ප්‍රසිද්ධ ස්කොට්ලන්ත කවියෙකු වන රොබට් බර්න්ස්, 1785 දී ලියන ලද ඔහුගේ 'හැලොවීන්' කාව්‍යයේ ස්කොට්ලන්තයේ හැලොවීන් හා සම්බන්ධ මිථ්‍යාවන්, ජනප්‍රවාද සහ සම්ප්‍රදායන් ගැන ලිවීය. ස්කොට්ලන්තයේ හැලොවීන් යනු අද්භූත, මායාකාරියන්, ආත්මයන් සහ ගින්න ගැන ය.

හැලොවීන් වල මූලාරම්භය පුරාණ සෙල්ටික් උත්සවය වන Samhain (ගිම්හානයේ අවසානය) දක්වා දිව යයි. කෙල්ටික් වර්ෂය වර්ධන කාලයන් විසින් තීරණය කරන ලද අතර Samhain ගිම්හානයේ අවසානය සහ අස්වැන්න, සහ අඳුරු සීතල ශීත ඍතුවේ ආරම්භය සලකුණු කළේය. මෙම උත්සවය ජීවමාන ලෝකය සහ මළවුන්ගේ ලෝකය අතර මායිම සංකේතවත් කළේය.

ඔක්තෝබර් 31 වන දින රාත්‍රියේ මළවුන්ගේ අවතාර ඔවුන් අතරට නැවත ඇවිද යන බව කෙල්ට්වරු විශ්වාස කළහ. නපුරු ආත්මයන් දුරු කිරීම සඳහා සෑම ගමකම ගිනිදැල් දැල්වීය. සියලුම නිවෙස් ගිනි නිවා දැමූ අතර මෙම මහා ගිනිදැල් වලින් නව ගිනි දැල්වීය.

ස්කොට්ලන්තයේ සමහර ප්‍රදේශවල තවමත් මළවුන් බිය ගැන්වීම සඳහා ගිනිදැල් දල්වන අතර, සාමාන්‍යයෙන් “නීප් පහන්” (ටර්නිප් පහන්) සාදනු ලබන්නේ ඇස්, නාසය සහ මුඛය නිර්මාණය කිරීම සඳහා ටර්නිප් එකක් ඉවතට ගෙන සම හරහා කපා. පසුව පහන් කූඩුව සෑදීම සඳහා ඉටිපන්දමක් ඇතුළත තබා ඇත. මෙම පහන් කූඩු නපුරු ආත්මයන් දුරු කිරීමට ද නියමිත ය. වර්තමානයේ ඇමරිකානු සංස්කෘතියේ බලපෑමට ස්තුතිවන්ත වන්නට, වට්ටක්කා කූඩු සඳහා ටර්නිප්ස් මෙන් සුලභ වේ.

බර්න්ස් ඔහුගේ 'හැලොවීන්' කාව්‍යයේ සඳහන් කරන බොහෝ සම්ප්‍රදායන් තවමත් පවතී.අද දක්වාම ස්කොට්ලන්තයේ පවතී. දෙවන පදයෙන්:

සමහර ප්‍රීතිමත්, මිත්‍රශීලී, රටවැසියන්

එකට රැස්වී,

ඔවුන්ගේ නයිට් පුළුස්සා දැමීමට, ඔවුන්ගේ කොටස්,

Fu'blythe එදින රාත්‍රියේ.....

(පරිවර්තනය: සමහර ප්‍රීතිමත්, මිත්‍රශීලී, රටවැසියන්

එකට රැස්ව,

ඔවුන්ගේ ගෙඩි පුළුස්සා, ඔවුන්ගේ පැල අදින්න,

සහ ඔවුන්ගේ හැලොවීන්

එදින රාත්‍රියේ සම්පූර්ණ බ්ලයිත් පවත්වන්න.)

ලෙස ඉහත පේළිවල සඳහන් කර ඇති පරිදි, සාමාන්‍ය හැලොවීන් සම්ප්‍රදායක් වූයේ විවාහ ගිවිසගත් යුවළක් ගින්න මත ගෙඩියක් තැබීමයි. ගෙඩි නිශ්ශබ්දව පිච්චුනේ නම්, විවාහය සතුටින් ගත වනු ඇත, කෙසේ වෙතත් ගෙඩි කෙල ගසමින් හා හිස් ගැසුවහොත් විවාහය කුණාටුවක් වනු ඇත. ඒ හා සමානව, ගැහැණු ළමයෙකු තම පෙම්වතාට එකක් සහ එකක් තමාට ගෙඩි දෙකක් ගින්න මත තැබුවහොත්, ගෙඩි කෙල ගසා කෑ ගැසුවහොත්, මෙය ඔවුන්ගේ අනාගතයට නරක පෙර නිමිත්තක් විය.

ඉහත කවිය වූයේ ගෝවා ශාකයේ දඬු හෙවත් ‘කස්ති’ ය. අඳුර වැටීමෙන් පසු කඳන් බිමෙන් ඉවතට ඇදගෙන ගියේ ඇස් වසාගෙනය. අදහස වූයේ නටුවෙහි දිග සහ සෘජු බව අනාගත සහකරුගේ උස සහ රූපය පෙන්නුම් කරන බවයි. නටුව මත ඇති ඕනෑම පසක් ධනය පෙන්නුම් කරයි.

මෑත කාලය වන තුරුම ස්කොට්ලන්තයේ ‘උපක්‍රමය හෝ සැලකීම’ දැන සිටියේ නැත. ඒ වෙනුවට ළමයින් ඇඳුම් ඇඳගෙන නපුරු ආත්මයන් ලෙස පෙනී සිටිමින් 'වෙස් ගැන්වීමට' (හෝ "ගලෝෂින්") ගියහ. චාරිත්‍රය එය එසේ සිතූ කාලයක් දක්වා දිව යයිමේ ආකාරයට ළමයින් වෙස්වලාගත් ඔවුන් එදින රාත්‍රියේ විදේශගතව සිටි ආත්මයන් සමඟ මුසු වෙනවා. එසේ ‘වෙස්වලාගෙන’ නිවසකට පැමිණෙන දරුවන්ට අපල දුරු කිරීමට පූජාවක් ලැබෙනු ඇත. අද දරුවන්ට පළතුරු, ඇට වර්ග හෝ වඩාත් සුලභ සංග්‍රහයක් පිරිනැමීමට පෙර, ළමයින්, ඇඳුම් ඇඳීම මෙන්ම, සාද උපක්‍රමයක් - ගීතයක් හෝ නැටුමක් හෝ කවියක් කියති. , මුදල් හෝ රසකැවිලි.

1735 මායා කර්ම පනතේ හැලොවීන් දිනයේ ඌරු මස් සහ පේස්ට්‍රි රසකැවිලි පරිභෝජනය වැළැක්වීමේ වගන්තියක් අඩංගු විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම පනත 1950 ගණන්වල අවලංගු කරන ලද අතර, එබැවින් ඌරු මස් පයි හෝ සොසේජස් රෝල්ස් දරුවන්ට සංග්‍රහයක් ලෙස පිරිනැමීම දැන් නීත්‍යානුකූලයි!

“ඇපල් සඳහා ඩූකින්” යනු ඇපල් ගෙඩියක් පාවෙන හැලොවීන් සාද ක්‍රීඩාවකි. ඔබේ දෑත් භාවිතා නොකර වතුර බේසමක්, එක්කෝ ඔබේ දත්වල රඳවාගෙන සිටින දෙබලකින් හෙල්ලයකින් හෝ එය සපාකමින්. මෙය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික කාලවල මුල් බැසගත් තවත් හැලොවීන් සම්ප්‍රදායකි. ඇපල් සඳහා බොබ් කිරීමේ මූලාරම්භය ඇපල් පූජනීය ලෙස සැලකූ පුරාණ කෙල්ට්වරුන් වෙත ආපසු පැමිණේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට කිව හැක්කේ වට්ටක්කා කූඩුවල නවීන දින හැලොවීන් සම්ප්‍රදායන්, ඇපල් සඳහා ඇඹරීම සහ උපක්‍රම හෝ ප්‍රතිකාර ඇති බවයි. ඔවුන්ගේ මූලාරම්භය පුරාණ කෙල්ටික් සම්ප්‍රදායන් තුලිනි.

Edinburgh හි Samhuinn උත්සවය සෙල්ටික් අලුත් අවුරුද්ද සනිටුහන් කරන වාර්ෂික උත්සවයකි. බෙල්ටේන් සමිතිය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද මෙම උත්සවය දර්ශනීය පෙරහැරකින් සමන්විත වේගින්න, සංගීතය, නැටුම්, රඟහල සහ ගිනිකෙළි සහ එඩින්බරෝ හි සුප්‍රසිද්ධ රාජකීය සැතපුම් දිගේ සිදු වේ.