Svētais Dunstans bija ievērojama angļu reliģiska figūra anglosakšu periodā un kļuva par nozīmīgu daudzu Veseksas karaļu padomnieku, palīdzot uzsākt klosteru reformas un ietekmēt administratīvos lēmumus karaļa saimniecībā.

Vēlāk par savu darbu viņš tika pasludināts par svēto, dzīves laikā viņš bija Glastonberijas abatijas abats, Vusteras, kā arī Londonas bīskaps un Kenterberijas arhibīskaps. Viņa izaugsme garīdznieku rindās liecināja par viņa prasmēm, ietekmi un popularitāti, kas bija jāsaņem no nākamajām karaļu paaudzēm.

Šis slavenais angļu bīskaps sāka savu dzīvi Somersetas štatā, nelielā ciematā Baltonsboro. Dzimis dižciltīgu asiņu ģimenē, viņa tēvs Heorstans bija vadošais Veseksas muižnieks ar nenovērtējamiem sakariem, kas palīdzēja Dunstanam viņa izvēlētajā ceļā.

Jaunībā viņš nonāca īru mūku paspārnē, kuri bija apmetušies Glastonberijas abatijā, kas tolaik daudziem bija nozīmīga kristiešu svētceļojumu vieta. Ļoti ātri viņš piesaistīja uzmanību ar savu inteliģenci, prasmēm un uzticību Baznīcai.

Vecāku atbalstīts, viņš vispirms iestājās Kenterberijas arhibīskapa Ētelma, sava tēvoča, dienestā un pēc tam karaļa Ateļstana galmā.

Karalis Athelstans

Duntana talants ātri vien iemantoja karaļa labvēlību, kas sadusmoja viņa apkārtējos. Atriebjoties par viņa popularitāti, tika izstrādāts plāns, kā Duntanu gāzt un nomelnot viņa vārdu, saistot viņu ar tumšo mākslu praktizēšanu.

Diemžēl ar šīm nepamatotajām apsūdzībām par burvestībām pietika, lai karalis Athelstans izraidītu Dunstanu no troņa un, atstājot pili, piedzīvotu moku procesu. Pēc tam, kad viņu apsauca, uzbruka un iemeta bedrē, Dunstans devās uz Vinčesteras patvērumu, kur Vinčesteras bīskaps Aelfheahs mudināja viņu kļūt par mūku.

Lai gan sākotnēji viņš bija skeptiski noskaņots pret šo masveida dzīves izvēli, ar bīstamu veselības problēmu, kad viņam uzpampuši kūniņas gabali, pietika, lai Dunstans mainītu domas. 943. gadā viņš pieņēma svēto ordināciju un tika iesvētīts par mūku. 943. gadā Dunstans, visticamāk, saindējās ar asinīm šausminošās sišanas rezultātā, tomēr bailes par veselību ļāva viņam izdarīt izvēli kļūt par mūku, un 943. gadā viņš pieņēma ordināciju un tika iesvētīts par mūku.Vinčesteras bīskaps.

Turpmākajos gados viņš pavadīja savu mūžu kā vientuļnieks Glastonberijā, kur pilnveidoja dažādas prasmes un talantus, piemēram, darbojās kā mākslinieks, mūziķis un sudrabkalis.

Turklāt tieši šajā laikā radās mīts par Dunstana iespējamo tikšanos aci pret aci ar velnu, kas turpmākajos gados ieguva leģendāru statusu.

Šādi daudzveidīgi talanti, ko viņš apguva vientulības laikā, nepalika nepamanīti, jo īpaši ievērojamu anglosakšu galma amatpersonu vidū, tostarp karaļa Atelstana brāļadēlaines lēdijas Etelflaīdas (Aethelflaed). Viņa bija tik ļoti aizrāvusies ar Dunstanu, ka pieņēma viņu par tuvu padomdevēju un pēc nāves atstāja viņam ievērojamu mantojumu, ko viņš vēlāk izmantoja klosteru reformām.

Viņa pieaugošo popularitāti pamanīja jaunais monarhs, karalis Edmunds, kurš 940. gadā nomainīja aizejošo karali Athelstanu, kurš bija tik nežēlīgi izraidījis Dunstanu no tiesas.

Tajā pašā gadā viņš tika uzaicināts uz karaļa galmu, lai uzņemtos ministra amatu.

Duntstana nelaimei, greizsirdība, ko viņš bija izsaucis iepriekš, kalpojot karalim, bija jāatkārto vēlreiz, jo viņa ienaidnieki izdomāja veidus, kā viņu gāzt no amata. Turklāt karalis Edmunds, šķiet, bija gatavs viņu aizsūtīt prom, tas bija līdz viņa paša noslēpumainajam piedzīvojumam medību laikā, kad viņš gandrīz zaudēja savu dzīvību pār krauju. Runāja, ka tad viņš saprata savu slikto attieksmi pret viņu.Dunstans un viņš apsolīja, ka tagad, kad viņa dzīvība tika saudzēta, labosies un devās uz Glastonberiju, solot ievērot reliģiskās prasības un uzticību.

943. gadā karalis Edmunds piešķīra Duntānam Glastonberijas abata amatu, kas ļāva viņam īstenot klostera reformas un baznīcas attīstības idejas.

Viens no viņa pirmajiem uzdevumiem bija pārbūvēt pašu klosteri, kas ietvēra Svētā Pētera baznīcas un klostera iežogojuma izveidi.

Glastonberijas abatija bija ideāli piemērota vieta, kur nodibināt benediktīniešu klostermācību un iedzīvināt tās mācības un sistēmu baznīcā, jo bija sākusies fiziskā celtniecība.

Tomēr ne visi Glastonberijas mūki ievēroja benediktīniešu noteikumus, tomēr viņa reformas aizsāka kustību, kas turpinājās ar nākamajām karaļu paaudzēm.

Turklāt viņa vadībā klosteris kļuva arī par mācību centru, jo tika nodibināta skola, kas drīz vien ieguva atzinību par vietējo bērnu izglītošanu.

Īsā laikā Dunstanam bija izdevies ne tikai fiziski atjaunot Glastonberijas baznīcu, bet arī izstrādāt jaunas prakses, izveidot mācību centru un uzsākt vērienīgas klostera reformas, kas mainīja visu anglosakšu kopienas garīdznieku paaudzi un reliģisko praksi.

Tikai divus gadus pēc iecelšanas amatā karalis Edmunds tika nogalināts kautiņā Glosteršīrā, un viņa pēctecis, viņa jaunākais brālis Ēdreds, pārņēma valdīšanu.

Karalis Eadrted

Pēc mantošanas karalis Ēdreds sevi aplenca ar tādu pašu karalisko svītu kā viņa brālis, kurā bija Ēdgifu, Ēdreda māte, Kenterberijas arhibīskaps, Austrumanglijas ealdormanis Athelstans (pazīstams kā puskungs) un, protams, Glastonberijas abats Dunstans.

Eadreds desmit gadu valdīšanas laikā uzticēja Dunstanam ne tikai garīdznieka pienākumus, bet arī karalisko varu, piemēram, iespēju viņa vārdā izdot hartas.

Viņa uzticība Dunstanam bija tik liela, ka Ēdreda valdīšanas laikā tika panākts ievērojams progress, īpaši attiecībā uz Anglijas benediktīniešu reformu, ko veicināja Ēdreda atbalsts.

Savas valdīšanas otrajā pusē Dunstans uzņēmās vairāk oficiālu karaļa pienākumu, kamēr Eadreda veselība pasliktinājās, un, to darot, atteicās no bīskapa amata gan Vinčesterā, gan Kreditonā, lai paliktu karaļa tuvumā.

Pēc Ēdreda nāves 955. gadā Dunstana liktenis ievērojami mainījās, jo karaļa Ēdviga, bijušā karaļa Edmunda vecākā dēla, pēctecība izrādījās pavisam citāda karaļpārvaldes forma.

Gandrīz tiklīdz Ēdvigs tika pasludināts par karali, viņš parādīja, ka ir ar apšaubāmu morāli un nevēlas pildīt karaliskos pienākumus, uz ko Dunstans ātri vien norādīja.

Ceremonijas laikā Kingston-upon Temzā Dunstans pieķēra Ēdvigu, kad viņš aizklīda no mielasta, lai baudītu mātes un meitas sabiedrību citā telpā. Dunstans šo bezatbildīgo uzvedību uzskatīja par nosodāmu un pamācīja Ēdviga uzvedību, un šī bija pirmā karaļa un abata tikšanās, kas iezīmēja toni viņu turpmākajām attiecībām.

Svētā Dunstana aizvilina Ēdvigu.

Turpmākajos mēnešos Ēdvigs centās nošķirties no apkārtējiem un distancēties no tēvoča valdīšanas. Lai to panāktu, viņš atbrīvojās no saviem tuvākajiem, tostarp no Dunstana.

Šādas domstarpības radās, kad viņš par līgavu izvēlējās Aelgifu, jaunāko sievieti, kas viņu pavadīja ceremonijas laikā. Otra sieviete viņa sabiedrībā bija viņas māte Aethelgifu, kuras ambīcijas redzēt savu meitu precētu ar karali lika viņai izdarīt spiedienu uz Ēdvigu, lai viņš izraidītu Dunstanu no amata.

Dunstans un citi baznīcas locekļi bija nosodījuši viņa līgavas izvēli, tāpēc, vēloties netraucēti turpināt laulības, Dunstans bēga, glābjot savu dzīvību, vispirms uz savu klosteri, bet pēc tam, sapratis, ka nav drošībā, viņš aizbēga pāri Lamanšam uz Flandriju.

Saskaroties ar izredzēm doties trimdā uz nenoteiktu laiku, kamēr Ēdvigs atradīsies pie varas, Duntstans iestājās Mont Blandinas abatijā, kur viņš varēja studēt kontinentālo mūķeņticību, iedvesmojot savas vēlmes reformēt Anglijas baznīcu.

Dunstana laimei, viņa trimda bija īsa, jo par ziemeļu teritoriju karali tika ievēlēts Ēdviga jaunākais un daudz populārākais brālis Edgars.

Karalis Edgars, kurš vēlāk kļuva pazīstams kā "Miermīlīgais", ātri atsauc Duntanu no izsūtījuma.

Kad viņš atgriezās, arhibīskaps Oda viņu iesvētīja par bīskapu un 957. gadā viņš kļuva par Vusteras bīskapu un nākamajā gadā vienlaikus arī par Londonas bīskapu.

Edgars

959. gadā pēc Ēdviga nāves Edgars oficiāli kļuva par vienīgo Anglijas karali, un viens no viņa pirmajiem darbiem bija Duntana iecelšana par Kenterberijas arhibīskapu.

Šajā jaunajā lomā Dunstans turpināja savas reformas un tādējādi palīdzēja aizsākt reliģiskās un intelektuālās zinātkāres periodu, kas sasniedza kulmināciju ar klosteru, katedrāļu un mūku kopienu attīstību, pat aizsākot misionāru ierašanos Skandināvijā.

973. gadā Dunstana karjeras vainagojums bija viņa vadītā karaļa Edgara kronēšana, kas atšķirībā no mūsdienu kronēšanas nebija viņa valdīšanas sākums, bet gan viņa valdīšanas svinības. Šī ceremonija, kā to bija iecerējis Dunstans, kļuva par pamatu turpmāko gadsimtu karaļnamu kronēšanas ceremoniju nākamo paaudžu paaudzēm līdz pat mūsdienām.

Turklāt tas arī palīdzēja nostiprināt Edgara valdīšanu, jo pārējie Lielbritānijas karaļi laivu gājiena laikā solīja savu uzticību.

Karaļa Edgara laikā gandrīz divdesmit gadus ilga mierīga nepārtrauktība, attīstība un drošība, bet Dunstana ietekme vienmēr bija tuvu.

975. gadā, kad nomira karalis Edgars, Dunstans savukārt palīdzēja nodrošināt troni savam dēlam Edvardam Mūceklim.

Diemžēl viņa valdīšanu nežēlīgi pārtrauca viņa slepkavība, ko pastrādāja viņa ambiciozais pusbrālis un māte. Kad pie varas nāca karalis Ētelreds Ungrīdais, Dunstana karjera sāka vājināties, un viņš aizgāja no galma dzīves, tā vietā izvēloties pievērsties reliģiskajai un izglītības darbībai Kenterberijas katedrāles skolā.

Viņa uzticība baznīcai, reformām un zinātnei turpinājās līdz pat viņa nāvei 988. gadā. Pēc tam viņš tika apglabāts Kenterberijas katedrālē un dažus gadu desmitus vēlāk, 1029. gadā, tika oficiāli kanonizēts, tādējādi kļūstot par svēto Duntstanu kā atzinību par visu viņa darbu.

Viņa kā svētā popularitāte turpināsies vēl ilgi pēc viņa aiziešanas mūžībā.

Džesika Brain ir ārštata rakstniece, kas specializējas vēsturē, dzīvo Kentā un ir visu vēsturisko lietu cienītāja.

Publicēts 2023. gada 25. maijā