දැනුම හෝ මධ්යකාලීන යුගයේ රෝග පැතිරෙන ආකාරය, පල්ලිය රෝගාබාධ ඉවත් කළේ පව්කාර ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා 'දිව්ය පළිගැනීමක්' ලෙසිනි.
මධ්යතන යුගයේ පොදු රෝග අතර අතීසාරය ('ද ප්රවාහ'), ක්ෂය රෝගය ඇතුළත් විය. , ආතරයිටිස් සහ 'දහඩිය දැමීමේ අසනීප' (සමහරවිට ඉන්ෆ්ලුවෙන්සා). ළදරු මරණ සංඛ්යාව ඉහළ මට්ටමක පැවති අතර දරු ප්රසූතිය මව සහ දරුවා යන දෙදෙනාටම අවදානම් විය.
බිම් ආවරණ ලෙස භාවිතා කරන රෂ් සහ තණකොළ ඉතා සැබෑ සනීපාරක්ෂක ගැටලුවක් ඉදිරිපත් කළේය. ඉහළින් සිටියදීස්තරය ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකිය, මූලික මට්ටම බොහෝ විට නරක් වීමට ඉතිරි විය. ඉරැස්මස් සඳහන් කළ පරිදි:
“ පහළ, සාමාන්යයෙන්, සුදු මැටිවලින් අතුරා, රෂ් වලින් වැසී ඇත, ඉඳහිට අලුත් කර ඇත, නමුත් කෙතරම් අසම්පූර්ණ ලෙස පහළ තට්ටුව නොකැළඹී ඇත, සමහර විට වසර විස්සක් පුරා , අපේක්ෂාභංගත්වය, වමනය, බල්ලන් සහ මිනිසුන් කාන්දු වීම, අලි අසූචි, මාළු කැබලි සහ වෙනත් පිළිකුල් සහගත දේ සඳහන් කිරීමට සුදුසු නොවේ. ”
මධ්යතන යුගයේ මිනිසුන් අතර සනීපාරක්ෂාව නොමැතිකම හේතු විය. භයානක සමේ පැමිණිලි වලට. දුප්පත් මිනිසුන් සබන් නොමැතිව සීතල වතුරෙන් සෝදාගත් අතර, ආසාදනය වැලැක්වීමට මෙය එතරම් දෙයක් කළේ නැත. වඩාත් විරූපී චර්ම රෝග සාමාන්යයෙන් ලාදුරු ලෙස වර්ග කර ඇති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ලාදුරු රෝගය මයිකොබැක්ටීරියම් ලෙප්රේ බැක්ටීරියාව නිසා ඇති වන අතර එය අපිරිසිදු තත්ත්වයෙන් මතු විය හැක. එය ශරීරයේ අන්තවලට, විශේෂයෙන් ඇඟිලි සහ ඇඟිලිවලට සහ සමහර විට නාසයට පහර දී විනාශ කරයි.
(පින්තූරය දකුණේ: රිචඩ් ඔෆ් වොලින්ෆෝර්ඩ්, ශාන්ත ඇල්බන්ස් හි ඇබට්; ඔහුගේ මුහුණ ලාදුරු රෝගයෙන් විකෘති වී ඇත. )
කුදුරු රෝගය මේ ආකාරයෙන් කෙනෙකුට බලපෑ හැකි එකම රෝගය නොවේ: ශාන්ත අන්තෝනි ෆයර් ලෙස හැඳින්වෙන පීඩාව ගැන්ග්රීන් සහ වලිප්පුව ද ඇති විය හැක. මෙම තත්ත්වය ඇති වූයේ රයි මත වැඩෙන එර්ගොට් නම් දිලීරයකි. පාන් සෑදීමට ධාන්ය අඹරන විට පාන් අනුභව කළ මිනිසුන්ට විෂ විය.
සිපිලිස් වැනි ලිංගාශ්රිත රෝග සියලුම සමාජ පන්ති අතර සුලභ විය.රෝග ලක්ෂණ අතරට සමේ කැක්කුම, නැවත නැවත ඇතිවන උණ, අන්ධභාවය, මානසික රෝග සහ අවසානයේදී මරණයද ඇතුළත් විය.
දුප්පතුන්ට තම රෝග සුවකර ගැනීම සඳහා සාම්ප්රදායික ඔසු ඔසු සහ මිථ්යා විශ්වාස සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු වූ අතර, ධනවතුන්ට මුදල් ගෙවීමට හැකි විය. වෛද්යවරු.
වෛද්යවරයෙකු සේවයේ යෙදවීම කෙසේ වෙතත් රෝගියා සුවය ලබන බව සහතික කර නැත. ඕනෑම ප්රතිකාරයක සාර්ථකත්වය බොහෝ දුරට වාසනාව මත විය; ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ 'සුව කිරීම්' අද අපට තරමක් විකාර ලෙස පෙනේ.
ශරීරයේ 'හාස්ය' හතරක් ඇති බව බොහෝ දෙනා විශ්වාස කළ අතර ඒවා අසමතුලිත වුවහොත් ඔබ රෝගාතුර විය. ඇත්ත වශයෙන්ම අසමතුලිතතාවයක් තිබේද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා රෝගියෙකුගේ මුත්රා භාවිතා කරන ලදී. ලේ ගැලීම (කූඩැල්ලන් සමඟ හෝ නැතිව), දහඩිය දැමීම සහ වමනය කිරීම හාස්යය නැවත සමතුලිත කිරීම සඳහා තෝරා ගත් පිළියම් විය.
කුමාර ක්රීඩාවක් වූ ජුගුප්සාව පවා එහි අන්තරායන් නොමැතිව නොවේ - අත් පා කැඩීම පමණක් නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, IVවන හෙන්රි රජුට වලිප්පුව වැළඳී ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ, සමහර විට ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී ජුගුප්සාජනක ලෙස හිසට නැවත නැවත පහර දීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස විය හැකිය. ඔබේ සෞඛ්යයට අහිතකරයි: තුවාල, ආසාදන, රෝග සහ අස්ථි බිඳීම ශුද්ධ භූමියේ මුහුණ දීමට සිදු විය හැකි උපද්රවයන්ගෙන් කිහිපයක් පමණි.
අවාසනාවන්ත රෝගියකුට ශල්යකර්මයක් හෝ කපා ඉවත් කිරීමක් අවශ්ය නම්, මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ 'ශල්ය වෛද්ය', බොහෝ විට මස් වෙළෙන්දෙක් හෝ වෙළෙන්දෙකු වන අතර නිර්වින්දනයකින් තොරව සිදු කරනු ලැබේ.උපකරණ විෂබීජහරණය නොකළ බැවින්, පශ්චාත් ශල්ය ආසාදන බොහෝ විට මාරාන්තික විය.
මධ්යතන යුගයේ ශල්යකර්මයේ බිහිසුණු බව පිළිබඳ සිහිගැන්වීමක් අද දක්වා පවතී: සාම්ප්රදායිකව බාබර් සාප්පුවෙන් පිටත දක්නට ලැබෙන රතු සහ සුදු බාබර්ගේ කණුව අතීතයේ සිට පැවත එන්නකි. මධ්යම වයස්. එහි රතු ඉරි නියෝජනය කරන්නේ ශල්යකර්මයක් අතරතුර භාවිතා කරන ලද ලේ වැගිරෙන සුදු ඉරි සහ වෙළුම් පටියයි.
බලන්න: ජැකොබයිට් කැරලි: කාල නිර්ණය*මේ අවස්ථාවේ ශේක්ස්පියර්ගේ නාට්යයේ හෙන්රි IV, අසනීප, කැරැල්ලට මුහුණ දී සහ රජකමේ සියලු වගකීම් සමඟ, ඔහුගේ කිරුළේ අනාරක්ෂිත බව දැනේ.